Help - Search - Members - Calendar
Full Version: بمناسبه اعلان تأسيس الحزب الطائفي
Baghdadee بغدادي > Politics سياسه > Hot issues سياسه ساخنه
Pages: 1, 2, 3, 4
salim
Aldaaree website is pleased for killing hundereds of poor Iraqis "shia and Sunni" in the down town Baghdad market place of Alsadreia

Yesterday same web site had a similar report for the killing of Iraqis in down town Hillah market place, calling the killed as Alsadrees Shia "Safawees". A change had been carried out on the report after the finding that many poor Sunni of Aljanabee tribe were among the killed !

The web site was the one who posted the uncredible report that Najaf Zarqa was toward the Shia tribes.


QUOTE
بينهم مسئول قتل السنة بـ "شارع حيفا".. مفخخة تقتل وتصيب 452 صفويًا
السبت 16 من محرم1428هـ 3-2-2007م الساعة 09:50 م مكة المكرمة 06:50 م جرينتش
الصفحة الرئيسة > الأخبار > العالم العربي والإسلامي

انفجار بالعراق (أرشيف)

مفكرة الإسلام (خاص): لقي ما لا يقل عن 129 صفويًا مصرعهم، وأصيب أكثر من 323 آخرين، في هجوم بسيارة مفخخة، على تجمع للصفويين، بمنطقة الصدرية، وسط العاصمة العراقية بغداد، وعلمت "مفكرة الإسلام" أن بين القتلى قياديًا صفويًا مسئولاً عن قتل أهل السنة، بمنطقة شارع "حيفا".
ونقل مراسل "مفكرة الإسلام" في بغداد، عن شهود عيان قولهم: إن شاحنة مفخخة رُكنت أسفل عمارة، تستخدم العصابات الصفوية أحد طوابقها كمسلخ صفوي، يتم جلب أهل السنة إليه، وقتلهم، ثم رمي جثثهم.
وأضاف الشهود أن السيارة انفجرت لتسقط مئات القتلى، والجرحى من الصفويين، وصل عددهم إلى 452 قتيلاً وجريحًا، في حصيلة غير نهائية؛ حيث لا زالت جثث الصفويين تحت الأنقاض، وقد يرتفع العدد إلى أكثر من 500 صفوي، بين قتيل وجريح.
وكانت العمارة المستهدفة قد تعرضت - أول أمس - لحملة دهم، من قبل قوات الاحتلال، التي استخرجت منها تسعة معتقلين، وجثتين لشابين كلهم من السنة، كانوا محتجزين في الطابق الثاني للعمارة المستخدم كمسلخ صفوي.
وأوضح الشهود أن الاحتلال اكتفى بتحرير الشبان السنة، وتسليم الجثتين لمستشفى اليرموك، دون أن يعلن، أو يحقق في الموضوع.
وفي سياق متصل بالتفجير، وفي سبق صحافي لـ"مفكرة الإسلام"، علم مراسلنا أن من بين القتلى المدعو "حسين الصغير" ابن أخت إمام مسلخ براثا الصفوي "جلال الصغير"، حيث هلك مع عشرة من أفراد حمايته.
ونقل مراسلنا عن مصدر طبي، أن "حسين الصغير" ـ الذي يعد المسئول الأول عن عمليات قتل أهل السنة، في منطقة الفحامة، والشيخ علي، في شارع حيفا ـ وجد مضرجًا بدمائه، مع أفراد حمايته، في مكتب للعقارات، يقع في البناية المنهارة.
هذا، وتعتبر العملية هي الأعنف، التي يتلقاها الصفويون منذ تفجيرات الصدر.


QUOTE

240 قتيلاً وجريحًا في التفجيرين اللذين استهدفا الصفويين بالحلة
الجمعة 15 من محرم1428هـ 2-2-2007م الساعة 02:48 م مكة المكرمة 11:48 ص جرينتش
الصفحة الرئيسة > الأخبار > العالم العربي والإسلامي

مشهد من تفجيري الحلة

مفكرة الإسلام (خاص): متابعة لأنباء التفجيرين، اللذين يعتبران الأعنف من نوعهما منذ تفجيرات مدينة الصدر التي استهدفت الصفويين مساء أمس؛ أفادت آخر المستجدات بأن التفجيرين أوقعا أكثر من 240 صفويًا بين قتيل وجريح، من عصابات جيش المهدي وعناصر فيلق بدر الصفويين في شارع المكتبات وسط الحلة.
وذكر مراسل "مفكرة الإسلام" أن الانفجارين استهدفا عصابات جيش المهدي التي خرجت من بغداد إلى الحلة هاربة من العملية العسكرية التي تحاول فيها قوات الاحتلال القبض على بعض أفراد جيش المهدي في محاولة لإظهار حيادها المزعوم أمام العالم.
وأوضح مراسل المفكرة في الحلة أنه من بين القتلى جراء الانفجارين قياديين في جيش المهدي الصفوي، وهو ما أكده مراسل آخر للمفكرة في مدينة الصدر، حيث قال إن أكثر من عشرين تابوتًا وصلت إلى المدينة تضم عناصر من عصابات جيش المهدي الصفوية.
وفيما تضاربت الروايات الصفوية حول الحادث بين تفجيرين فدائيين استهدفا جموع الصفويين بأحزمة ناسفة، إلى الحديث عن عبوات ناسفة وضعت وسط تجمع المجرمين الصفويين في شارع المكتبات.
لكن مراسل المفكرة نقل عن مصادر مطلعة أن الانفجارين تما بواسطة سيارة وضعت فيها كمية من المتفجرات وركنت بجوار مكتب علاقات الصدر في شارع المكتبات، وعبوة ناسفة وضعت عند مقهى يقع قرب فندق للنزلاء كان أفراد عصابات جيش المهدي قد قاموا باستئجار غرفًا فيه.
على الصعيد نفسه نقل مراسل المفكرة عن مصدر طبي أن عدد القتلى جراء العملية بلغ حتى الآن سبعة وسبعين قتيلاً وأكثر من 163 جريحًا أغلبهم حالاتهم خطرة تم إدخالهم إلى ثلاث مستشفيات متفرقة.
وقد طالبت قوات الشرطة الناس بالتبرع بالدم بسبب النقص الحاصل، ونفى مراسلنا أن يكون هناك أي قتيل من النساء والأطفال في العملية.
وكذّب مراسل المفكرة إعلام الحكومة الصفوية حول قتل نساء في التفجيرين، وأشار إلى إصابة ست نساء بجروح جراء تساقط زجاج النوافذ عليهم وتم إخراجهن إلى منازلهن في وقت متأخر من ليلة أمس بسبب تحسن حالتهن، وذلك بحسب إفادات المصدر الطبي.
الجدير بالذكر أن وثائق كشف عنها مؤخرًا تفيد بنزوح قيادات عصابات جيش المهدي في بغداد نحو الحلة بناءً على توجيهات من نوري المالكي رئيس الحكومة الصفوية الموالية للاحتلال

QUOTE

هيئة علماء المسلمين تكذب رواية الحكومة بشأن مجزرة النجف
الجمعة 15 من محرم1428هـ 2-2-2007م الساعة 09:56 ص مكة المكرمة 06:56 ص جرينتش
الصفحة الرئيسة > الأخبار > العالم العربي والإسلامي

شعار هيئة علماء المسلمين في العراق

مفكرة الإسلام: أصدرت هيئة علماء المسلمين بالعراق بياناً كذبت فيه رواية الحكومة العراقية بشأن مجزرة النجف ، مؤكدة بأن المجزرة لا تعدو إلا أن تكون استهدافاً لعشائر عربية لا تدين بالولاء للحكومة الحالية ولا لمن يقف وراءها من قوى ومليشيات.
وكانت الحكومة العراقية الموالية للاحتلال قد زعمت بأن المجزرة التي ارتكبتها قواتها بمساعدة الاحتلال في منطقة الزركة قرب مدينة النجف والتي راح ضحيتها ما يقرب من 250 شخصاً ، بحسب الرواية الرسمية، قد استهدفت جماعة شيعية متطرفة تدعى "جند السماء" كانت تعتزم القيام بهجمات ضد المرجعيات الشيعية أثناء احتفالات عاشوراء.
وقالت الهيئة في بيانها ، الذي نشرته على موقعها على الانترنت ، : في الوقت الذي تضاربت فيه أنباء الحكومة الحالية نفسها عن تفاصيل ما جرى في مجزرة منطقة الزركة والتي يعجز اللسان عن وصف دمويتها وفظاعتها ترد معلومات عن مصادر موثوقة بأن ما شخصته الحكومة - من وجود جماعة تسمي نفسها (جند السماء) لديها أهداف تخريبية - لا أساس له من الصحة.
وأكد البيان أن من استهدفتهم قوات الحكومة المدعومة بقوات الاحتلال الأمريكي في الزركة هم نساء وأطفال وشيوخ طاعنون في السن من أبناء عشيرة الحواتمة العربية المعروفة في منطقة الزركة والتي لا تدين بالولاء للحكومة الحالية ولا لمن يقف وراءها من قوى ومليشيات.
وأضاف البيان أن الحكومة استغلت مناسبة عاشوراء للتصفية السياسية والثأر والانتقام ثم خديعة قوات الاحتلال - كالعادة - بأن هؤلاء إرهابيون يريدون زعزعة الأمن والاستقرار.
وأشار إلى أن "الأنباء الواردة تؤكد أن العملية كانت بحجم الكارثة, فالقتلى يزيدون على هذا العدد المعلن، وبينهم نساء وأطفال وشيوخ طاعنون في السن، وأن قوات الاحتلال الأمريكية استعملت قنابل عنقودية بسبب قيام ساسة متورطين في هذا الحدث الجلل بتهويل الأمر عليها".
وشدد على أن"كارثة بهذا الحجم لا تقبل فيها ادعاءات تصدر من ناطق باسم الحكومة أو محافظ لمدينة أو غيرهما من الذين اضطربوا في التصريحات وتناقضوا فيها إلى حدٍّ لفت أنظار وسائل الإعلام".
ولفت إلى أنه " من الصعوبة بمكان التصديق بوجود جماعة تبني نفسها بهذا الشكل المزعوم - تنظيماً وتسليحاً وعلى صعيد مكان معروف - بعيداً عن أنظار قوات الاحتلال والحكومة والمليشيات التابعة لها!!".
وطالبت الهيئة بلجنة تحقيق محايدة تتولاها جهات ذات ثقل دولي؛ لأن الدم العراقي في عهد هذه الحكومة لم تعد له أية حصانة, وبالتالي فهي ليست محطّ ثقة لتصدق في تصريحاتها.
وكانت "مفكرة الإسلام" أول من كذب رواية الحكومة وانفردت بنشر تفاصيل تلك المجزرة التي ارتكبتها الحكومة الصفوية، متضمنة الأسماء والعناوين.
ونفت "المفكرة" الرواية التي اختلقتها الحكومة، مؤكدة أن مذبحة "بساتين النجف", استهدفت أبناء قبيلة "الحواتمة"، وليس كما ادعت الشرطة من أن القتلى من أتباع جماعة تُدعى "جند السماء"، وأنها كانت تخطّط لشنِّ هجمات أثناء الاحتفال بعاشوراء.


QUOTE

المفكرة تكشف حقيقة مذبحة بساتين النجف
الثلاثاء12 من محرم1428هـ 30-1-2007م الساعة 01:50 ص مكة المكرمة 10:50 م جرينتش
الصفحة الرئيسة > الأخبار > العالم العربي والإسلامي

أفراد من جيش المهدي

مفكرة الإسلام (خاص): بعد انتهاء المسرحية المفبركة لاشتباكات النجف يوم أمس وما نسجت عليها حكومة الصفويين من أكاذيب تزكم الأنوف تنفرد مفكرة الإسلام بنشر حقيقة هذه الاشتباكات التي جرت أمس في منطقة الزركة شمال شرق النجف وتكشف أبعاد ما حدث وحقيقة القتلى بالأسماء والأماكن الدقيقة.
ومفكرة الإسلام إذ تنشر هذه المعلومات فإنها تتحدى أي صفوي في الحكومة الموالية للاحتلال أو وسيلة إعلامية موالية لها من تفنيد تلك المعلومات كونها صادرة عن أشخاص شاركوا في الاشتباكات.
وبحسب مراسل مفكرة الإسلام فإن بداية القصة تبدأ في الساعة السادسة من فجر يوم أمس الأحد على لسان الشاهد علي عبد الله الحاتمي أحد الذين شاركوا بتلك الاشتباكات حيث يسرد التفاصيل ويقول: "في الساعة السادسة من صباح يوم الأحد وصل موكب عزاء أبو عبد الله الحسين الخاص بعشيرة الحواتمة وهي من أكبر العشائر العربية الأصيلة القاطنة في المنطقة المحصورة ما بين الديوانية والنجف وكان الموكب يضم ما يقارب 200 شخص جاءوا من مناطق عدة تابعة لتلك العشيرة لتقديم العزاء لأبي عبد الله مثل كل عام، ولدى وصولهم إلى منطقة الزركة شمال شرق النجف والتي تضم عشيرة آل خزعل العربية المعروفة وكانت سابقًا تعتبر إحدى الإمارات وقت الغزو البريطاني للعراق من بداية القرن الماضي، والعشيريتان تتمتعان بعلاقات قوية مع أهل السنه كونهم عرب نجباء وهم أول من وضعوا أيديهم بيد حارث الضاري وهيئة العلماء لتوحيد العراقيين، وعند وصول موكب أبي عبد الله الحسين كانت مع الموكب سيارة من نوع سوبر موديل 1982 بيضاء اللون تحمل رقم 3214 العراق القادسية، وتقل الحاج سعد نايف الحاتمي وزوجته حيث أتوا بالسيارة كونهم لا يقدرون على المشي ومع منع الجيش العراقي لاقتراب أي سيارة من حدود النجف قام الجنود بدون سابق إنذار بإطلاق النار بشكل كثيف على السيارة فقتلوا السائق وهو جابر رضا الحاتمي والشيخ سعد النايف وزوجته، الأمر الذي دفع بأبناء العشيرة في موكب المعزين للهجوم على نقطة التفتيش تلك ومهاجمتها بغرض أخذ حقهم من قاتل الشيخ وزوجته والسائق".
وبقول علي عبد الله الحاتمي: " لقد كنا غاضبين جدًا من هؤلاء القتلة وهم من عصابة فيلق بدر بدون شك ولدى اقترابنا منهم ركضوا دون أن نبدأ في أي رمي للرصاص عليهم وكنا مسلحين كون الطريق مخيف خاصة في الليل ونحمل سلاحًا لحماية أنفسنا، وبدأت نقطة التفتيش التي واجهناها في إطلاق النار الكثيف علينا وسقط منا أكثر من عشرين شخصًا ثم قمنا نحن بإطلاق النار عليهم وتبادلنا هذا الإطلاق للنيران لمدة عشرة دقائق وفزعت معنا عشيرة آل خزعل كونهم حلف معنا في الحرب والسلم، وقامت تلك النقطة بالاتصال بقيادة الجيش العراقي والشرطة وأبلغوهما بأن القاعده تقوم بالهجوم الآن من كل الاتجاهات وأن عناصرها يحملون أسلحه متطورة، وما هي إلا ربع ساعة حتى تقدمت تلك القوات باتجاهنا وحاصرتنا في البساتين وقامت بإطلاق النار علينا ونحن بدورنا مع الخزاعلة قمنا بالتصدي لها، ثم وصلت مروحيات ومقاتلات أمريكية إلى المنطقة، وعندها علمنا أننا هلكنا لأن المروحيات قامت بإلقاء أوراق فوقنا تقول (إلى الإرهابيين سلموا أنفسكم قبل أن نقوم بقصف شامل للمنطقة)".
ويكمل الشاهد سرده لما حدث قائلاً: "أثناء محاصرتنا وقتل عدد كبير منا وصل إلى أربعين شخصًا خلال ساعة واحدة تمكن الجيشان الأمريكي والعراقي من الوصول إلى بساتين الخزعلة وهناك عثروا على لافتات الموكب وفيها مكتوب ’يا مظلوم يا حسين يا أبا عبد الله الشفاعة‘ و لوحه كتب فيها ’موكب عزاء الحواتمه في الديوانية يعزي صاحب العصر والزمان باستشهاد أبي عبد الله الحسين‘، وتيقن أزلام إيران أننا لسنا من القاعدة بل شيعة، فقاموا باختراع تلك القصة العجيبة والتي عززها بيان مكتب القذر الحقير اليهودي السيستاني الذي عرف بعدائه لعشيرتنا العربية بسبب موقفها المعادي لإيران عندما قال مكتبه إن ضال مضل من شيعه أهل البيت يدعى أنه المهدي يقف على حدود المدينة المقدسة فاقطعوا رأس الفتنه وهو التصريح الذي قاله أبو كلل محافظ النجف ظهر يوم أمس".
ويتابع الشاهد: "فمن أسقط المروحية الأمريكية؟ فبعد محاصرتنا وقتلنا وعدم السماح لنا بالخروج من مخابئنا كنا نتركز بين كنطرة البو جعيفر وبساتين طين خوير وكان الاحتلال والقوات العراقية يتقدمان صوبنا ويطلقان النار بكثافة كبيرة فما كان منا إلا أن أطلقنا النار عليهم بكثافة في كل الاتجاهات فاضطروا إلى التوقف لمدة ساعتين كاملتين، ولذا فإننا لا ندري هل أسقطت الطائرة بنيراننا أم بنيرانهم الصديقه لكننا كنا نرمي في الهواء أيضا بسلاح خفيف كلاشنكوف فقط ومن المستبعد أن تكون الطائرة أسقطت بنيراننا".
ويردف: "وفي الساعة الرابعة بدأ تقدم جديد علينا وكان الجنود يسمعوننا نصرخ: ’يا أبا عبد الله يا حسين يا علي‘ في وقت واحد ولما عرفنا أنهم عازمون على قتلنا عن بكرة أبينا لطمس حقيقتنا اتفقنا على ضرب أي واحد يدخل بستان طين خوير أو كنطرة البو جعيفر وبالفعل عندما دخلوا قمنا بضربهم بشدة وأسقطنا منهم ما لا يقل عن عشرة جنود ثم قامت المروحيات بقصفنا وعندها قتل أغلبنا وتمكنت أنا من الفرار عن طريق لوفة البو عباس إلى طريق الكوفة القديم وكنت الناجي الوحيد من بين خمسه أشخاص فقط أما بقية رفاقي فكلهم قتلوا أو أسروا، وكان مجموع من قتل بحسب آخر علم لي بهم قبل فراري هو 121 شخصًا تقريبًا والبقية إما جرحوا أو أسروا، ولقد جعل المعتدون العملية تستمر لمدة يوم كامل وكان بإمكانهم القضاء علينا في ساعة واحدة ثم قالوا عنا أفغان وسعوديين ومصريين وهم يكرهون المصريين بسبب تصريحات القرضاوي الأخيرة ويكرهون السعوديين بسبب تصريحات ابن جبرين الأخيره ويكروهننا لأننا قتلنا أربعة إيرانين قبل أسبوع عندما جاءوا يبحثون عن بنات من العشيرة للمتعة ويكرهوننا لأننا ندين بالحب لصدام وتظاهرنا عند إعدامه وكان من بيننا اللواء الركن الطيار علاء الحاتمي الذي كان أحد أول أربعة طيارين قصفوا جزيرة خرج الإيرانية عام 1985 في معركة العراق مع إيران... هذا كل ما حدث ويشهد الله أنه لا جند السماء ولا جند الأرض ولا يحزنون، ومن أراد أن يصدق أن هذه الحقيقة فليصدق ومن أراد أن يبتلع ما روج له إعلام إيران فله ذلك".
وفي متابعة المفكرة لهذا الأمر حصلنا على تصريحات للشيخ خلف عبد الحسين الخزعلي أحد شيوخ الخزاعله والذي قال: "قتلت الحكومة يوم أمس أكثر من 100 من عشيرة الحواتمة و33 من عشيرتنا الخزاعلة خلال الاشتباكات وقالوا في البداية إنهم قاعدة جماعة الزرقاوي وأنهم مصريون وسعوديون وأفغان ثم قالوا إنهم جماعة جند السماء وتابعين لشخص يقول إنه وصي المهدي المنتظر ولا أدري من أين جاءوا بتلك الأكاذيب عن فندق أحباب الحسين؟ ففي فندق أحباب الحسين الواقع وسط النجف تجمع أكثر من 13 صحافيًا بينهم الصحافي الأمريكي المشهور هوفمن سمث والصحافي العراقي أوس الخفاجي والذي قال في الساعة العاشرة من صباح يوم أمس: "كنا قد اتفقنا مع الجانب الأمريكي على التوجه إلى موقع الاشتباكات وتم تجهيز كاميرات وأجهزة SNG للبث المباشر لوكالة الNBC وتلفزيون آخر إلا أننا تفاجئنا بدخول قوة عراقية من مكتب محافظ النجف وأمرتنا بعدم مغادرة الفندق وقامت بإغلاق باب الفندق ومنعونا من التوجه إلى المكان لسبب غير معروف كما منعونا من إجراء أي لقاء مع أي عنصر أمن في المدينة إلا أن هوفمن كونه أمريكي كانت له صلاحية أن يفعل أي شيء فقام بالاتصال بمكتب السيماك الأمريكي وهو مكتب إعلامي وأبلغهم بالحادثة وجاء الأمريكيون فقاموا بأخذ هوفمن فقط مع الصحافين الأجانب وأخبرونا أنهم سيأخذون الأمريكيين إلى بغداد كون المنطقة خطرة، وعندها علمنا أن شيئًا قد حدث وبالفعل اتصلت بزملائي وعلمت أن قناة العراقيه فقط أرسلوا إليها لتغطية تصريحات الجنود العراقين وكيف يطلقون النار وإعطائها تصريحات لبثها لقادة عراقين".
وعند الديوانية جاء النبأ اليقين ففي الساعة الثالثة من عصر اليوم وتحت تكتم شديد دخلت إلى الديوانية أربع وخمسون جثة لقتلى عشيرة الحواتمة العربية وتم دفنها في مقبرة الحواتمة الواقعة على بعد خمسة كيلومترات غرب الديوانية
وتمكن مراسلنا من الحصول على أسماء القتلى وهم كالتالي:
1. حسين سرهيد الحاتمي صاحب محل حلاقة في قرية الشافعية.
2.عدنان فرج كريم الحاتمي سائق أجرة قتل مع ابنه حاتم.
3.فراس مهيب عبد فلك الحاتمي طالب في كلية الإدارة والاقتصاد جامعة الديوانية المرحلة الثانية.
4.منصور حسن عتروش الحاتمي صاحب محل لبيع الدجاج في سوق المليحة.
5.كريم عبد محسن شوك الحاتمي يسكن حي الرشاد عند بناية البريد القديمة.
6.علي حسين الحاتمي طالب في الصف السادس الإعدادي في مدرسة الديوانية التجريبية.
7.مؤمن محمد الحاتمي صاحب تسجيلات كلمة ونغم في منطقة الحمزة.
8.ياسر جعفر ندا الحاتمي عسكري سابق وحاليًا كاتب عرائض في محكمة الديوانية.
9 .إبراهيم عبد الله الحاتمي طالب في كيلة التربية قسم اللغه العربية المرحلة الرابعة ورئيس اتحاد الطلاب في الكليه بجامعة الديوانية.
10 .أركان عبد الله الحاتمي طالب كلية.
11.بشير عبد الله الحاتمي موظف حكومي.
12.عبد الله حسين الحاتمي "والد الثلاثة".
13.سلام حسين عبد الكريم الحاتمي شرطي في مركز شرطة الحمزة.
14.أمين علي الحاتمي مصلح ميزانية ومتخصص سيارات يابانية في الحي الصناعي.
15.سعد نايف الحاتمي أول القتلى في السيارة السوبر.
16.حليمه خواف مناتي الحاتمي زوجة سعد نايف الحاتمي.
17.عباس عبد حمزة أبو خليف الحاتمي سائق السيارة.
18.وهيب حسين عبد الرضا الحاتمي.
19 .صادق منيصير الحاتمي صاحب معرض البهيج للكهربائيات.
وفي الديوانية عند منطقة عفك وفي مستشفى النجف سبعون قتيلًا وينقل مراسل المفكرة عن طبيب طلب عدم الإفصاح عن اسمه أن وفدًا من عشيرة الحواتمة والخزاعلة يتفاوض حاليًا مع محافظ النجف وشيروان الوائلي لتسلم جثث أبنائهم والتي تبلغ 70 جثة في مستشفى النجف بثلاجة حفظ الموتى.
وذكر مصدر أمني أن الوفد هدد بما لا تحمد عقابه إذا لم تسلم الجثث خلال أربع وعشرين ساعة خاصة أن من بينها أربع نساء وصبيان، منجد التميمي وأطوار بهجت ـ على خطى أطوار بهجت الصحافية العراقية التي حاولت كشف مسرحية تفجيرات سامراء ـ قتل الصحفي العراقي منجد التميمي وهو من أهالي مدينة النجف يسكن في حي الشرطة محلة 634 زقاق 14 دار 54 قتل بعد تصوير تلك الجثث في المستشفى.
وقال والد الصحافي إن ابنه قتل عند أفران الحسن في نفس الحي الذي يسكنه وتمت سرقة كاميرته وهاتفه الجوال، مؤكدًا أن القتيل يعمل بصفة مصور صحفي حر وهو ما يعرف بالعراق بصحافة القطعة أي أنه يصور ويعرض صوره على الوكالات لغرض نشرها ويتقاضى منها مبلغًا ماديًا جيدًا وهي وظيفة انتشرت كثيرًا في العراق بسبب أجورها العالية التي يتقاضاها الصحافي وهي أفضل من الارتباط بوكالة ذات راتب محدد.
ومما تفضح به مفكرة الإسلام هزلية وزيف هذه المسرحية الكشف عن حقيقة أنه في الساعة التاسعة صباح يوم الأحد خرج وزير الداخلية العراقي جواد البولاني وأعلن أن "المدينة المقدسة" تهاجم من قبل القاعدة، وفي الساعة التاسعة والربع خرج شيروان الوائلي وزير الأمن القومي وأعلن أنهم جماعة "جند السماء" أتباع رجل يدعي أنه وصي المهدي، ثم في الساعة التاسعة والنصف خرج مستشار الأمن القومي موفق الربيعي وأعلن أن المهاجمين هم سعوديون ومصريون وأفغان عرب يريدون قتل المراجع "العظام".
وفي الساعة العاشرة عاد البولاني ليصحح كلامه الأول في محاولة ليكون متوافقًا مع زميله الوائلي فقال إنهم جماعة شيعية تحمل نفس فكر القاعدة "المتطرف" وتدعي أنهم من أتباع الإمام المهدي، ثم في الساعه العاشرة عاد الوائلي دون أن يعلم بأن رفيقه يصرح أيضًا من مكان ثان، وكان يحاول أن يصحح كلامه ليكون متوافقًا مع كلام زميله الأول وزير الداخلية البولاني فقال إنهم من القاعدة، وفي الحادية عشرة صباحًا خرج موفق الربيعي وقال إن الأنباء متضاربة عن عدد المهاجمين، وقال: "هؤلاء المهاجمون شرسون ولديهم أسلحة متطورة".
وتعتبر عشيرة الحواتمه وعشيرة الخزاعله أو آل خزعل من أكبر العشائر العربية في جنوب العراق وهي ترفض إقامه أية علاقة مع حزب الحكيم أو حزب الدعوة وأعلنت في 13/7/2006 إهدار دم أي شخص من أبنائها يثبت انتماؤه إلى عصابات جيش المهدي أو فيلق بدر الصفوييْن إلا أنهم بقوا متمسكين بمذهبهم الشيعي ويعتبرون أنفسهم عرب أقحاح كما يذكر ذلك الشيخ أبو حسين الحاتمي، وينكرون سب الصحابه والطعن بعرض الرسول إلا أنهم يعتقدون بأحقية علي بالخلافة ويعتبرون الأمويين والعباسين اغتصبوا الخلافة من أهل البيت، كما ينتمى أغلبهم إلى حزب البعث ومنهم عبد الكريم الحاتمي عضو قيادة فرع حزب البعث لمدينة الديوانية واللواء الركن جعفر خير الدين الحاتمي والطيار علاء الحاتمي أحد أبرز الطيارين العراقيين الذي قيل إنه قام بمسح مدن إيرانية عن بكرة أبيها في عام 1985.

16293
salim
http://radiosawa.com/RadioSawaAudio.aspx?type=ram&id=1147113
QUOTE
جند السماء"...ظهور مفاجئ واختفاء سريع!!

جماعة "جند السماء" حركة دينية سياسية ذاع صيتها فجأة، ليس بسبب أفكارها ومعتقداتها بل بسبب الإبادة التي تعرضت لها بعد أن تحولت سريعا إلى هدف عسكري يشكل خطرا على مذهب التشيع!

كيف تجمع عناصر الجماعة؟ ومن هم؟ ومن هو قائدهم؟ أسئلة كثيرة مازالت تبحث عن أجوبة، بسبب تناقض التصريحات التي أطلقها مسؤولون في النجف والحلة وبغداد.
اضغط للاستماع إلى الحلقة التي بثت في 2 فبراير/ شباط 2007:


في من تبقى من هذه الجماعة ارتباطـها بأي فكر متطرف، في الوقت الذي تؤكد السلطات العراقية أن ضياء الدين عبد الزهرة أو أحمد الكرعاوي أو سامر أبو كمر أو أحمد ابن الحسن، وهي أسماء لشخص واحد، ما هو إلا مدع كذاب يزعم أنه جاء ليخلص البشرية بعد أن يقتل الآلاف منهم.


ويشكك البعض برواية الحكومة للأحداث قائلين إنها لعبة سياسية يراد لها تبييض وجه الحكومة التي يتهمها خصومها بمحاباة الشيعة على حساب السنة.

فهل كانت جماعة جند السماء كبش الفداء؟ أم أنها حقا جماعة إرهابية كانت تخطط لضرب المذهب الشيعي من الداخل؟ وماذا عن ارتباط زعيمها بتنظيم القاعدة وبعض دول الجوار العربية؟ ولكن هل استنفدت الطرق السلمية قبل اعتماد الطرق العسكرية؟ وهل اُستخدمت القوة المفرطة في التعامل معهم؟ وكيف يفسر المسؤولون عجزَ القوات المحلية في مواجهة المقاتلين لحين وصول قوات العقرب والفوج السادس والثلاثين وتدخل الطيران الأميركي والبريطاني؟

شارك في هذه الحلقة كل من: أسعد أبو كلل محافظ النجف، والعقيد عباس الجبوري قائد قوات العقرب في الحلة، والشيخ أبو محمد البصري (عبد الإمام جبار) المسؤول الإعلامي لتيار السيد أحمد بن الحسن في البصرة، والشيخ خضر الأسدي أستاذ في الحوزة الدينية في النجف.
salim
مبادره مشكوره من هيئه الضاري , المطلوب التنديد بتلك الجهات التي ترتكب هذه الاعمال وليس فقط مطالبه الحكومه بالتنحي الذي هو اساسا مطلب من ارتكب تلك الجرائم .


QUOTE
بيان رقم (369) المتعلق بمطالبة الهيئة للحكومة بترك مواقعها ..
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن والاه. وبعد:

ففي هذه الأيام تطال أبناء العراق سلسلة من الكوارث على أيدي جهات عديدة في مقدمتها الاحتلال وعصاباته الإجرامية والحكومة وأجهزتها الأمنية والكتل السياسية وميليشياتها الدموية المرتبطة ببرامج خارجية وأطراف أخرى تمارس الإرهاب لغايات شتى. ويذهب ضحيتها عدد كبير من أبناء شعبنا الأبرياء من كل المكونات العراقية نساء وأطفالاً وشيوخاً وباعة وكسبة لا علاقة لهم من قريب أو بعيد بما يقع على أرض الرافدين من ظلم. فمن قبلُ قام الاحتلال وأجهزة الحكومة العسكرية والأمنية باستهداف منطقة الزركة قرب مدينة النجف في مجزرة فظيعة تقشعر لها الأبدان أربت الضحايا فيها على الألف ما بين قتيل وجريح ثم طالا بظلمهما قرية السمرة قرب المدائن جنوب بغداد فتعرضت هي الأخرى لمجزرة مماثلة وأبيد أكثر من 90 % من منازل أهلها، وما تزال جثث الأبرياء تحت الأنقاض، ورافق هذين الحدثين عدد من الجرائم الإرهابية مثل مفخخات الحلة وكركوك، وليس آخرها تفجير الصدرية المروع الذي يحمل علامات استفهام كثيرة فضلاً عن الجرائم التي ترتكب منذ شهور بحق الناس الأبرياء في مناطق معلومة للجميع حيث يجري التعتيم عليها بقصد واضح.

إن هيئة علماء المسلمين إذ تدين هذه الجرائم النكراء وأمثالها تؤكد أن هذه الحكومة لم تعد قادرة على حفظ الأمن للشعب، وأن عهدها غدا شؤماً على هذا الشعب الجريح، ومن ثم فإن عليها أن تترك مواقعها، فإنما تنصب الحكومات في العادة على مواقع القيادة لتوفر الأمن والأمان للشعب، وتحول بينه وبين أعدائه فضلاً عن تلبية متطلباته الضرورية الأخرى، فإذا لم تكن قادرة على ذلك كله فما جدوى بقائها؟!. ولماذا هذا الصمت المطبق إزاء ممارساتها؟!.

إن الدماء التي تنسكب بغزارة من أبناء شعبنا الصابر دونما معالجة تلزم كل القوى التي تهمها مصلحة الإنسانية أن تفعل شيئاً؛ لأن هذا المسلسل - إذا كتب له الاستمرار - فإن أجيالاً ستنقرض وكوارث ستتوالى، وليس لذلك مبرر سوى بقاء مجموعة من الساسة متحالفة مع المحتل على سدة الحكم لتحقق مصالحه وهذا ليس عدلاً.

إن الشعب العراقي لن يهدأ له بال حتى يجد بلده محرراً من قوات الاحتلال ويطال عدل قضاته كل من مكّن لهذا الاحتلال سياسياً وميدانياً. وعلى قوى الخير في العالم أن لا تقف مكتوفة الأيدي، بل تسعى لمد يد العون لهذا الشعب المظلوم الصابر لتحقيق أهدافه النبيلة.

والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون.
الأمانة العامة
17 محرم 1428 هـ
5/2/2007 م
salim
http://www.asharqalawsat.com/details.asp?s...05511&issue=103
QUOTE
هل يعود البعث؟

البعثيون العراقيون انشقوا بعد إعدام صدام.. وبعض قادتهم ما زالوا يحلمون بالحكم


لندن: معد فياض
salim
مقالة واقعية مقتبسة للاستاذ رشيد عبد النور |23/02/2007 م، 09:40 مساء (السـعودية) 06:40 مساء (جرينيتش)
يذكر متوسطو الاعمار من سكنة منطقة الجعيفر، شارع حيفا حاليا ، `النذر ` او العهد الذي قطعته `السيدة` زوجة ` حسن بقجة` على نفسها ، مطلع الستينات من القرن الماضي ، اذا ما تحققت الوحدة العربية ، حلمها و حلم القوميين `الشرفاء` آنذاك ، بالتصريح في اكثر من مكان ، وعلى رؤوس الاشهاد ` اقسم لو تحققت الوحدة العربية ، لاضاجعن كل رجال المنطقة `!.. وكانت هي الوحيدة التي تجرأت- بدفع وتحريض من مناضلين بعثيين- ورمت موكب عبد الكريم قاسم ، ابن الشعب العراقي البار ، بقشور الرقي ، ويقال ان الزعيم اوقف الموكب ونزل مصفقا لها فارتج عليها وارتبكت ، ثم اجهشت بالبكاء والاعتذار الذي اعقبته بالهلاهل والهتاف للزعيم، ويروى انها اقلعت ،مذّاك ، عن مهاتراتها ودعاواها ونذورها البالغة التطرف ! ، ويذكر ، ليس اهل الجعيفر فحسب ، بل والكثير من العراقيين ، التعليقات المسعورة للمذيع المصري ` احمد سعيد` ، المعلق الشهير، لاذاعة صوت العرب من القاهرة ، حينما اوصل اليه بعض العراقيين ممن اقض مضاجعهم بتعليقاته السمجة التي لم تكن تستند الى وقائع حقيقية او مضامين صادقة خبر اعتقال المناضلة القومية ` حسنة ملص ` والشخصية العروبية ` عباس بيزه` ، ولمن لا يعرفهما او يسمع عنهما ، فقد كانت حسنه ملص عاهرة مبتذله وعباس بيزه مابونا وقوادا ، فلم يتريث احمد سعيد ولم يستبين ، وانطلق صوته ملعلعا في صوت العرب ، بفاجعة اعتقال سلطات قاسم ` الدكتاتورية`للمناضلة القومية الشريفة ` حسنه ملص ` والمناضل العروبي العنيد ` عباس بيزه ` وظل ` احمد سعيد ` يجأر طوال ايام من ابواق صوت العرب ` كلنا حسنه ملص .... كلنا عباس بيزه ... من المحيط الى الخليج ` ! تذكرت هذه الوقائع وانا انظر الى ` التايتلات ` ورسائل المشاهدين الالكترونية ، على بعض القنوات العراقية والعربية المناوئة ، ` كلنا صابرين... لن يمر الاعتداء على شرف صابرين ...الخ `لكن تداعي هذه الوقائع الى ذهني لم ينبع فقط عن تشابه الدعاوى والمضامين في هذه القضية وتلك ، وانما في عهر وانحطاط الفئات والقوى ` السياسية ` ، المعنية ،وعدم تورعها عن استخدام اية وسيلة لتحقيق غاياتها وكون الكذب والتزييف والتدليس وانعدام الشرف والضمير ، اسلوبا ووسيلة متوارثة ، لديها ، كابرا عن كابر، وامتدادا للدور نفسه والاجندة نفسها ، وان بدعاوى مختلفة شكلا ، لدس انف قوى الظلام العربية في الشان العراقي ! لكن الامر في مسالة حسنه ملص وعباس بيزة كان مختلفا ، فقد جعلت التفاته ذكية من قبل بعض العراقيين من اعلام احمد سعيد اضحوكة ومرغت انفه بالتراب ، ولم يتطلب الامر مزيدا ، اما اليوم ، فالامر مختلف ، وتستدعي هجمة اعلامية شرسة وجهد كيدي منظم ، يستهدف الشعب العراقي ووحدته ، وتسيل لدعاواه الدماء الغزيرة ، ان يواجه بجهد اعلامي منظم هو الاخر ، وقابلية على الفضح والهجوم المقابل ، يستهدف كشف هذه المؤامرات الاجرامية الوضيعة وتفنيد تلك الاكاذيب الدنيئة ورفع غشاوة الالتباس والتمويه لا عن اعين العرب والعالم فقط ، الذين قد يتصور البعض انهم الضحايا الوحيدون لهذا التضليل بل واعين الكثير من العراقيين الذين التبس عليهم الامر حقا ! اسال أي عراقي من الموصل او تكريت او الانبار او العامرية او الغزالية ، وستجد اجابات تستند الى وعي مشوش، مدجج بالاكاذيب وقلب الحقائق تفننت في تاسيسه وصياغته الجزيرة وبغداد والشرقية والزوراء وبانت عليه بصمات الدليمي والهاشمي والسامرائي ، وعي مغلق ` قافل ` على ` ... استهداف السنه وتعذيبهم بالدريل واغتصاب نسائهم .. صولاغ.... ملجأ الجادرية .. اغتصاب المساجد ... ميليشيات .....الخ ` وان هذه المفردات تكاد تنجح فعلا في ان تشكل اساس وعي وتعامل الكثيرين من ابناء السنه مع الوقائع اليومية ، حتى تحول الاخر العراقي في ذهنهم الى شيطان مريد وعدو كاسر ، وحفرت في قلوبهم ومشاعرهم خنادق للفرقة والكراهية !، ولا لوم ولا تثريب على المواطن الضحية نفسه ، ولكن اللوم ، كل اللوم يقع على الاخرين ، اولئك الذين يتصورون ، بسذاجة ما بعدها سذاجة ، ان الحق بيّن لايحتاج الى توضيح وان الحقيقة مشرقة لايحجبها غربال ، وهذه اقوال ومفاهيم تنتمي الى عالم السذاجة والطفولة ، ولو كانت الامور كذلك فعلا ، لما احتاج الانبياء والصالحين الى بذل جهد او التصميم على نشر فكرة او مبدأ او القتال في سبيلهما وجمع العدد والعدة لذلك! ان الحق يحتاج ، اكثر من أي شيء آخر ، الى الجهد المنظم والدؤوب للرد على تخرصات الباطل واكاذيب ودعاوى الشياطين وتفنيدها وتبصير الناس ، كل الناس ، بطبيعة مآ رب الاشرار واغراضهم . قبل ذلك ، روجت هذه الفئات نفسها ، لاكاذيب وحكايات مهولة ، وصلت الى حد ان محمد الدايني، مثلا ، يبرز صور من قتلتهم، على الهوية ، عصاباته وبامر منه ، في احدى قرى ديالى على انهم قتلاه وابناء عمومته وان من قتلهم هم قوات الحرس الوطني والميليشيات ! بل ويستخدم صورة لزيارة الرئيس الايراني السابق خاتمي ، الى متحف الشمع وهو مع شخصيات كثيرة تحيط به ، يتامل في تمثال لجسد شاب مورس عليه التعذيب ايام الشاه ، ليقول انها صورة لصلب احد المجاهدين من ابناء السنه ، في جامع براثا .... وسواءا تعلق الامر بالدايني واكاذيبه ... او الدليمي وادعاءاته او الهاشمي و تحريضاته واستعانتهم جميعا ، `بالمحتل الامريكي ` والاستقواء به ضد الشقيق العراقي ، فان ما ميزهم حتى الان هو حماسهم وتفانيهم في باطلهم ، ولهو الاخرين عن حقهم وتفريطهم به، قدراتهم الاعلامية وتفننهم في ابراز مظالم مدعاة ، وضعف قدرات الاخرين البالغ وهشاشة اعلامهم حتى عن ايصال رسالة يكتبها العراقي كل يوم بدم الضحايا الابرياء ؟ ، حتى جلال الطلباني قال ان معظم من يطالهم القتل الطائفي، منذ اربعة اعوام، هم من الشيعة ، واوضح ان نسبتهم تصل الى اكثر من 77% من مجموع القتلى ، ورغم ان الشيعة استهدفوا بالقتل والتصفية والتهجير منذ اليوم الاول لسقوط الصنم وكانوا هم الضحايا الوحيدين المستهدفين بالمفخخات والاغتيالات والتفجيرات والتهجير ،وقطع الرؤوس والتمثيل بالجثث وتفخيخها وقطع الطريق واحط انواع الاجرام ، فان العرب ، وربما العالم ، يعرف ان السنة هم الضحايا وانهم هم من يتعرض للتهميش والقتل والاغتيال... الخ ! وليس ثمة سر في الامر ، ولا عبقرية ، ولا ينبغي توجيه كل اللوم الى العرب والى العالم وقناة الجزيرة ...الخ واستخدام ذلك كشماعات لتبرير الضعف والامية الاعلامية والتقصير والجهل الفاضح في هذا المجال ، فالناس لا تعرف من امرنا الا ما ينقله الاعلام وتصوغه العقول وتؤكد عليه الصور ، وهو، الاعلام ، والاعلام الذكي والمتمكن بخاصة ، يمكن ان يحول الضحية الى جلاد وبالعكس ويمكن ان يريك الابيض ` الصاجل ` اسود ` حنجوجي` وبالعكس، وقد ادركت جميع الامم والشعوب والاحزاب والقوى اهميته القصوى بل والحاسمة في الصراع ، فعاملته وتعاملت معه على مستوى الاهمية والخطورة التي يعنيها . في قضية صابرين ، وربما بسبب من عجالتهم وتلهفهم ، قدم تجار الكذب ومهرقي دماء العراقيين ، فرصة عظيمة لان يفضحوا وان تسلط اضواء باهرة على اكاذيبهم وتخرصاتهم واغراضهم الشريرة وسعيهم الشيطاني الى اشعال نار الحرب بين العراقيين خدمة لاغراضهم الدنيئة وتطمينا لتوجيهات سادتهم ورعاتهم ، وكان يمكن التركيز، على المثالب الجمة التي حفلت بها هذه القضية المفبركة وتحويلها الى فضيحة ` بجلاجل` ابتداءا من لغة واطمئنان وثقة ` الاخت ا لمجاهدة` صابرين وهي تصف ، بهدوء تعجز عنه أي من `الاخوات المجاهدات` في محلة الميدان ، قديما ` ... رفع رجليّه .. وسوّه ويايه ` الى كل الخلفيات والوقائع السابقة واللاحقة لهذالامر وامتداداته ومن يقف وراءه ، وكونه النموذج الفعلي والعينه الحقيقية لكل ادعاءات ودعاوى تلك الجهات ، واسقاطها نهائيا في اعين الناس ومنع تاثيرها الهدام في وجدان وعقول البعض من العراقيين !!! لكننا كالعادة ، ويللاسف والحزن ، وجدنا انفسنا ، ثانية ، بازاء الكلمات الخجولة والجمل المبتورة والاكتفاء من الامر باشارات حيية كما لو اننا كنا ، نحن من يتعين عليه الخجل ! ويبدو ان الامر كان ومازال وربما سيبقى على ذلك النحو ... لهم اسم المقاومة والعداء للمحتل وهم الادوات الحقيقية بيد المحتل وسفيره .... لهم وصف الضحايا والمغدورين وهم القتلة والكواسر التي تلعق في دماء العراقيين .... ذلك ان للمجرم لسان مجلجل و فصيح وليس للضحية الاّ التأتأة حتى تتعلم الكلام الواضح , المتمكن و الصريح !
salim
http://www.elaph.com/ElaphWeb/NewsPapers/2007/2/214241.htm


لماذا لا يقوم حوار عراقي - أميركي للخروج من المحنة؟

GMT 23:00:00 2007 الأحد 25 فبراير


الحياة اللندنية

الأثنين 26 فبراير 2007

ماجد أحمد السامرائي


QUOTE
ن المخرج الوحيد والعملي أمام إدارة بوش بعد هذه التجربة الصعبة المريرة لأربع سنوات من الاحتلال، كي تسجل في نهاية حكمها وقفة عقل وحكمة تنسجم مع إرادة الشعب الأميركي الذي قال كلمته بالموقف الكلي في العراق وذلك بأن تعيد النظر بالمفصل المهم من الملف العراقي، وهو الوصول الى قناعة حاسمة بأن الذين تعاملت معهم من السياسيين فشلوا في تحقيق الأمن للعراقيين وخرب الوطن على أيديهم، ولم يتمكنوا من بناء قاعدة للنظام السياسي البديل لحكم صدام حسين تتوافر فيه معايير المساواة والمواطنة وشراكة جميع المكونات العراقية من دون تمايز طائفي أو عرقي. واستناداً الى القواعد الديموقراطية التي يحتكم اليها حكام أميركا ويبشرون بها خارج بلدهم، لا بد من وقفة إعادة نظر جادة وواضحة ومقنعة لشعب العراق الصابر، تتخلص من خلالها بجرأة من سياسة التستر على فشل الجماعات السياسية المحلية والتخلي عن أدواتها، واعادة تفكيك المشكلة برؤية أميركية جديدة تفتح حواراً جدياً مع القوى والاحزاب والهيئات الشعبية الوطنية وقوى المجتمع المدني اللاطائفية المغيبة. وهذه الخطوة المدروسة لن تؤدي كما يوحي بعض المتمسكين بالخيار الفاشل الحالي الى ما يسمى بهيمنة القوى «الصدامية» و «التكفيرية» بل الى قوى الاعتدال غير الطائفية من جميع التيارات السياسية التي تعبر عن جميع المكونات العراقية، وليس كما يحاول البعض التخويف بأن إعادة النظر في السياسات الأميركية في مرفق العلاقة مع الأدوات السياسية الحالية تعني اعترافاً صريحاً بفشل الإدارة الاميركية وأصحابها من الأحزاب الحاكمة، وأن ذلك سيؤدي الى «فراغ سياسي» غامض. إن هذا التخويف المصطنع من التغيير صادر عن تلك الاحزاب القلقة على مصالحها الذاتية. ولا بد لدولة سياسية كبرى مثل الولايات المتحدة أن لا تنساق وراءه إن هي ارادت الحفاظ على مصالحها الحيوية في العراق والمنطقة.

كما أن العراق لا يقاس بأوصاف من يقولون إنه قاصر وضعيف ولا يوجد فيه سياسيون غير الذين تعامل معهم الأميركيون حتى الآن. هناك وطنيون يمثلون أطياف المجتمع العراقي يلتئم بعضهم داخل أحزاب وهيئات وعشائر ومنظمات مجتمع مدني وشخصيات ذات تراث وطني معروفة تشكل الغالبية السياسية الصامتة، والمقاومة الوطنية المسلحة تشكل جزءاً حيوياً منهم.

إن التغيير الجذري في الأدوات السياسية سينقذ البلاد من الكوارث الحالية وتداعياتها المستقبلية. والسؤال المهم هو: لماذا لم ينفتح الحوار الجدي بين تلك القوى والأميركيين الى

آ

السؤال هو من هي تلك القوى و هل لها اسماء ام هي جزء من قياده سريه تشبه مجلس قياده الثوره بعد انقلاب عام ثمانيه وستبن
salim
http://www.elaph.com/ElaphWeb/Politics/2007/3/215456.htm
QUOTE
الجنابي: نحتاج لحكومة إنقاذ

GMT 8:00:00 2007 السبت 3 مارس


د أسامة مهدي



ليس هناك من جديد في تصريحات نائب متشددعن جبهه التوافق . ما كنت اتمنى ان اقرأ هو جواب عن سؤال ضل يحير الجميع والمتمثل بالسبب في اختيار جبهته لعشيره الجنابي المختلطه اسما رمزيا للشيعيه زينب الشمري , هل كان الامر مصادفه اعلاميه ام هو ذو دلاله. من حق النائب ان يحصر تطلعاته في اطار الطائفه بدلا من الوطن ولكن ما هو غريب ان لاينتفض للعشيره وكرامتها رمز لكرامه لقبه الذي مرغه الرفاق في الجبهه ربما لا لشي الا للتغطيه على جريمه الاصدقاء الجدد في جريمه جنديهم الشتيعه بحق الشهيده الطفله الشيعيه عبير الجنابي . كم كنت اتمنى لو سأله اسامه عن ذلك. على الاقل لكان حقق كسبا صحفيا افضل من ذلك الذي حاوله باخراج اراء النائب الهمام
Mutergem
http://www.elaph.com/ElaphWeb/NewsPapers/2007/3/216179.htm


ما الذي يحدث بين تنظيم القاعدة والمقاومة العراقية والعرب السنة؟

GMT 6:45:00 2007 الإثنين 5 مارس


القدس العربي اللندنية


علاء اللامي

مبكرا جدا، حذر القليلون ومن بينهم كاتب هذه السطور، من إمكانية وقوع صدام دموي مرير بين المجموعات المسلحة الجهادية الوافدة والمجتمعات الحاضنة لها في غرب وشمال العراق خصوصا. لم يكن السبب متعلقا حينها بنوع من الاستشراف المقامر بل بفهم خاص لميزات وخصوصيات المجتمع العراقي. تلك التحذيرات، أو في الأقل التوجسات المبكرة، لم تكن تتناقض مع الترحيب المبدئي الذي أبداه المحذرون أنفسهم بالمقاتلين العرب الإسلاميين فهو كان ترحيبا بديهيا بمقاييس التاريخ والتجارب الناجزة في المقاومة العالمية والعربية والتي خلالها كانت القوي الوافدة تترك علي الدوام الشأن القيادي تخطيطا وتنفيذا لأهل الدار أنفسهم، فيما تقدم هي دعمها وخبراتها المساندة لا غير. غير أن الأمور اختلفت ولما ينتهِ العام الأول من التجربة ومع الأشهر الأولي من العام الثاني برزت دلائل وسياقات عملية كثيرة أكدت الميل الواضح الذي تحول لاحقا إلي استراتيجية ثابتة يجري تنفيذها بدأب لتكون المجموعات الجهادية الوافدة وتحديدا شبكة القاعدة في بلاد الرافدين التي أسسها وقــــادها الزرقاوي هي الجسم المسلح الرئيسي والقائد والمؤسس وصـــــولا إلي إعلان ما سمي دولة العراق الإسلامية وتأمير أبو عمر البغدادي عليها، مع الإشارة إلي أن التمهيد لإعلان الإمارة المذكورة جري في الأشهر الأخيرة من حياة الزرقاوي والتي شهدت بداية التصعيد الخطير في التهجير الطائفي كما سيؤكد الجبوري وقبله آخرون ذلك.

سيكون من المفيد والضروري تخصيص حيز نقدي وتحليلي أوسع وأكثر تخصصية لبدايات وأسباب هذه الظاهرة ولنتائجها المأساوية، تلك النتائج التي لخصها أحد المتصدين لنقدها مؤخرا ومن داخل الحالة المقاومة لا من خارجها بقوله إنها قصمت ظهر الوحدة الوطنية العراقية وسيكون مفيدا أيضا وعلي درجة كبيرة من الوجوب مناقشة تداعيات وإفرازات أسلمة المقاومة العراقية تنظيميا وفكريا وسياسيا ورفع شعارات التجربة الجهادية الإسلامية ـ وهي سنية ومحافظة وبعيدة حتي عن السلفية العقلانية كما أسست لها الأشعرية شئنا أم أبينا ـ علي المقاومة وآفاقها في مجتمع منقسم طائفيا وقوميا بعمق كالمجتمع العراقي. يمكن لنا ولغرض التحريض النظري وفتح الشهية النقدية أن نطرح تساؤلا ذا مغزي يقول: كيف يمكن تفسير التناقض الكامن في الحالتين التاريخيتين التاليتين: قاد رجال دين وفقهاء ثورة العشرين ضد الاستعمار البريطاني ولكن برنامجها ظل وحتي النهاية برنامجا وطنيا تحريريا عروبيا بعيدا عن الطائفية والسلفية، وقاد إسلاميون وعلمانيون في البعث المقاومة المعاصرة في القرن الحادي والعشرين فانتهوا بها إلي حالة تمرد محشورة طائفيا مزودة بإمارة تفتيشية سلفية تريد فرض نفسها علي سكان المنطقة قبل غيرهم فرضا؟ إنه مجرد سؤال يضيء بعض الجوانب المعتمة مما نحن بصده، ولكننا في هذا العرض سنترك الإجابة عليه لمناسبة أخري ونتوقف وحسب عند مناسبة وتفاصيل هذا النقد الذي رغم أنه جاء متأخرا لكنه أكثر وضوحا ومباشرة وغنيً بالتفاصيل التي أُنكِرَت وكُذِبت لفترة طويلة.

منذ عدة أيام تطوع السياسي العراقي والنائب المرفوع الحصانة في البرلمان مشعان الجبوري فأدلي بعدة أحاديث تلفزيونية بُثَت من قناة فضائية يملكها هي الزوراء ونشرت مواقعُ عراقيةٌ علي الانترنيت منها موقع البديل العراقي روابطَ محيلة إليها يوم أمس.
جاءت الأحاديث بهيئة رسائل مباشرة موجهة من قبل المتحدث الجبوري إلي أمير ما يسمي بدولة العراق الإسلامية الشيخ أبو عمر البغدادي، وقد وردت فيها حالات تجاوز وجرائم قتل وقمع ومصادرة قامت بها ـ بحسب الجبوري ـ كتائب تابعة لتنظيم القاعدة. وقبل أن نجيب علي التساؤل الوارد في عنوان المقالة والقائل لماذا تكلم هذا الشخص وسكت الآخرون، سنقدم مجموعة مختصرة من تلك الأحداث التي وردت في التسجيل التلفزيوني لتلك الأحاديث بغرض التوثيق أولا والاستخدام التحليلي والمحاججة لاحقا.

يتهم مشعان الجبوري كتائب تنظيم القاعدة بالتالي:

ــ قتل رموز وقيادات المقاومة والجهاد العراقيين تحت شعار: إما أن تبايع أمير دولة العراق الإسلامية أو أن تقعد أي أن تكف عن المقاومة ضد الاحتلال تحت أي عنوان أو راية أخري غير راية القاعدة.
ــ ممن قتلوا يرد اسم الشيخ عمر محمود الفلاحي إمام وخطيب جامع النزال في مدينة الفلوجة والذي قتل وهو يصعد منبر الخطابة في الجامع برصاص مسلحي القاعدة. والشيخ المذكور من مؤسسي العمل المقاوم والجهادي وصاحب مواقف شجاعة معروفة للقاصي والداني.

ــ اغتيال الشيخ مهند الغريري إمام جامع عمر بن الخطاب في الكرمة في محافظة الأنبار أحد مؤسسي مؤتمر أهل العراق والمعروف بتاريخه ومواقفه المعادية للاحتلال ودفاعه عن أهل المنطقة.
ــ ذبح السيد صدام عبيد حمود النعيمي ورمي جثته في المزبلة لأنه شتم تنظيم القاعدة في لحظة غضب في حادثة معروفة خلاصتها: لهذا الشهيد ثلاثة أشقاء في سجون الحكومة الصنيعة وله شقيق رابع يعمل في محل تجاري لتدبير حياة واحتياجات أسرتهم الكبيرة. . جاءت مجموعة مسلحة من تنظيم القاعدة ذات يوم وقصفت قوات الاحتلال انطلاقا من مكان قرب محله ثم انسحبت بسرعة وحين ردت قوات الاحتلال دمرت المحل واستشهد الأخ الرابع فحضر المجني عليه وراح يشتم القاعدة لأنهم تسببوا بمقتل أخيه وتدمير مصدر رزقهم فما كان من مسلحي القاعدة إلا أن ألقوا القبض عليه ثم ذبحوه بالطريقة البشعة التي سلفت.

ــ اختطاف وقتل د. حسيب العارف والذي ما زالت جثته مجهولة المكان حتي الآن..
ــ قتل اللواء وجيه براق وهو أحد مؤسسي العمل المقاوم ورجل معروف بمواقفه الوطنية.
ــ اغتيال الشيخ أحمد مفرج لأنه رفض القيام بعمليات مسلحة من وسط المدنيين.
ــ قتل أحد الرسل الذي كان يحمل رسالة من إحدي العشائر إلي قيادة القاعدة في قاطع بيجي /تكريت .
ــ الطلب من أحد شيوخ عرب الجبور في منطقة الدورة أن يسلم ابنه إلي القاعدة ليذبح ولهذه الواقعة الغربية قصة خلاصتها أن أحد أمراء القاعدة في منطقة الدورة كان دمويا ومستهترا يقتل ويصادر ويقمع كما يشاء ومتي يشاء حتي فاق من قتلهم بيديه الخمسين عراقيا فضجت المنطقة بالشكوي منه ومن أفعاله دون أن يفعل له قادته شيئا، فبادر ابن الشيخ المذكور وقتل ذلك الشخص عقابا له علي ما فعل بالناس. غير أن القاعدة انحازت لأميرها وطالبت الشيخ بتسليم ابنه!
ــ الاستيلاء علي أسلحة وأعتدة فصائل مسلحة من المقاومة العراقية لأنها ترفض مبايعة أبو عمر البغدادي وتنظيم القاعدة.
ــ البدء بعملية التهجير الطائفي مما أدي إلي رد فعل من المليشيات الطائفية الشيعية وتم تهجير آلاف العوائل العراقية من مناطق سكنها الأصلية الأمر الذي تسبب بمعاناة مريرة للعراقيين وأحدث شرخا اجتماعيا يصعب علاجه.
ــ اختطاف الشيخ ناجي جبارة من محافظة صلاح الدين والذي ما زال علي قيد الحياة حتي الآن.
ــ اختطاف المقاوم المعروف نامس خضير علي والذي قاتل الاحتلال لعدة سنوات حيث اختطف لدي عودته من زيارة لدولة مجاورة ثم ذبح وفخخ جثمانه بالمواد المتفجرة في قضاء الحويجة.
ــ وردت أسماء شيوخ ومقاومين آخرين قتلوا أو اختطفوا ولكنها لم تكن واضحة في الشريط التلفزيوني الذي اطلعنا عليه من خلال الانترنيت.
ــ محاصرة عشيرة زوبع منذ عدة أيام والاعتداء علي رجالها مع كل ما قدمته هذه العشيرة وأبناؤها للعمل المقاوم والجهادي.

ولم يذكر المتحدث أمثلة وجرائم أخري لأسباب لا نعلمها ومن أشهرها اختطاف المقاوم المعروف وبطل معركتي الفلوجة الأولي والثانية الشهيد عبد المنعم الشيبه ومن ثم ذبحه وعرض رأسه في وسط مدينة الفلوجة. وكان البديل العراقي في حينها قد نشر الخبر نقلا عن أصدقاء الموقع من داخل المدينة الباسلة، كما توجد أسماء أخري لعلماء ومقاومين عراقيين قتلوا أو اختفوا في ظروف غامضة يعتقد الكثيرون من أهالي المنطقة الغربية من العراق بأنهم راحوا ضحية التصفيات الجسدية التي تأخذ بها منظمة القاعدة.

تكلم مشعان وسكت غيره!

لقد سكت الكثيرون وما زالوا ساكتين عن هذه الممارسات الإجرامية التي ألحقت أفدح الضرر بالمقاومة العراقية بل هي نحرت المقاومة العراقية نحرا وحولتها إلي كابوس مرعب وعاجز في آن في أعين الناس فلماذا هذا السكوت؟ الشق الثاني من السؤال والذي يتساءل لماذا تكلم مشعان لم يعد مهما فالرجل كما قال في أحاديثه تعرض لمحاولة اغتيال حين فجر انتحاري من جماعة القاعدة نفسه قربه فنجا هو وقتل الانتحاري وهذا يعني أن الأمر بينه وبين الجماعة دخل في مرحلته النهائية اي مرحلة ما بعد كسر العظم ولهذا السبب قد يكون قرر أخيرا أن يقول ما لديه. أما سكوت الآخرين وخصوصا ممن عودونا علي الصياح والوعيد، والتهديد بالويل والثبور وعظائم الأمور إذا ما تعلق الأمر بتجاوزات وجرائم أطراف أخري غير القاعدة كأن يكون الخصم مليشيا بدر أو جيش المهدي أو حتي بعض فصائل حزب البعث ذات التوجهات الوطنية والمتمايزة عن الصداميين فتقوم قيامتهم ولا تكاد تقعد، أما سكوت هؤلاء فلا يمكن تفسيره بالخوف من التصفيات الجسدية وقمع الأقارب علي يد مسلحي القاعدة فحتي الجبن الشخصي له حدود وقياسات لا يمكن الشطب عليها تارة أو الاحتجاج بها تارة أخري.

ليس السكوت هو المدان في هذه الحالة وهي حالة شديدة الخطورة لتعلقها بحاضر ومستقبل شعب وكرامة أمة بل يكون التصريح والكلام أحيانا أكــــثر إيلاما وبالتالي أشد تأثيرا ومن ذلك الدفاع غير المباشر عن الممارسات الدمويــــة للقــــاعدة وحليفاتها أحيانا بدعوي أهل مكة أدري بشـــــعابها مع أن أهل مـــكة في حالتنـــا هذه هم المذبوحون والمصادرة إرادتهم وقراراتهم أو بدعوي أن المسؤول الأول والأخير عن عمليات التفجير بالمفخخات والأحزمة الناسفة وعملــــيات القتـــــل التي بلغت حدا جنونيا تجــــلي في استخدام الأسلحة الكيماوية واختطاف الأطفال هو الاحتلال ومخابــــراته وفـــرق الموت ومخابرات إسرائيل وإيران، ومع أن أحدا لا يمكنه تبرئة هذه الأطراف الوالغة في دماء العراقيين ولكن من الإهانة لدماء الشهداء بمكان استثناء أحد أطراف القتل بل وأكثرها بطشا وقسوة ألا وهو التيار التكفيري بقيادة تنظيم القاعدة الذي بالمناسبة لا يخفي تعطشه للدماء البريئة لدوافع طائفية بالدرجة الأولي ولا يضيع فرصة للتباهي بتلك المذابح واعتبارها انتصارات علي الروافض والمرتدين .

ما العمل اليوم هناك تحديدا؟

إن من المؤسف والمهين أن تصل الأمور إلي هذه الدرجة من التمزق والضياع وتحكم العصابات السلفية التكفيرية بالشأن المقاوم العراقي ولعل هذه المناسبة التي كُشِفَ فيها النقاب بالوقائع والأسماء والأرقام يمكن بل يجب أن تكون بداية لوقفة جادة من قبل المقاومين الوطنيين والإسلاميين أنفسهم أولا، ومن الكتاب والسياسيين ورجال الدين المؤيدين للمقاومة ثانيا، وقفة لمراجعة التجربة برمتها، ورسم تحديد موقف سياسي وفكري وأخلاقي من هذه المجموعات التكفيرية الممولة والمسلحة جيدا والتي صار وجودها نعمة ورحمة وخلاصا للعدو المحتل من مآزقه الكثيرة. وقبل هذا وذاك سيكون من العاجل والمفيد أن تتخذ الهيئات والقوي والشخصيات السياسية العراقية المناهضة للاحتلال وعمليته السياسية موقفا صلبا ومبدئيا داعيا إلي تحجيم وتصفية التأثيرات الضارة والمهلكة للجماعات التكفيرية المسلحة عبر مسارين:

الأول اجتراح وابتكار سياقات ومسارات سياسية عملية مع القوي المناهضة للاحتلال في الجهات الأخري من الوطن وخصوصا في الجنوب وعقد تحالفات مختلفة معها. وثانيا محاصرة ومقاطعة المنظمات التكفيرية المسلحة وعزلها جماهيريا عن حواضنها السكانية وفق منحي تصعيدي ينتهي بتفكيكها تمهيدا لمرحلة جديدة من الهجوم المقاوم علي الاحتلال وحلفائه.

نختم كلامنا بالإشارة إلي الموقف المؤسف الذي عبرت عنه هيئة علماء المسلمين يوم أمس في بيانها الخاص بمجزرة التفجير الإجرامي في الحبانية والذي حملت فيه الحكومة الصنيعة وجهات سمتها مغرضة المسؤولية عن هذه المجزرة الدنيئة وبرأت هكذا وبشكل غير مباشر وبتسرع ليس من السهل تفسيره ساحة تنظيم القاعدة. لسنا ولن نكون في موضع الدفاع عن الاحتلال والحكومة الصنيعة والتي ارتكبت أفظع من هذه المجزرة، ولكننا لن نكون أيضا في موضع الضحك علي عقول الناس وخصوصا ناسنا وأهلنا المفجوعين في الحبانية والذين أشاروا إلي القتلة وصرحوا بأسمائهم وأبرزوا الأسباب ولعنوهم علنا بين جثث الشهيدات اللواتي هُتِكَ سترهن وسفك دمهن وكشفت عوراتهن فصرخ صارخ من أهل الحبانية كما نقلت الصحف:

ــ اللهم اكشف عوراتهم وعورات أهليهم كما كشفوا عورات نسائنا وهتكوا سترنا. كم كان حريا بالاخوة والمشايخ الأجلاء في هيئة علماء المسلمين أن يدينوا القتلة في تنظيم القاعدة ويستثمروا هذه المناسبة لتصحيح خطأ وجريرة اعتبارهم جزءا من المقاومة والعمل الجهادي، ذلك الخطأ التي سيكون ـ بتكرار مواقف كهذه ـ جريمة غير قابلة للغفران من الضحايا قبل خالقهم سبحانه وتعالي.
salim
QUOTE
مفكرة الإسلام (خاص): ارتفعت حصيلة التفجيرين الفدائيين اللذين استهدفا تجمعات الصفويين المتوجهين إلى ما تعرف بـ"أربعينية الحسين" إلى 90 قتيلاً و160 جريحًا.
ونقل مراسل "مفكرة الإسلام" عن بيان صادر من مديرية الدفاع المدني العام أن 250 قتيلاً وجريحًا سقطوا حتى الآن والعدد في تصاعد بسبب وقوع التفجيرين في قلب خيم مغلقة تعج بالصفويين.
واتهم البيان قوات الاحتلال بعرقلة نقل الجرحى بحجة تطويق المنطقة وفرض إجراءات أمنية مبالغ فيها تهدف إلى حمايتها هي وليست حماية العراقيين.
وكان شهود العيان قد ذكروا أن الانفجارين وقعا عندما تسلل شخصان يرتديان حزامين ناسفين إلى التجمع الصفوي وفجرا نفسيهما وسطه.
وأشار الشهود إلى أن القتلى بينهم طلاب من الحوزة الشيعية وعناصر مليشيا ورجال دين شيعة.
Mutergem
بقلم رالف بيترز - « نيويورك بوست - ترجمة: وكالة الملف برس »

--------------------------------------------------------------------------------
تخيَّل ردود الفعل، إذا ما ذبحَ وكلاء غربيون مائة حاج سنـّي في طريقهم إلى مكة. سيثور غضب «خطابات حارقة»، وستنشب الفوضى وأعمال الشغب وتـُرتكبُ جرائم قتل انتقامية من بيشاور إلى باريس!.

لكنْ عندما يقتل منفذو عمليات انتحارية سنة 118 زائراً شيعياُ (ويجرحون أكثر من 200 منهم) كما حدث يوم الثلاثاء على الطريق إلى كربلاء، فإن السنة يبدون مغيّبين من العالم؛ ولا يُعتبر الشيعة مسلمين إلا عندما يريد السنة لوم أميركا على معاناتهم.

العديد من هؤلاء الشيعة، ضحايا التسلط الديني كانوا يمشون على أقدامهم إلى كربلاء لمواساة حفيد النبي محمد -الذي قتل بأيدي مؤسسي الإسلام السني- الذين استحقت عندهم السلطة ذبح عائلة نبيهم.

إنّ الكراهية تتعمـّق.

إنّ الحملة العربية السنية ضد الشيعة، لا تكافح من أجل مكاسب وامتيازات سياسية، بل تعكس الرغبة في الاندفاع نحو ارتكاب جرائم الإبادة الجماعية للشيعة، وهذا يجعل من فكرة «الوحدة الإسلامية» نكتة سخيفة متجهمة.

إنّ تفجيرات الثلاثاء الوحشية، تـُوبعت بهجمات أقل وزناً ضد زائري كربلاء في الأيام التالية. وكان القصد منها أنْ تكون شنيعة قدر الإمكان. إنهم لا يبرزون مشاعر حقد المتطرفين السنة ضد جميع الشيعة بهذا العمل فقط، بل يحرضون ميليشيا مقتدى الصدر -كهدف عاجل- للإنتقام من المسلمين السنة. إنّ المتمرّدين السنة وحلفاءهم الإرهابيين الأجانب قلقون، فالجهود الحالية للقوات الأميركية والقوات العراقية لتهدئة بغداد وبسط الأمن فيها، تـُظهر علامات مبكرة للنجاح. وهم حذرون من الاصطدام ثانية بهذه القوات، وبجيش المهدي الذي هدأ تماماً، بينما يتكبد المتطرفون السنة خسائر جسيمة.

إن السنة يريدون أن يعود الشيعة إلى القتال.

لماذا؟ لإنهم يريدون عرقلة خطة أمن بغداد وإفسادها. ولإنهم يريدون تعميق الكراهية وإيقاظ النائم منها في المجتمعات الدينية العراقية. وأيضاً لإنهم متلهفون إلى صدام إقليمي يمكن أنْ «يرجع الشيعة إلى ما كانوا عليه» قبل سقوط نظام صدام.

ولهذا ذبحوا -باسم الله- مائة من زائري العتبات المقدسة رجالاً ونساءً وأطفالاً.

أين كانت «الضجة»؟!.

إنّ جماعات حقوق الانسان كانت مشغولة جداً بالتصفيق للطلبات الأوربية لتسليم مشاركي وكالة المخابرات المركزية الأميركية «العدو الحقيقي للحضارة الغربية، بالطبع» ولإن هذه المجزرة لم يرتكبها الأميركان والبريطانيون، فإنّ الأوربيين لم يعيروها أدنى اهتمام.

أما اليساريون الأميركان الذين اهتاجوا لمجازر أبي غريب التي شبهوها بالمجازر النازية، لم يظهروا أية علامة للرحمة بهؤلاء المسلمين الشيعة الضحايا.

كان الأمر متوقـّعاً من جميع هؤلاء!.

لكنْ ألا يجب على المسلمين أن يشجبوا هذه الهجمات على حجاج حفيد رسولهم؟ ألا تستحق هذه المجزرة أنْ تثير غضب العرب الذين يتجاوز وجودهم القومي هذا التقسيم الطائفي في الاسلام؟ فقبل كل شيء، هؤلاء الذين قتلوا هم عربٌ وليسوا فرساً.

فأين هي بيانات الشجب من قبل وزراء الحكومة والملالي؟ وأين هي وسائل الإعلام العربية النبيلة؟ وأين التظاهرات الغاضبة؟.

ليست فقط «الوحدة الاسلامية» كذبٌ وعار، بل هي أيضاً تلك الروائح العفنة التي تعطّ بها قبور ورمم «نفاق» منطقة الشرق الأوسط.

السنة يعدّون الشيعة لا قيمة لهم.

ليس هناك حكومة واحدة تريد أن ترى الشيعة يتلقون معاملة عادلة في العراق أو في أي مكان من العالم. ففي المدى القريب، سيكون السؤال فيما إذا كان الشيعة سيبلعون الطعم لينتقموا من المدنيين العرب السنة في العراق أم لا. إنّ حكومة بغداد تعمل ما بجهدها لتهدئة غضب المجتمع الشيعي. نحن فقط سننتظر لنرى ما الذي سيحدث.

لكنّ الخطر الأعظم والطويل المدى هو: إنّ تسليح الإدارة الأميركية للسعودية وللحكومات التي تبطن الكراهية للأميركان، كان من البداية خطأ إستراتيجياً ضخماً. إنّ القضايا الأخلاقية سيئة بما فيه الكفاية: بالنسبة للعائلة المالكة السعودية، فإن الشيعة حين يقتلون بهذه الطريقة لا تعكس الحالة أية تراجيديا. إنهم أشبه بالوثنيين. إنّ المرء ليتوقـّع تقريباً أنّ ينظم أولئك الأمراء المنتفخين المتعصبين رحلات صيد على الطريق يذبحون فيها الأجناس المعرضة للخطر عندما يذهبون لقضاء أيام العطل في دول أفريقية شديدة الفقر «ما أشبه هذا بذاك».

إنّ الكارثة الإستراتيجية التي أسفرت عن العودة إلى أخطائنا الجسيمة في القرن العشرين، ستكلفنا كثيراً. عندما اخترنا حلفاء لنا في الشرق الأوسط، كنا على الطريق الخاطي للتاريخ ولمدة نصف قرن. والآن يشنُّ السعوديون حملة دعائية لاقناع صناع الرأي الأميركي، بإنهم الأصدقاء أو الحلفاء الأحسن والأصدق في كل هذا العالم العريض.

إن «رجل دولة كبير ورفيع الشأن» وأنا أحترمه استـُغفل خلال حضور مأدبة في العربية السعودية. ولقد ترك الرياض مقتنعاً أنّه كان يجلس إلى حلفاء لا يستغنى عنهم. حسناً لأروي لكم ما رأيته أنا بأم عينيّ: في العشرات من البلدان الأسلامية ومختلطة الأديان التي زرتها، رأيتُ أنّ الأموال السعودية تصرف بإسراف لتمزيق المجتمعات المرهقة أصلاً، لمنع التقدم العلمي والاجتماعي لمسلمي تلك الدول ولتأجيج الأحقاد ضد الغرب.

حتى 11 سبتمبر، أفلت السعوديون من العقاب على فحش التطرّف في هذا البلد، وثمة مساجد كثيرة هنا في أميركا مموّلة سعودياً، ما فتئت تبحث عن كل السبل لمنع المسلمين من الاندماج في المجتمع الأميركي.

إن السعوديين وليس الإيرانيين هم أسوأ تجار الحقد الذين يحرّضون على كراهية الانسان الأميركي في عالم اليوم. عندما يزور عدد من وجهائنا وأصحاب المقام الرفيع في حكوماتنا الأمير «بندر» ورفاقه، يحصلون على معاملة ملكية رفيعة المستوى. لكن السعوديين يعملون في كل الأحياء الفقيرة البائسة في القاهرة، لاهور، دلهي، استنبول، ليحرّضوا الناس على كراهية الأميركان. وبعد الهجمات الانتحارية على زائري الحسين هل ذهب أحد من أمراء العائلة المالكة لزيارة الشيعة المضطهدين في السعودية نفسها للتعبير عن التعاطف مع المسلمين الشيعة والتضامن مع عوائلهم؟!.

إنّ علاقتنا مع السعوديين تذكرني بمشهد من فيلم «الإشراق» عندما يتخيل الشخصية التي يمثل دورها «جاك نيكلسون» أنه يحتضن امرأة جميلة، لكنّه ما أنْ يفتح عينيه حتى يجد نفسه معانقاً جثة متحللة. حان الوقت لأحباء واشنطن السعوديين كي يفتحوا عيونهم.

بالمناسبة: إنّ الرجلين اللذين نفذا الهجوم الانتحاري على قافلة زائري الحسين في الطريق إلى كربلاء كانوا سعوديين


--------------------------------------------------------------------------------
Mutergem
QUOTE
انني يا سيادة الوزير استحضر صورة الخليفة هارون الرشيد وهو يشير الى رأس ولده الامين ويقول : الملك عقيم لو نازعتني عليه لأخذت الذي فيه عيناك، ثم استحضر صورة صدام وهو يرمي بجثة صهره وابن عمه حسين كامل الى الكلاب، بعد أن نازعه الملك، ثم استحضر صورة دولتنا التي احكمتم قبضتكم عليها طيلة ثمانين عاماً حتى ملأتم ترابها من جماجمنا وعظامنا - حيث لم أعثر حتى اللحظة على عظام اخوتي الشهداء - ثم استحضر مجيئنا لكم، حين وضعنا رغيفنا العراقي بين ايديكم نقاسمكم ملحنا وعرقنا ودمنا لنصبح لكم وكلاء وانتم الوزراء، وليتك تدخل مكتبي فتجد سكرتيرتي "السنية"، وحمايتي " السنّي "، ومسؤولة القلم " الفلسطينية السنيّة "، لعرفت كم هي المسافة بين مكتبك الذي طهّرته أنت من الشيعة، ومكتبي الذي طهرتُه أنا بالسنة وعندها تعرف قول الشاعر :
ملكنا فكان العفو منا سجيـة
ولما ملكتم سال بالدم أبطـــحُ
وحلّلتم قتل الاسارى وطالمـا
غدونا عن الاسرى نعفُّ ونصفحُ
فحسبكم هذا التفاوت بيننــا
وكـل إناءٍ بالذّي فيه ينضـــحُ



http://www.elaph.com/ElaphWeb/AsdaElaph/2007/3/218868.htm
Mutergem
مفكرة الإسلام (خاص) : أثارت الكلمة الصوتية التي أُعلنت يوم أمس، بصوت الشيخ "أبو عمر البغدادي" - أمير تنظيم دولة العراق الإسلامية - ردود فعلٍ متضاربةٍ في الوسط السنيّ، تميزت بالمخالفة والاعتراض على كثير مما جاء بها.
وأوضح مراسل مفكرة الإسلام - نقلاً عن علماء دين - في بغداد - من التيار السلفي، أن تلك الكلمة ستزيد من هوّة الخلاف في الصف السنيّ، وتؤدي إلى زيادة انشقاقه، خاصة بعد اتهام "البغدادي" للجماعات المقاومة الأخرى كالجيش الإسلامي، وأنصار السنة، وجيش المجاهدين، وجيش الفاتحين، وجيش الراشدين، وكتائب ثورة العشرين، وغيرهم، بأنهم عصاة ومتخلفون عن الطاعة، واعتبار النصارى والصابئة - في العراق - أهل حرب لا أهل ذمة، يجب قتالهم، وتحريم التلفاز ككل بتعميم لا تخصيص، وتكفير البعثيين والوطنيين بوصفه "الكفر البواح"، وتكفير حكام المسلمين وجيوش الدول المسلمة على وجهه العموم.
وتابع مراسلنا: إن تلك الكلمة التي أعلنها "البغدادي" أثارت حفيظة عدد كبير من فصائل المقاومة العراقية المختلفة، وأهل السنة بصورة عامة، وقوبلت باعتراض وامتعاض شديدين، خاصة فيما يتعلق بالفصائل المقاومة الأخرى، التي اعتبرها "البغدادي" عاصية، حيث نقل مراسلنا عن قيادي في إحدى الجماعات المقاومة - في بغداد - أن المصلحة تقضي بالتزام الصمت، وعدم الرد على كلام "البغدادي"، حفاظًا على لحُمة الصف، ودرءًا للفتنة، هذا وتفيد أنباء مؤكدة - من أوساط المقاومة العراقية - أن أربع فصائل كبرى ستعلن - خلال أيام قليلة - عن توحدها تحت راية واحدة؛ لمواصلة قتال المحتل.
هذا وكانت الحكومة العراقية قد ادعت - بداية الأسبوع الحالي - أنها اعتقلت "أبو عمر البغدادي" - زعيم جماعة "دولة العراق الإسلامية" - غربي بغداد، إلا أن الجيش العراقي قد أعلن أن التحقيقات الأولية أثبتت أن الشخص الذي اعتُقِل بشبهة أنه "أبو عمر البغدادي" ليس هو في حقيقة الأمر زعيم جماعة دولة العراق الإسلامية
Mutergem
ابو
QUOTE
عمر البغدادي يهاجم يسري فودة ويتهمه بالعمالة للموساد والسي آي ايه
ويؤكد حتمية الضربة الأمريكية لإيران
ويحذر الفصائل العراقية من ابرام اي اتفاقية مع المحتلين
ويتهم السعودية بالسعي لإيجاد بدلاء من اهل السنة "الأصوليين والوطنيين"، وتجفيف موارد الدعم للدولة الإسلامية
ويمتنع عن تكفير عموم اهل السنة وعموم المنتمين للحزب الإسلامي وجبهة التوافق
ويكفر الروافض ويصفهم بالشرك والردة
ويبدي تصميمه على هدم معابد الروافض المقامة على القبور التي يصلون ويتوسلون اليها
ويطالب طوائف اهل الكتاب بتجديد انخراطهم في العهدة العمرية ليستردوا ذمتهم
ويصف فصائل الجهاد غير المنضوية تحت لواء الدولة الإسلامية بالعصيان لتخلفها عن البيعة
ويكفر قادة الدول الإسلامية وجيوشها
ويحذر اي قوات "مرتدة" من بلدان اسلامية قد تقدم الى العراق ، ويتوعدها بالقتال
ويبدي عزمه على تحريم ومنع استخدام الستالايت
ويبدي اصراره على اجبار المسلمات على ارتداء الخمار الذي يغطي الوجه
Mutergem
http://www.hanein.org/3-2007/ameer14-3.wma

QUOTE
نص كلمة أمير المؤمنين أبي عمر البغدادي - حفظه الله -

(( إن الحمد لله ، نحمده ونستعينه ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ، أما بعد : فقد قال تعالى : ( إن الله يدافع عن الذين آمنوا ، إن الله لا يحب كل خوان كفور )، وقال سبحانه : ( وما النصر إلا من عند الله العزيز الحكيم ) ، الله أكبر ... الله أكبر...الله أكبر ( نصر من الله وفتح قريب ) ،

أيها المجاهد الشجاع المغوار في سجون الطواغيت ،

إرفع رأسك واضحك من أعماق قلبك ، فلك إخوة لا يرضون لك الضيم ، عاهدوا الله أن يعيدوك إلى صفوفهم بقوة الله أولا وآخرا ، فبالأمس كبر إخوانك على أسوار سجن أبي غريب ، وأخرجوا أكثر من ستين أسيرا ، وبعدها على سجن مكافحة الإرهاب ، ثم سجون المرتدين بشرطة حي العامل ، وسجن مديرية شرطة شهربان في ديالى ، واليوم وبتوفيق الله وفضله اقتحم أبناء الدولة الإسلامية وكرا من أوكار الطاغوت ، وحصنا منيعا من حصونهم ، في عملية اعترف العدو أنها كانت في غاية الدقة و والسرعة ، حيث شاغل الأبطال أعداءهم في أكثر من موقع ، مما جلب قوة العدو وانتباهه إليهم ، فقطعوا الطرق ، وعطلوا شبكات الكهرباء والإتصالات ، وفي أقل من خمسة عشر دقيقة كانوا بحول الله يطرقون أبواب زنازين الإخوة من المهاجرين والأنصار ، ففرج الله عن أكثر من عشرين ومئتي مجاهد ، إعترف العدو بمئة وأربعين وصدق ، فقد ذكروا الأنصار من أهل العراق فقط ، وأما بقية العدد فهم من المهاجرين إلى الله ببلاد الرافدين ، فالله أكبر ... الله أكبر ... الله أكبر .

وبينما نحن في هذا العز ، نجاهد العدو ، و نصبر أنفسنا و إخواننا ، في مواجهة حملة صليبية صفوية لم يسبق لها مثيل منذ الإحتلال ، نطلب تكاتف الجميع ، ورص الصفوف وتوحيد الكلمة ، إذ بالجميع يفاجأ بهجمة أعلامية شرسة متعددة الإتجاهات على دولة الإسلام الفتية أحزنت كل المخلصين بمحتواها ودقة تناسقها ، وتعدد وسائلها ، وتناغم أقطابها على اختلاف مشاربهم ، فالأمر مبيت بليل كالح أسود ، وحسبما صرحت به دراسة حول مكافحة الإرهاب لمعهد بروكس بالتعاون مع مؤسسة راند للأبحاث نشرت قبل الحملة الشيطانية الأخيرة على دولة الإسلام تحت مسمى حرب القاعدة ، وإذا أردنا أن نعرف من وراء الحملة علينا أن نعرف من هو المستفيد ، دعونا نضع تساؤلا :

كيف حال الجهاد في بلاد الرافدين لو لم يكن هناك مجلس شورى المجاهدين ولا دولة الإسلام ؟ وكيف تصير الأمور لو ترك كل أبناء الدولة الإسلامية السلاح ، وقعدوا عن الجهاد ؟

الجواب معروف ... إستباحة للعرض ، وإبادة للحرث والنسل ، وإن كنتم لا تصدقون فإني أطلب من أي جماعة مقاتلة تدعي عصمة المنهج وصفاء الراية وقوة البأس على الأعداء أن تنشر ثلاث عمليات عسكرية مصورة لاقتحام مقرات أمريكية ، لا بل عملية مصورة واحدة لاقتحام أو دخول ثكنة عسكرية أمريكية واحدة .

إذن ...

ما هي أهداف الحملة الإعلامية الأخيرة على دولة الإسلام ؟

أولا : فك الإرتباط والتلاحم القوي بين دولة الإسلام وقاعدتها الشعبية الكبيرة .
ثانيا : محاولة ضرب الدولة الإسلامية بالمجموعات الجهادية الأخرى .
ثالثا : إقصاء التيار الجهادي العالمي من ساحة المعركة ، لصالح تيارات وطنية أكثر اعتدالا وانفتاحا ، وتشويه صورته العالمية .
رابعا وأخيرا : القضاء على الجهاد في بلاد الرافدين وضياع أمل الأمة فيه .

وفي ظل حالة الإنهيار التي تضرب بقوة مؤسسات دولة الطاغوت المالكي ، وبعد تصريح خطير لفريق من الضباط الأمريكيين ، أعلنوا عن حقيقة مفادها أنه لم يعد أمام القوات الأمريكية إلا ستة أشهر لتحقيق النصر في حرب العراق ، وإلا واجهت إنهيارا على الطريقة الفيتنامية ، وهذا ما أكده ديك الحرب (تشيني) والذي تحول فجأة إلى دجاجة تلقي قنبلة إعلامية انبطاحية :

إن هدفهم الآن هو العودة بشرف إلى الوطن ، وأعلنت الأغلبية الديمقراطية في الكونغرس الأمريكي : أن الخطة الأمنية ينبغي أن تعطي ثمارها في منتصف هذا الصيف ، وإلا سوف يعجلون برحيل القوات آخر هذا العام ،

هذه المدة الوجيزة جعلت العدو وعملاءه في حالة تسابق لتجهيز الساحة العراقية لخليفة وحليف جديد ، يكون أكثر اعتدالا وأقل خطرا من دولة الإسلام ، خصوصا إذا علمنا أن الأمريكان مقدمون لا محالة على حملة عسكرية ضد إيران لأسباب كثيرة ليس هذا موضعها ، فلا بد إذا من تسوية القضية العراقية وإنهاء الوضع المتأزم فيه ، وخاصة في المناطق السنية ، ولو لصالح جماعة إسلامية معتدلة أو حتى أصولية يمكن السيطرة عليها عن طريق طرف وسيط ، وهذا هو السبب الذي دفع آل سلول إلى المسارعة في بناء وتقوية حزب الله السعودي تحت مسمى آخر ، وبمباركة من كهنة السلطان ، وخاصة الذين اشتهروا بعدائهم لأبناء الحركة الإسلامية ، فانهالت أموال النفط إليهم بواسطة المدعو (محمد بن نايف) وبأيادي تجار الدين ، ثم بدأوا بحرب ثلاثية الأبعاد على دولة الإسلام :

أولها : تجفيف منابع المال من خلال حملة طويلة النفس من الأكاذيب والأراجيف ، صدقها وللأسف كثير من المخلصين والصادقين ، ونسوا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( وجعل رزقي تحت ظل رمحي ) ، وقال الخير معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة ) .
ثانيا : تجفيف منابع الرجال ، وقطع الصلة بين دولة الإسلام والمخلصين الصادقين من الأمة ، وخاصة بعدما فشلت كل فتاواهم لصد الشباب المسلم المجاهد عن بذل نفوسهم وأموالهم رخيصة في سبيل الله ، فتآمروا بالتعاون مع عميل الموساد والإستخبارات الأمريكية (يسري فودة) على كشف طرق دخول المجاهدين المهاجرين والإستشهاديين ، على الرغم أن أولئك الطيبين الذين رافقوهم وأدخلوهم وسهلوا لهم أمرهم صرحوا غير مرة أنهم لا يستقبلون المهاجرين ، فما الذي دفعهم إذا إلى المغامرة ، وفضح هذا الطريق وتسليط الضوء عليه ، وقد اعترف الخبيث بنفسه انه سلم ما بحوزته من معلومات إلى استخبارات دولة ما .
ثالثا : الإنخراط القوي والإنضمام إلى خنجر ثلاثي الرؤوس ، أقطابه ؛
أ- شرذمة من المرتدين المنتفعين تجار الدماء وسراق الجهاد على طريقة سعد زغلول و بن بله وعي جناح ، وإلى هؤلاء نقول : قد مضى زمان سرقة الجهاد والمتاجرة بأطراف المعوقين ودماء الشهداء ، وكما قال الصادق الأمين : ( لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين ) .

ب- طائفة أدعياء السلفية القاعدون المقعدون لجبنهم ، همهم الطعن في المجاهدين وتتبع عوراتهم .

ج- طائفة من الحُسَّاد ، دفعهم مسارعة كثير من عناصرهم وكتائبهم إلى التعاضد والتناصر وبيعة دولة الإسلام ، فإن النفس جبلت على حب الرفعة ، فهي لا تحب أن يعلوها أمر ، روي عن النبي صلى الله عليه وسلم : ( ثلاثة لا ينجو منهن أحد ؛ الظن والطيرة والحسد ) ، فهذا ابن القيم رحمه الله يتعرض لأشد أنواع الأذى بسبب الحسد ويقول : وقد كان الإمام أحمد هو الجماعة ، ولما لم يتحمل هذا عقول بعض الناس من الحسد ، قالوا للخليفة : أتكون أنت وولاتك وقضاتك كلهم على الباطل وأحمد وحده على الحق ، فلم يتسع علمه لذلك ، فأخذه بالسياط والعقوبة بعد الحبس طويل ، فلا إله إلا الله ما أشبه الليلة بالبارحة )
،ونحن نقول كما قال ابن القيم : لا إله إلا الله ما أشبه الليلة بالبارحة ، ونذكر بقوله تعالى : ( قد يعلم الله المعوقين منكم والقائلين لإخوانهم هلم إلينا ، ولا يأتون البأس إلا قليلا ، أشحة عليكم ، فإذا جاء الخوف رأيتهم ينظرون إليك تدور أعينهم كالذي يغشى عليه من الموت ، فإذا ذهب الخوف سلقوكم بألسنة حداد ، أشحة على الخي، أولئك لم يؤمنوا فاحبط الله أعمالهم وكان ذلك على الله يسيرا ) ،
فهم صدوا الناس عن الجهاد في سبيل الله لما في قلوبهم من الضغن والحسد للمؤمنين الصادقين والخوف والهلع الذي يخلع قلوبهم ، ودعوا أصحابهم وعشائرهم إلى الدعة والراحة ، ولو كانت بتولي الكافرين ، ومحاداة الله ورسوله و المؤمنين ، ووضعوا أيديهم في أيدي طواغيت العرب يستجدونهم على أهل الملة والدين ، بلسان ذَرِبٍ ، زاعمين أنهم ما أرادوا إلا إخراج المحتلين .

وقد رمانا الناس بأكاذيب كثيرة لا أصل لها في عقيدتنا ، فادعوا أننا نكفر عوام المسلمين ونستحل دماءهم وأموالهم ، ونجبر الناس على الدخول في دولتنا بالسيف ، وعليه فهذه بعض ثوابتنا ، ترد على تلك الأكاذيب ، وحتى لا يبقى لذاب عذر ، أو لمحب شبهة .

أولا : نرى وجوب هدم وإزالة كل مظاهر الشرك ، وتحريم وسائله ، لما روى الإمام مسلم في صحيحه عن أبي الهياج الأسدي ، قال : قال لي علي بن أبي طالب رضي الله عنه : ألا أبعثك على مل بعثني على صلى الله عليه وسلم : ( ألا تدع تمثالا إلا طمسته ، ولا قبرا مشرفا إلا سويته ) .

ثانيا : الرافضة طائفة شرك وردة ، وهم مع ذلك ممتنعون عن تطبيق كثير من شعائر الإسلام الظاهرة .

ثالثا : نرى كفر وردة الساحر ووجوب قتله ، وعدم قبول توبته في أحكام الدنيا بعد القدرة عليه ، قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : حد الساحر ضربة بالسيف .

رابعا : ولا نكفر امرءً مسلماً صلى إلى قبلتنا بالذنوب ، كالزنا وشرب الخمر والسرقة مالم يستحلها ، وقولنا في الإيمان وسط بين الخوارج الغالين وبين أهل الإرجاء المفرطين ، ومن نطق بالشهادتين وأظهر لنا الإسلام ولم يتلبس بناقض من نواقض الإسلام عاملناه معاملة المسلمين ، ونكل سريرته إلى الله تعالى ، وأن الكفر كفران ؛ أكبر وأصغر ، وأن حكمه يقع على مقترفه اعتقادا أو قولا أو فعلا ، لكن تكفير الواحد المعين منهم والحكم بتخليده في النار موقوف على ثبوت شروط التكفير وانتفاء موانعه .

خامسا : نرى وجوب التحاكم إلى شرع الله من خلال الترافع إلى المحاكم الشرعية في الدولة الإسلامية ، والبحث عنها في حالة عدم العلم بها ، لكون التحاكم إلى الطاغوت من القوانين الوضعية والفصول العشائرية ونحوها من نواقض الإسلام ، قال تعالى : ( ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون ) .

سادسا : نرى وجوب توقير النبي صلى الله عليه وسلم ، وتحريم التقدم بين يديه ، وكفر وردة من نال من مقامه وجنابه الشريف ، أو مقام آل بيته الأطهار ، وأصحابه الأبرار من الخلفاء الراشدين الأربعة وسائر الصحب والآل ، قال تعالى : ( إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا ، لتؤمنوا بالله ورسوله وتعزروه وتوقروه وتسبحوه بكرة وأصيلا ) ، وقال في أصحابه : ( محمد رسول الله ، والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم ، تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا ، سيماهم في وجوههم من أثر السجود ، ذلك مثلهم في التوراة ، ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه ، يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار ، وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما ) .

سابعا : ونؤمن أن العلمانية على إختلاف راياتها وتنوع مذاهبها كالقومية والوطنية والشيوعية والبعثية هي كفر بواح ، مناقض للإسلام مخرج من الملة ، وعليه نرى كفر وردة كل من اشترك في العملية السياسية ، كحزب المطلق والدليمي والهاشمي وغيرهم ، لما في هذه العملية من تبديل لشرع الله تعالى ، وتسليط لأعداء الله من الصليبيين والروافض وسائر المرتدين على عباد الله المؤمنين ، قال تعالى في شأن من وافق المشركين في تبديل شيء من شرع الله : ( وإن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم ليجادلوكم ، وإن أطعتموهم إنكم لمشركون ) ، كما نرى أن منهج الحزب الإسلامي منهج كفر وردة ، لا يختلف في منهجه وسلوكه عن سائر المناهج الكافرة والمرتدة ؛ كحزب الجعفري وعلاوي ، وعليه فقياداتهم مرتدون لا فرق عندنا بين مسؤول في الحكومة أو مدير فرع ، ولا نرى كفر عموم الداخلين فيه ما لم تقم عليهم الحجة الشرعية .

ثامنا : نرى كفر وردة من أمد المحتل وأعوانه بأي نوع من أنواع المعونة من لباس أو طعام أو علاج ونحوه ، مما يعينه ويقويه ، وأنه بهذا الفعل صار هدفا لنا مستباح الدم .

تاسعا : نرى أن الجهاد في سبيل الله فرض على التعيين ، منذ سقوط الأندلس ، لتحرير بلاد المسلمين ، وهو مع كل بر وفاجر ، وأعظم الآثام بعد الكفر بالله ، النهي عن الجهاد في سبيل الله في زمن تعيينه ، قال ابن حزم : ولا إثم بعد الكفر أعظم من إثم من نهي عن جهاد الكفار وأمر بإسلام حريم المسلمين إليهم ، من أجل فسق رجل مسلم لا يحاسب غيره بفسقه .

عاشرا : ونعتقد بأن الديار إذا علتها شرائع الكفر ، وكانت الغلبة فيها لأحكام الكفر ، دون أحكام الإسلام فهي ديار كفر ، ولا يلزم هذا أن نكفر ساكني الديار ، وبما أن الأحكام التي تعلو جميع ديار الإسلام اليوم هي أحكام الطاغوت وشريعته ، فإننا نرى كفر وردة جميع حكام تلك الدول وجيوشها ، وقتالهم أوجب من قتال المحتل الصليبي ، لذا وجب التنبيه أننا سنقاتل أي قوات غازية لدولة الإسلام في العراق ، وإن تسمت بأسماء عربية أو إسلامية ، وننصحهم ونحذرهم أن لا يكونوا كبش فداء للمحتل ، كما هو مقترح لحل أزمة المحتل الصليبي في العراق .

الحادي عشر : نرى وجوب قتال شرطة وجيش دولة الطاغوت والردة ، وما انبثق عنهما من مسميات كحماية المنشئات النفطية وغيرها ، ونرى وجوب هدم وإزالة أي مبنى أو مؤسسة تبين لنا أن الطاغوت سيتخذها مقرا له .

الثاني عشر : نرى أن طوائف أهل الكتاب وغيرهم من الصابئة ونحوهم في دولة الإسلام اليوم ، أهل حرب لا ذمة لهم ، فقد نقضوا ما عاهدوا عليه من وجوه كثيرة لا حصر لها ، وعليه ، إن أرادوا الأمن والأمان ، فعليهم أن يحدثوا عهدا جديدا ، مع دولة الإسلام وفق الشروط العمرية التي نقضوها .

الثالث عشر : نرى أن أبناء الجماعات الجهادية العاملين في الساحة إخوة لنا في الدين ، ولا نرميهم بكفر ولا فجور ، إلا أنهم عصاة لتخلفهم عن واجب العصر وهو الإجتماع تحت راية واحدة .

الرابع عشر : كل جماعة أو شخص يعقد اتفاقية مع المحتل الغازي فإنها لا تلزمنا في شيء ، بل هي باطلة مردودة ، وعليه نحذر المحتل من عقد أي اتفاقات سرية أو علنية بغير إذن دولة الإسلام .

الخامس عشر : نرى وجوب توقير العلماء العاملين الصادقين ، ونذب عنهم ، ونصدر عنهم في النوازل والملمات ، ونعري من سار على نهج الطاغوت أو داهنه في شيء من دين الله .

السادس عشر : نعرف لمن سبقنا بالجهاد حقه ، وننزله منزلته ، ونخلفه بخير في أهله وماله .

السابع عشر : نرى وجوب إنقاذ أسرى وحريم المسلمين من أيدي الكافرين بالغزو أو الفداء ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( فكوا العاني ) ، كما نرى وجوب كفالة أسرهم وأسر الشهداء ، قال عليه الصلاة والسلام : ( من جهز غازيا فقد غزا ، ومن خلف غازيا في أهله بخير فقد غزا ) .

الثامن عشر : نرى وجوب تعلم الأمة أمور دينها ، وإن فاتها بعض حظوظ الدنيا ، ونوجب من العلم الدنيوي ما احتاجت إليه الأمة ، وما سوى ذلك فهو مباح ما لم يخرج عن ضوابط الشرع الحنيف .

التاسع عشر : نرى تحريم كل ما يدعو إلى الفاحشة ويدعو عليها كجهاز الستالايت ، ونوجب على المرأة وجوبا شرعيا ستر وجهها والبعد عن السفور والإختلاط ولزوم العفة والطهر ، قال تعالى : ( إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة ، والله يعلم وأنتم لا تعلمون ) وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين ، والله غالب على أمره ولكن أغلب الناس لا يعلمون


أخوكم أبو عمر الحسيني القرشي البغدادي ))

ولا تنسوني من صالح دعائكم أخوكم : أبو سليمان الشامي




http://www.alhanein.com/vb/showthread.php?t=8218
salim
11 قتيلاً و89 مصابًا حصيلة انفجاريْ صهاريج الكلور بالفلوجة
السبت 28 من صفر1428هـ 17-3-2007م الساعة 06:15 م مكة المكرمة 03:14 م جرينتش


مفكرة الإسلام (خاص): أفادت مصادر طبية عراقية أن 11 شخصًا قتلوا وأصيب 89 آخرون بجروح واختناقات حادة، في الانفجارين اللذين وقعا في الفلوجة, غربي العراق - يوم أمس الجمعة - باستخدام صهريجين محملين بغاز الكلور السام.
وقال الدكتور "محمد إسماعيل" لمراسل "مفكرة الإسلام" في الفلوجة: إن الأرقام التي أعلنها الاحتلال حول عدد القتلى والمصابين بأنها وصلت إلى 350 قتيلاً ومصابًا هي أرقام مبالغ فيها.
وأوضح "إسماعيل" أن الانفجار الأول وقع في نقطة تفتيش للشرطة العراقية عند مدخل مجمع العامرية السكني, جنوبي الفلوجة, حيث قام مهاجم بتفجير صهريج مملوء بغاز الكلور السام - عصر الجمعة - ما أدى لمقتل ستة من الشرطة واثنين من المدنيين بينهما طفل.
وأضاف أن 79 عراقيًا آخرين بينهم 27 طفلاً، و19 امرأة، أصيبوا بجروح، جراء الانفجار أو بالاختناق بسبب استنشاق غاز الكلور؛ ما أدى لحالات إغماء وفقدان الوعي.
وضرب الانفجار الثاني - الذي تم بصهريج محمل بغاز الكلور أيضًا - منزل الشيخ "خميس الحسناوي" شيخ عشيرة "البو عيسى" وسط عامرية الفلوجة, والمعروف بانتقاده لتنظيم القاعدة، ودعوته أبناء العشيرة إلى التطوع لصفوف ما تعرف بشرطة "إنقاذ الأنبار".
وأشارت المصادر الطبية إلى أن الانفجار أسفر عن مقتل إحدى زوجات "الحسناوي"، واثنين من أبنائه، وإصابة عشرة آخرين بحالات تسمم.
وأشار الدكتور "إسماعيل" إلى أن أغلب المصابين بالاختناق تماثلوا للشفاء، إلا بضع حالات لا زالت خطيرة - بحسب قوله
salim
القاعدة تشن حربا كيماوية على رعايا دولتها
GMT 22:45:00 2007 الإثنين 19 مارس
الوطن الكويتية



--------------------------------------------------------------------------------


الثلاثاء 20 مارس 2007

محمد عبد الجبار الشبوط


الان صرنا نعرف شيئا جديدا اخر عن »دولة العراق الاسلامية« التي اعلنتها القاعدة في بعض محافظات العراق، وامس اضافت اليها منطقة السيدية في بغداد، بعدما انجزت عملية تطهيرها الطائفية من سكانها الشيعة.

عرفنا في الماضي، من خلال بيانات »الدولة« وممارستها، انها مشروع تقسيمي طائفي انتقامي يمارس القتل بدون وازع، ويعاقب الناس بقسوة دون قانون عقوبات، واليوم عرفنا ان »الدولة الاسلامية« المزعومة تجيز استخدام الاسلحة الكيماوية ضد المدنيين من العراقيين. واقول »من العراقيين« تحديدا لأنها لم تستخدم اسلحة كيماوية ضد القوات الامريكية حتى الان، فلا نعرف ما هو موقفها الشرعي والفقهي من هذه المسألة.
فمنذ فترة صرنا نسمع عن عمليات ارهابية تنفذها القاعدة باستخدام غاز الكلور، عبر تفجير صهاريج محملة به، ما يؤدي الى تسمم الناس في محيط العملية التي تنفذ عادة في مناطق سكنية، ما يعني ان المدنيين هم الاهداف التي تستهدفها العمليات. اخر عملية ادت الى تسمم 350 مواطنا عراقيا مدنيا بينهم الكثير من الاطفال والنساء.
وبالمناسبة، فان دولة القاعدة الاسلامية لم تأت بجديد . فهي تسير على خطى الطاغية المشنوق صدام حسين الذي استخدم الاسلحة الكيماوية ضد مواطنيه في حلبجة والاهوار، مع فارق تقني وهو ان اسلحة صدام كانت اكثر تطورا، بالمقارنة مع اسلحة القاعدة التي مازالت متخلفة. لكن لا يوجد من يمنع من انها سوف تستخدم اسلحة كيماوية اكثر تطورا بمجرد حصولها عليها. فالتوجه السياسي واحد، وهو توجه يجيز ذلك.
استخدام الاسلحة الكيماوية البدائية من قبل القاعدة لا يعبر عن قوة، بل عن ضعف وانهزام. بل ان اللجوء الى غاز الكلور اقرب الى كونه انتقاما من العراقيين، من شيعة وسنة، الذين لا يؤيدون القاعدة ولا دولتها الاسلامية. هذا ما فعلته القاعدة في ديالى حين احرقت ما يقارب من ثلاثين بيتا بساكنيها، لأنهم رفضوا ان يرفعوا اعلام دولتها الاسلامية تعبيرا عن خضوعهم لها.
الاعمال الانتقامية لا تؤدي الى ارهاب الناس وحملهم على الانقياد للقاعدة ودولتها الاسلامية المزعومة، بل تزيد من عزلتها خاصة في المناطق ذات الكثافة السكانية السنية مثل محافظة الأنبار. وهذا ما كشف عنه رئيس »مجلس انقاذ الانبار« الشيخ ستار أبو ريشة الذي قال في تصريحات صحافية ان هذه الاعمال الانتقامية زجت غالبية عشائر المحافظة في الحرب على هذا التنظيم، وهو ما يعجل من »احتضاره«. ومن علامات هذه العزلة الموقف النادر الذي اعلنته هيئة علماء المسلمين التي دانت التفجيرات الكيماوية، واعتبرتها »عملا اجراميا رهيبا« ذهب ضحيته »كثير من الابرياء ظلماً وعدواناً«. وتابعت في بيان لها أنه »أياً كانت الجهة التي تقف وراءه، فان الهيئة تؤكد أن استعمال هذا السلاح المحرم عمل غير أخلاقي وغير انساني وغير شرعي«، لافتة الى أن »أحداً لا يملك القدرة على التحكم بمداه ولا بعواقبه«. وكان الشيخ حارث الضاري، رئيس الهيئة يعتبر القاعدة منظمة »مقاومة للاحتلال الامريكي«؟
لا يمكن ان نقول الان ان القاعدة فشلت في مخططها الاصلي الرامي الى اشعال فتيل الحرب الاهلية بين الشيعة والسنة في العراق، بل انها نجحت الى مدى كبير في اثارة الفتنة الطائفية والاقتتال الطائفي بين الفريقين، لكن جنوحها الى العمليات الانتقامية ضد معارضيها، من الشيعة والسنة، يمكن ان يكون نقطة تحول قد تأذن، فيما لو احسن العراقيون استثمارها، بتراجع نفوذ هذه المنظمة الارهابية، التي اساءت الى الاسلام والمسلمين عموما بقدر ما اضرت بالشعب العراقي خصوصا.
Mutergem
QUOTE
بسم الله الرحمن الرحيم

الى الأخوة في مجلس شورى المجاهدين

ليس من مصلحة الامة منع أستقبال البث الفضائي

شبكة البصرة

محمد السيد - العراق

قرانا في الأيام الماضية خبر تكرر في المقدادية وحديثة يفيد بأنه قد تم تبليغ المواطنين برفع الصحون اللاقطة للبث الفضائي باعتبارها منكر يجب منعه, وكما أعتقد فأن في ذلك أخطاء كثيرة وللأسباب التالية:
1- البث الفضائي فيه المنكر وفيه المعروف فمنه ما يتعلق بالفساد الأخلاقي وهذا معروف ومنه ما يتناقض مع الشريعة بل ويحاربها وهذا معروف ايضا ولكن منها ما يتعلق بالأعلام الذي لولاه لما تمكنت التنظيمات الجهادية من التبليغ ولما تمكن المواطن من تمييز الحق ومعرفة أحوال الأمة وهذا أساسي,ومنها ما يمكن الانسان المسلم من معرفة دينه وشريعة الاسلام من خلال البرامج الفقهية والشرعية , والأولى في هذا الباب منع الأنترنيت الذي فيه مفاسد أكبر بكثير من البث الفضائي, وكلنا يعلم أن منع الانترنيت فيه أكبر ضرر على العمل الجهادي ولا نريد الخوض في التفاصيل فالكل يعرفها سواء في ذلك المجاهد والكافر.

وهنا يمكن مقارنة البث الفضائي بالدواء الذي يستخدم للسعال مثلا فهوينقذ حياة المريض ويمنع عنه المضاعفات لكن هناك من يستخدمه كمخدر بما يسمى بالعامية(الكبسلة) وهذا مجرد مثال عن (الأستعمال المزدوج).

ولا يجوز مقارنته بالخمر مثلا الذي لا يتنازع في تحريم بيعه وتجارته أحد.

2- في فقه الأولويات لا يمكن عبور المراحل بهذه الطريقة على أفتراض وجوب تحريم البث الفضائي,والعمل بهذه الطريقة فيه مجلبة للمتاعب بدون سبب وجيه, ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة وفي التدرج بالأحكام الذي جاء به القران العظيم طريق لا يصح مخالفته.

3- يجب أن نعرف مقدار الضرر الذي يقع في حال منع الصحون اللاقطة ومقارنته بالمنفعة ما دام الموضوع فيه مجال للأجتهاد, وبتصوري أن الضرر أكبر بكثير بسبب النفور الذي سيجلبه مثل هذا الحكم وتحقيق دعاية الاعداء بأن الأسلام يدعوللتخلف.

4- الكل يعلم النصر الذي حققه المجاهدون في المجال الأعلامي على العدوسواء في مجال البث الفضائي أوعلى الأنترنيت, وبنظرة بسيطة نعرف أنه لولا وجود أناس تعلموا فن الأعلام والعمل على الانترنيت لما ترشح عن هذه الشريحة من المجتمع الأسلامي من يتمكن من التصدي للأعلام الغربي.

والعبرة هنا ليس في أنك تعلم عددا من الناس هذا الفن ,بل في أن ترى ما يترشح من الناس من أمكانيات ومواهب فتستثمرها في عملك الجهادي,أي أن الأعلام ووسائله هومعين لا ينضب للطاقات والمواهب التي يمكن أستثمارها بعد أن تبرز للعيان وليس العكس,لذلك فأن تطبيق حكم كهذا فيه ضرر مستقبلي للأمة ولعملها الجهادي.

5- وأخيرا فأن المجتمعات مليئة بالأشياء التي تقبل(الأستخدام الأمة في مصالحها وعلى الناس في حقوقهم لمنع مفسدة ينتج عنها ضرر أكبر –مع تحياتنا وحبنا لكم ولكل مجاهد في سبيل الله.

محمد السيد-العراق المزدوج) وصولا الى سكين المطبخ التي تستخدم في المطبخ لكنها تستخدم أيضا في قتل البشر ومن الهاتف الذي يستخدم في العمل وفي صلة الرحم لكن يمكن أستخدامه للتجسس وغيرها من الامثلة ما لا يعد ولا يحصى, فلا يجوز أيها الأخوة الكرام التضييق على الامة وعلى الناس لأمر فيه من الضرر ما هوأكبر من المصلحة.

تحياتنا وحبنا لكم ولكا مجاهد في سبيل الله.

شبكة البصرة

الجمعة 4 ربيع الاول 1428 / 23 آذار 2007
salim
القرضاوي يدعو العرب الى "الجهاد المدني" في فلسطين
GMT 15:42:54 2007 الإثنين 26 مارس
رويترز



--------------------------------------------------------------------------------
QUOTE
d

الجزائر (رويترز) - ندد رئيس مؤسسة القدس الدولية يوسف القرضاوي يوم الاثنين بما وصفه بسكوت العرب عما يحدث في الاراضي الفلسطينية داعيا اياهم الى "الجهاد المدني" في فلسطين عبر تشييد المرافق الضرورية للحياة.

وقال القرضاوي في افتتاح المؤتمر الخامس لمؤسسة القدس الذي تستضيفه الجزائر "لقد أخذ اليهود منا القدس ومن أوشك ان يفرط في المسجد الاقصى أوشك أن يفرط في المسجد الحرام."

وأضاف "من واجب الامة العربية الاسهام في عملية البناء ومساعدة الفلسطينيين في الدفاع عن هويتهم والجانب الحضاري لمدينة القدس."

ومضى قائلا "ادعو الى الجهاد المدني في فلسطين من بناء مساجد ومستشفيات...والتثبيت على القدس حتى يصمد في وجه الصهيونية."

ويشمل جدول اعمال المؤتمر الذي يستمر يومين بمشاركة 350 شخصية مؤيدة للقضية الفلسطينية مناقشة سبل حماية القدس وتوفير التمويل الضروري لمشروعات فيها.

تهتم مؤسسة القدس بالشؤون السياسية والاقتصادية والاجتماعية للقدس. وتسعى منذ تأسيسها عام 2001 في بيروت الى الوقوف ضد "خطط اسرائيل لتهويد المدينة".




الجهاد المدني في فلسطين و العسكري لقتل العراقيين في العراق
Mutergem

الحزب الإسلامي يرى أن الجماعات التكفيرية ألحقت أذى بالغا بالمناطق السنية في بغداد

مسلحان في أحد شوارع بغداد - أرشيف
27/03/2007 15:39 (توقيت غرينتش)

عرض تحقيق نشرته صحيفة أميركية بارزة لتأثير الجماعات السنية المسلحة على الحياة اليومية في المناطق التي يسيطرون عليها داخل بغداد، والنقص الحاد الذي تعاني منه تلك المناطق في الخدمات الأساسية.


التحقيق أعدته مراسلة صحيفة نيويورك تايمز في بغداد اليسا روبن، ويعرض مأزق الطائفة السنية التي "اختطفت مناطقها" من قبل هذه الجماعات.

وينقل التحقيق المنشور في صحيفة نيويورك تايمز عن النائب نصير العاني من الحزب الإسلامي العراقي أن الجماعات التكفيرية تستخدم المناطق السنية كقواعد لعناصرها مما أدى إلى اعتبارها مناطق عسكرية.


ويوضح العاني، وهو عضو في لجنة تسعى إلى حشد التأييد الشعبي لخطة أمن بغداد، أن الوزارات تسعى من أجل توفير خدماتها في تلك المناطق، إلا أن الوضع الأمني يمنعها من القيام بذلك. مشددا على أن جزءً من خطة الجماعات التكفيرية يتمثل في إجبار أهالي تلك المناطق على كره الحكومة العراقية.

وقالت روبن إن العاصمة العراقية تروي قصة كاملة عن التغيير الذي شهده واقع العرب السنة الذين كانوا لسنوات أربع خلت قوةً مهيمنةً وحيدة.

وبحسب المراسلة، فإن مناطق السنة باتت عالَما من الأبنية والمساجد المدمرة، تنتصب في شوارع تغطيها المزابل بعدما مزقتها القذائف. أما التيار الكهربائي فنادرا ما يزور هذه الأحياء التي لا يستطيع سكانها في الغالب تشغيل براداتهم.

وتضيف روبن أن المشهد مختلف تماما عن المناطق الشيعية، فالأسواق فيها عامرة إلى حد ما والمشاريع المحلية تتواصل، وإن كان حظها من التيار الكهربائي قليل أيضا، فإن بإمكان سكانها على الأقل شراء مولدات كهربائية لتوفر الطاقة في هذه المناطق. وعندما لا تتمكن الحكومة من توفير الخدمات العامة فإن الأجنحة المدنية في الميليشيات الشيعية المسلحة تتدخل لملء هذا الفراغ.

وتشير روبن إلى أن مدينة الأعظمية ذات الغالبية السنية انعدمت فيها الحياة العادية قبل عام تقريبا، وتلفت الانتباه إلى أن مستشفى النعمان فيها يشكو من قلة التجهيزات إلى الحد الذي أجبر الأطباء إلى توجيه نداءات عبر مآذن المساجد لتقديم معونات طبية عاجلة، بعد هجوم بقذائف الهاون أصاب أحد أحيائها.

ويشدد تحقيق الصحيفة الأميركية على أن الانقسام الطائفي تسبب في إلحاق أذى مميت بكل طائفة من الطوائف في بغداد، ويؤكد أن العنف الدموي الذي ولّده الحقد الطائفي دمر مثلا حياة الطائفة السنية عندما وضع السني في مواجهة السني، والسني في مواجهة الشيعي.

فالجماعات السنية المتمردة التي تشنّ هجوما تلو آخر تعتبر العاملين مع الحكومة من السنة والشيعة أعداء لها، وخونة للإسلام والعراق يستحقون القتل. وإذا كانت قوات الجيش والشرطة هدفا رئيسيا لهذه الجماعات المسلحة، فإنها لم تستثن من سيفها رقاب العمال السنة الموظفين في وزارات الدولة والذين يقومون بإصلاح أنابيب الماء وخطوط الكهرباء في المناطق السنية.

ومن النتائج التي أفرزها هذا الوضع أن هؤلاء العمال، من الشيعة والسنة، باتوا يرفضون تقديم خدماتهم لمعظم الأحياء السنية خوفا على حياتهم وهو أمر يعمق، بحسب الأوساط السنية العامة، العجز السياسي وحالة الانعزال.

وفي هذا الشأن، يقرّ قادة حكوميون بوجود تقصير في جانب من عمل وزارات يقودها الشيعة. وينقل التحقيق عن المتحدث باسم الحكومة علي الدباغ قوله إن وزارة الصحة فشلت في توفير خدمات طبية جيدة للمناطق السنية، لافتا الانتباه إلى أن هروب عدد من الكفاءات الشيعية والسنية بسبب تدهور الوضع الأمني أثرّ سلبا على أداء الوزارات.

وينقل التحقيق عن أحمد الجلبي، الذي يقود اللجنة الشعبية لدعم خطة أمن بغداد، انه يرى أربع مشكلات أساسية تعاني منها المناطق السنية هي: توزيع المواد الغذائية، وتوفير الكهرباء والوقود والخدمات الصحية، مشيرا إلى حصول تقدم على مستوى توزيع المواد الغذائية.

ويذكّر التحقيق أن إحصاءً عاما لم يجر منذ سنوات طويلة، لذا فإن من الصعب معرفة نسبة كل من السنة والشيعة في بغداد، لكن التقديرات الأولية تشير إلى أن السنة يشكلون الآن حوالي 40 في المئة من سكان بغداد وربما أقل. لكن المناطق الغربية من بغداد التي كان السنة يشكلون فيها نسبة 70 في المئة والشيعة 30 في المئة، باتت هذه الأيام مقفلة تقريبا على السنة لان الشيعة أبعدوا منها، أو فروا إلى مناطق شيعية.

وتشير المراسلة روبن إلى أن منطقة العامرية غرب بغداد شهدت خلال السنوات الثلاث الماضية معارك بين جماعات التمرد المسلحة والقوات الأميركية والعراقية، فضلا عن الميليشيات الشيعية، لكن هذه المنطقة لا تزال تتمتع بمواقع محصنة لعناصر تنظيم القاعدة في بلاد الرافدين الذين يفرضون أجندتهم على سكانها بعدما استولوا على المنازل التي فرّ منها ساكنوها.

والحال في حي المنصور، الذي كان في السابق مركزا تجاريا، لا يختلف كثيرا عن المناطق الأخرى التي حقق المتمردون فيها حضورا. فالشوارع خالية والمحال التجارية مغلقة وبات الدخول إليها مغامرة لا تحمد عقباها.

أما السكان المقيمون في الحي فقد أبلغ بعضهم مراسلة صحيفة نيويورك تايمز أن أيامهم تمر بطيئة مليئة بالخوف والإحباط، بينما تنعدم الخدمات.. لا ماء ولا كهرباء ولا وقود ولا خطوط هاتف أرضي.

واقع مرير أصاب الأحياء البغدادية التي اختطفها المتمردون السنة وجميع الأطراف متفقة على أن هذا الواقع لن ينتهي إلا بتحسن حقيقي يطرأ على الوضع الأمني، وهو أمر لا يعلم أحد متى سيحدث.

salim
أرملة عراقية تنقذ منزلها في حي ببغداد.. لكنها


QUOTE
كانت سعدة تتحدث بصوت عال عندما كان الرجلان يخضعان للتفتيش بواسطة أفراد القوات الكردية، وقالت انهما يتبعان لميليشيات جيش المهدي وانهما ظلا يحاولان إخراجها وأسرتها من منزلها لأنها من السنّة. وقالت ايضا انهم ظلوا يتلقون تهديدات على مدى عام كامل، وأضافت موجهة حديثها الى أفراد القوات الاميركية والكردية التي حضرت الى المنزل، انهم اذا لم يتمكنوا من حل مشاكلها فإنها ستذهب بالأمر الى المنطقة الخضراء. قال أحد الرجلين وهو جاث على الأرض بعد إلقاء القبض عليهما، انه لم يفعل شيئا مخالفا للقانون وانه جاء الى هذا المكان تنفيذا لأمر حكومي بإخلاء هذه المنازل. إلا ان مترجما عراقيا يعمل مع الوحدة العسكرية الاميركية أبلغ الكابتن موريل أن المنازل الوارد ذكرها في الأوراق التي قدمها الرجلان لسعدة تشير الى منازل في حي سكني آخر ولا علاقة لها بمنازل هذه المنطقة



قصه سعده هي واحده من تلك القصص المؤلمه الكثيره التي تعيشها اليوم عوائل العراقيين في بعض مناطق العراق وخصوصا تلك التي اصبحت ملعبا للعنف في بعض ضواحي بغداد. لا عليك الا تبديل المسمى لتصلح القصه ان تكون ممثله لمعاناه الطرف الاخر. في النهايه الكل ميت. السؤال الذي يتبادر للذهن هو هذا الاصرار الذي ينتهجه كاتب المقال الامريكي لجريده نيويورك تاميز المعرروفه بتوجهاتها المحرضه للطائفيه, ترى كيف تحول شخص مبلغ لقرار حكومه باخلاء تجاوز شمل ثمانين دارا اخرى الى ارهابي منتمي لجماعه شيعيه محاولا اخراج عائله سنيه. وهل ياتي الارهابي مصحوبا بورقه تبليغ حكوميه وهل هو بحاجه لذلك ؟ كلنا لدينا اهل في بغداد ونعرف طرق تبليغهم لاوامر الاخلاء من الاصحاب الشرعيين للدور فما بالك مع من تجاوز؟ كيف يدخل ويامن الارهابي الشيعي على الدخول الى دار المرأه السنيه في منطقه غرب بغداد ليشرب عندها شايا وهو لايحمل سوى مسدسا في بلد لم تعد المدرعات كافيه لتوفير الحمايه؟ ولماذا لم تستشر الجهه القانونيه التي اصدرت وثيقه التبليغ قبل نشر التقرير الصحفي لمعرفه حقيقه الوضع القانوني , ام ان الغايه في اشعال التوجس الطائفي هو الهدف من المقال؟ .وهل اقحام الكرد في مساله نزاع قانوني تحله الدوائر القضائيه هو الذي جاء من اجله الكاكا , او ليست هناك لجان حكوميه شعبيه شكلت لمعالجه الاشكالات ومتابعه تنفيذ اخلاء الدور المتجاوز عليها . كلها اسئله تعرف على حجم الهجمه الاعلاميه التي تريد بالعراق تمزيقا بحجه الدفاع عن هذه الطائفه او تلك
لاادري ما تفاصيل القصه ولكني ارى الكثير من نقاط الضعف التي ربما تجعل في النهايه من الضحيه قاتلا ومن المتهم ضحيه , امور قضائيه يجب احالتها للقضاء وليس ان يكون الامريكي شرطيا و قاضيا في نفس الوقت وكما اراد صاحب المقال

salim
عراقيون: سيارات مفخخة تنفجر وأصحابها لا يعلمون

النساء والأطفال والشيوخ وسائل جديدة يستخدمها المهاجمون

بغداد: نصير العلي
صحت مدينة الصويرة جنوب بغداد على صوت انفجار قوي أودى بحياة عدد من الاشخاص، كما أصيب آخرون. هذا الامر ليس بجديد، فمثل هذه الهجمات باتت أمرا مألوفا لدى العراقيين. إلا ان الغريب في الامر هو الوسائل التي تستخدمها الجماعات المسلحة في تنفيذ تلك الهجمات. في سوق الصويرة، اعتاد بعض الاطفال دون سن الثالثة عشر على استغلال ايام العطل للعمل حمالين في السوق، ويمكن للجميع مشاهدتهم يقفون أمام عرباتهم الخشبية أمام السوق وأصبحت اسماؤهم مألوفة لأهل المدينة فيقومون باستدعائهم لنقل ما يشترونه من خضار الى بيوتهم. في احد الايام طلب شخص غريب من قاسم، احد الصبية، نقل كيس كبير ثقيل الوزن كما يقول احد رفاق قاسم. وبحسب الصبي حيدر فلم يعرف احد محتويات الكيس «لم نشك بالأمر، لكن الذي حدث أن الشخص الغريب طلب من قاسم ان يسبقه في السير على ان يلحق به حالما ينتهي من عملية التسوق». ويسترسل الصبي حيدر في الاستذكار قائلا «ما هي إلا دقائق حتى سمعنا دوي انفجار قوي علمنا فيما بعد أنه نجم عن انفجار عربة قاسم».
يقول حيدر إن عائلة قاسم المكونة من عشرة أشخاص بقيت دون معيل لاسيما بعد وفاة والده قبل أربعة أعوام.

وأوضح باسم كريم وهو أحد سكان الصويرة، أن تكرار الحوادث في هذه المدينة بالذات ورغم الإجراءات الأمنية المكثفة، جعل أهلها في حيرة من أمرهم؛ ففي كل مرة يبتكر المهاجمون طريقة جديدة لتنفيذ هجماتهم المميتة، ويتم في هذه العمليات استغلال النساء والأطفال والشيوخ لتنفيذها حتى من دون علمهم. ويقول كريم «قبل بضعة أشهر استأجرت عائلة مكونة من امرأة وأربعة أطفال حافلة صغيرة لتقلهم من احدى المدن الجنوبية الى الصويرة»، ويسترسل كريم في روايته ان العائلة طلبت من السائق ان يقلهم إلى سوق الصويرة، وبعد ترجلهم من الحافلة بوقت قصير انفجرت الحافلة وأودت بحياة سبعة أشخاص «وبينما تنشغل الشرطة والناس بالانفجار يختفي المنفذون بلمح البصر وكان هناك من ينتظرهم ويلوذ بهم».

ويجزم أحمد، 31 عام، ويعمل سائق تكسي في بغداد، أن أغلب السيارات التي تنفجر ويعلن الاعلام لاحقا أن بداخلها انتحاري وهذا جائز أحيانا، هو أمر غير صحيح. اذ يعتقد احمد بأن السيارات التي يقودها انتحاريون تستهدف في الغالب مقرات الجيش او الشرطة، ويمكن تمييزها من خلال محاولة السائق اجتياز الحواجز والتوغل قبل التفجير الى الداخل. ويقول أحمد ان «أكثر السيارات التي تنفجر في الاسواق لا يقودها انتحاريون بل أناس بسطاء يخرجون كل صباح للعمل لتأمين لقمة العيش لأبنائهم وهم من سواق التاكسي يتم استئجارهم من قبل نساء أو شيوخ وحتى عوائل كي يبعدوا الشكوك عنهم. وبعد نقلهم الى أماكن معينة يطلبون النزول في طرق وأماكن مكتظة بالناس بعد ان يتركوا خلفهم كيسا صغيرا تحت المقعد الخلفي أو في صندوق السيارة يحوي مواد قابلة للتفجير عن بعد».

ويقول ناهد وهو سائق تاكسي، إنه فقد الثقة حتى بأقرب الناس اليه بسبب ما يراه من حوادث وتفجيرات بشكل مستمر. ويقول بشيء من الأسف «قد يكون المنفذون نساء لا تتجاوز أعمارهن الخامسة والعشرين، وتارة نساء كبيرات في السن، لكنك تكتشف فيما بعد بأنهن ذئاب بملابس حملان وديعة»، ويضيف ناهد «صرت أفتش سيارتي وبشكل مستمر بعد كل مهمة؛ فبعد أن ابتعد عن المكان الذي ينزل به الشخص اتفحصها من جميع الجوانب مخافة ان يكون قد ترك بداخلها شيء قد ينهي حياتي وربما سمعتي ايضا، اذ سيقال لاحقا إني انتحاري تسببت بقتل الأبرياء».

وقول احد التجار في سوق الشورجة، إن الطرق المبتكرة في تنفيذ الهجمات «جعلتنا نفكر ألف مرة قبل الإقدام على مساعدة الناس»، ويسترسل قائلا «كنا في السابق نساعد الناس حين يطلبون منا الابقاء على حاجياتهم في محالنا لحين إكمال تسوقهم، أما الآن فهذا الامر محال، خشية ان تحتوي تلك الأكياس على مواد متفجرة».

ويقول احد الضباط في قسم المتفجرات في وزارة الداخلية، ان هناك أساليب وتقنيات تستخدم في الاعمال «الارهابية» لا تعد ولا تحصى؛ «فتارة يتم استخدام عبوات صغيرة لكنها شديدة الانفجار ولا يتجاوز حجمها علبة الحليب متوسطة الحجم، وتارة تستخدم صواريخ كعبوة».

ويقول المسؤول في وزارة الداخلية «نحن قادرون على التمييز بين الانتحاري والشخص الاعتيادي الذي يجري استغلاله مثل سائقي التاكسي ومركبات الحمل، لكن الذي نسعى اليه الآن هو تثقيف المواطن لقطع الطريق أمام من يعمل على استغلاله بهذه الصورة البشعة وبخاصة اصحاب سيارات النقل العام الذين بدأوا الآن بالتجاوب معنا حفاظا على أرواح المواطنين الذين ينقلونهم»، وأضاف أن سائقي التاكسيات والحافلات مخولون بتفتيش أي شخص وجميع الحقائب التي يحملها الركاب معهم.
الشرق الاوسط
salim
QUOTE
تحية اجلال وتقدير للشيخ الجليل راشد الغنوشي - سيف الله علي
وصلتني على بريدي الخاص رساله موقره من الشيخ راشد الغنوشي معاتبا لي على مقالتي الموسومه ( عندما يدعي الزنادقه الاسلام ) والتي حورعنوانها استاذنا الفاضل الدكتور طالب الرماحي مشكورا الى ( هذا هو اسلام الصداميين وخوارج العصر ) والشيخ راشد الغنوشي حفظه الله غني عن التعريف فهو من رواد تقارب المذاهب وله مواقف مشرفه من الشيعه وانه اول من ندد بمجرمين طالبان عندما اقتحموا مدينة مزار شريف الشيعيه وقتلوا سبعة الاف شيعي صبرا بدون وازع من ضمير او رحمه لا لذنب الا قولهم ربنا الله وقد كان الشيخ الغنوشي من السباقين لتأييد ثورة الامام الخميني كذلك لا ننسى اخوة الغنوشي من الشيوخ الافاضل امثال الشيخ صبري عكرمه شيخ القدس والشيخ فتحي يكن أن جميع هؤلاء هم في العين والقلب ولا ينسى الشيعه مواقف الاخوه السنه الشرفاء كما لاينسون مواقف التكفيريين ممن يدعون بأنهم يحملون لواء السنه في كل مكان وعتبنا على الاخوه السنه جميعا هو صمتهم المريب على فتاوى وعاض السلاطين من ال سعود وغيرهم بتكفير الشيعه وأباحة دمائهم واموالهم واعراضهم لا سيما أن الوهابيين هم الذين يدعون بانهم السنه وما سكوت الاخوه السنه عن هؤلاء الاوباش وعدم التعرض لهم الا دليل قاطع على انهم مع ما يقوم به هؤلاء الاوباش من قتل وذبح الشيعه بالعراق وما فتوى المقبور المجرم ابو مصعب الزرقاوي بعيده عنا عندما استباح دم الشيعه لم نسمع من شيوخ السنه بالعالم التنديد بهذا الزنديق الزرقاوي او تكفيره مما جعل شيعة العراق ييأسون من جميع السنه في العالم سوى الاشراف منهم كالشيخ راشد الغنوشي واخوته الشرفاء من الشيوخ المتنورين ولذلك انا في اخر مقالتي لعنة ابن تيميه الزنديق ومحمد ابن عبد الوهاب لن هؤلاء واتباعهم هم سبب بلاء الامه الاسلاميه ومن سوء حظ الامه الاسلاميه أن يكون البترول في السعوديه لأستخدامه ضد المسلمين جميعا و بذله لدعم الارهاب العالمي لتشويه الاسلام على المعموره
ملاحظه .. ورد في اخر رسالة الشيخ الغنوشي ملاحضه يقول فيها اذا كان رأيي هكذا فأنه في غنى عن قراءة ما اكتب ولا حاجة ان ارسل له ما اكتب وبرغم ان يشرفني أن يقرأ لي الشيخ الغنوشي لكني لم ارسل له المقاله ولعل الذي ارسلها له استاذنا الدكتور طالب الرماحي ولذلك اقتضى التنويه ...
سيف الله علي
بسم الله الرحمن الرحيم
اخي سيف الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسمح لي أولا أن أقدم لك نفسي .أنا راشد الغنوشي رئيس حركة النهضة التونسية. مذهبيا أنتمي الى مذهب أهل بلدي مذهب مالك ابن أنس .دافعت ولا أزال عن وحدة المسلمين ومنابذة كل مذاهب التكفير وشجبت أكثر من مرة ما تعرض له اخوة لنا من شيعة العراق، من ضروب عدوان كالذي استهدف به صديقنا المرحوم محمد باقر الحكيم وأمثاله كما استنكرنا ولا نزال ما يتعرض له سنة العراق من ضروب عدوان على يد جهات مجهولة بعضها على الاقل إن لم يكن كلها ينتمي الى أجهزة الداخلية التي تتحكم فيها ميليشيات شيعية . وكل هذا البلاء الذي نزل بشعب العراق بكل طوائفه مسؤوليته الاكبر تقع على كاهل الاحتلال وكل من سهّل عمله وتعاون معه بصرف النظر عن مذهبه.فالاحتلال لا ياتي بخير وشره لا يقل عن شر الدكتاتورية والمداواة للدكتاتورية بالاحتلال كالمداواة بالداء. ولقد ساءني وأحزنني ما ورد في مراسلتك من نبإ عن مجزرة متوحشة وقتل على الهوية المذهبية تعرض لها عشرات من الابرياء لا لذنب إلا بسبب مذهبهم .مما هو مناقض لكل شرائع الاسلام والانسانية لعنة الله على من اقترفها، والرحمة للضحايا.
وليت هذا الحدث شاذا ومعزولا ويصدر عن جهة واحدة :متطرفي السنة ضد الشيعة.الخطب أجل لأنه غدا اسلوب التعامل المعتمد بين متطرفي الجهتين، مما يحدث يوميا ولذلك يقتضي العدل أن ندين العدوان من حيث أتى "ياأيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم أو الوالدين والاقربين"النساء.وأسوأ ما في خطاب الفئتين المتشددتين فضلا عن أعمالهما تكفير أحداهما للأخرى وانتهاك حرمته الانسانية ظلما وعدوانا . ويتصرف وكأنه بريئ براءة تامة وأن الظلم كل الظلم إنما يصدر من الطرف الآخر. وإذا كان الطرف المنسوب للسنة يقتل آثما ويهدر دم مسلم معصوم الدم ويضيف الى هذه الشنيعة التبجح بذلك تحت مسمى :الرافضة. وكأن هؤلاء فئة جديدة طلعت على الامة اليوم وليسوا جزء منها منذ صدر الاسلام تعايشوا مع بقية الطوائف فحجوا وصاموا وصلوا وتساكنوا مع بقية المسلمين وتزاوجوا معهم - دون اعتراض من أي إمام سني أو حكومة سنية_ بل كان منهم الوزراء بل الحكام مثل البويهيين الذين كانوا على علاقة حسنة مع علماء سنة كبار مثل الماوردي.الذي أهدى الى حاكم زمنه البويهي كتبه "، فإن شنيعة الثاني المنسوب للتشيع القتل على الهوية المذهبية مثل نظيره المنسوب للسنة والتعون في ذلك مع الاحتلال والاصرار على وصم كل ضرب من ضروب المقاومة للاحتلال بالارهاب في تعميم ظالم للمقاومة. فليس استهداف الشيعة نهجا لكل فصائل المقاومة بل هو فقط نهج جماعة التكفير القاعدية التي تستبيح دم كل مخالف لها. ولئن كان إجرامهم في حق الشيعة أكبر إلا أن سيوفهم لم تتعفف عن هدر دماء سنية فهؤلاء بلاء على الامة ولا يرتجى منهم خير بسبب منزعهم التكفيري المجدد لسيرة اسلافهم الخوارج الذين إنما كان بلاؤهم في قتل المسلمين، ولم يخوضوا معركة ضد الكافرين بمثل ما ذكرت أنهم يقتلون الشيعي ويذرون الصابئ .على غرار متطرفي الميليشيات الشيعية التي جددت سيرة الصفويين في شنائعهم المعروفة ضد مجتمعات السنة التي طهروها. بينما الجميع معصوموا الدم بالاسلام وبالمواطنة أو بأحدهما.لقد ساءني ما ورد في خطابك من تحيز وتعميم حتى ذكرتsad.gif العراقييين اليوم وبالخصوص المسلمين الشيعه منهم ، لا يجدون عربيا او مسلما الا وهو شامت ومؤيد لما يجري للعراقيين من جرائم وقتل وممارسات شيطانية غير إنسانية ). أنا عربي ومسلم سني وأنا أشهد الله أني لست من بين من عنيتهم . بل أنا حزين جدا لكل الدماء العراقية التي تستباح في العراق .ساخط على كل متورط فيها معتبر أن الجريمة المؤسسة لكل الجرائم الحاصلة (الخطيئة الاولى الاحتلال) فهو الذي جر للعراق كل هذه المصائب بما في ذلك جماعات التكفير والميلشيات .وأني أميز بوضوح بين المقاومة المشروعة وبين الارهاب .وأن العلاج هو رحيل الاحتلال وعودة العراق الى أهله وفيهم من الرشد والحكمة ما يكفي للعود مجددا الى معادلة التعايش على أساس الاسلام والمواطنة في عراق حر موحد كريم عزيز. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
محظة: إذا كانت هذه الرسالة تعبر بدقة عن نهجكم في التعامل مع الازمة العراقية فالرجاء أن تعفيني من منشوراتكم، فأنا لا أتعاطى مع هذا الصنف من التفكير من حيث أتى. وشكرا )

salim
http://www.elaph.com/ElaphWeb/Politics/2007/4/224867.htm


QUOTE
أزمة حول مبايعة الدولة الإسلامية بالعراق
GMT 14:30:00 2007 الأحد 8 أبريل
وسيم الدندشي



--------------------------------------------------------------------------------


وسيم الدندشي من الرياض: جدل عميق ظهر للسطح خلال الأيام القليلة الماضية، بدءه أستاذ الثقافة الإسلامية في كلية التربية الأساسية في الكويت ، وخطيب مسجد ضاحية الصباحية حامد العلي بعدما أصدر بياناً عن من لا يبايع دولة العراق الإسلامية، التي أعلنتها القاعدة في مدينة الأنبار السنية، حيث طالبها العلي بحلّ الدولة ، والتحول إلى فصيل "جهادي" كبقية الفصائل، معتبراً أن هذه الدولة قد تعود على الجهاد بالضرر.


ياولاد البواله على عقبييها, من اجاز لكم التصرف بعراق الحضاره , وهل خلا العراق الذي علمكم الكتابه كما علم غيركم من قبل, من عيون تحرسه و قلوب تنبض بعشقه حتى تتخيلونه بلادا من دون شعب يحق لكم العبث بقدراته واستعباد اهله.. الا سحقا لكم يا عراقيين , اين رجال الحامض السماكي, اين اخوه هدله واين اولاد الملحه
salim
http://www.aljazeera.net/NR/exeres/7616C26...A549863CC86.htm
QUOTE


الشمري: الجيش الأميركي وإيران وراء أكثر المفخخات بالعراق


الجيش الإسلامي خلال استعداده لهجمات مسلحة


أجرى الحوار: عبد الرحمن البغدادي-بغداد

قال الناطق باسم الجيش الإسلامي بالعراق إبراهيم الشمري إن جيشه لم يتلق دعما من أي عاصمة عربية أو إسلامية, نافيا في الوقت ذاته صلة الجيش بتنظيم القاعدة.

كما انتقد في حوار خاص مع الجزيرة نت الخطة الأمنية التي تشنها الحكومة العراقية والقوات الأميركية ببغداد ومناطق متفرقة, قائلا إن "تلك الخطط يقبر بعضها بعضا وفي كل مرة تضطرهم المقاومة إلى إعلان وفاة خطتهم".

وأبدى الناطق استعداد جيشه لإجراء محادثات مع الأميركيين مؤكدا أن الجيش الإسلامي لا يرفض مثل ذلك التفاوض من حيث المبدأ, لكنه اشترط لذلك إصدار الكونغرس الأميركي قرارا ملزما بسحب كامل القوات من العراق والاعتراف بأن "المقاومة" هي الممثل الشرعي والوحيد للشعب.
salim
http://www.elaph.com/ElaphWeb/NewsPapers/2007/4/226145.htm



القاعدة تأكل ’’المقاومة السنية’’
GMT 3:45:00 2007 السبت 14 أبريل
الغد الأردنية
--------------------------------------------------------------------------------

محمد أبو رمان






QUOTE
لطالما تجنّبت الفصائل المسلّحة الرئيسة كالجيش الإسلامي وكتائب ثورة العشرين وحتى هيئة العلماء المسلمين – التي تمثل مظلة مدنية سنية سلمية- الإفصاح عن موقفها من عمليات القاعدة ونشاطها وخطابها الإعلامي، ذلك بذريعة حماية "وحدة الصف" وإبقاء الأولوية في قتال القوات الأميركية والمحتلة الأخرى، وعدم التورط في صراعات داخلية، إلاّ أنّ الأيام الأخيرة حملت هذه الخلافات إلى العلن، وكشفت عن المواجهات التي وصلت إلى مرحلة متطورة من الاشتباكات العسكرية، كما اعترف محمود الزبيدي، الناطق باسم كتائب ثورة العشرين، وإلى قتل حارث الضاري، أحد ناشطي الكتائب، وابن شقيق الشيخ حارث الضاري رئيس هيئة العلماء المسلمين، على يد القاعدة.

المرحلة المفصلية في تطور الخلافات واستفحالها كانت بعد إعلان القاعدة قيام ما يسمى بـ"دولة العراق الإسلامية" في المناطق السنية الرئيسة، بعد مقتل زعيمها أبو مصعب الزرقاوي، فقد عملت على فرض رؤيتها ومواقفها على باقي الفصائل السنية المسلحة والسلمية، وبدأت تتصرف بالفعل كما لو أنها السلطة وأميرها "ابو عمر البغدادي" هو أمير الدولة، وهو بالتأكيد ما رفضته الفصائل الأخرى، وخلق مناخاً من الاحتقان والتوتر، بخاصة في ظل عمليات الاستعراض العسكري التي قام بها أفراد القاعدة في عدة مدن، وإجبارهم عدداً من السكان على إعلان البيعة لأبي عمر البغدادي!

في الحقيقة، إنّ إصرار الفصائل المسلّحة الرئيسة، سابقاً، على تورية وإخفاء خلافاتها مع القاعدة لم يؤد إلى وحدة الصف بقدر ما أدّى إلى ترحيل الأزمة البنيوية في هوية "المقاومة" السنية، ومنح مشروعية ضمنية لعمل القاعدة وحركتها داخل المجتمع السني، بل وتشويه صورة المقاومة برسم عمليات القاعدة وخطابها، ما أدى بمرور الوقت إلى تجذر القاعدة وامتدادها وقوتها على حساب هذه المجموعات، التي كانت تفضل عدم الظهور الإعلامي لدواع وأسباب أمنية.

QUOTE


في الحسابات العسكرية القاعدة هي الأقدر على الحسم، بخاصة بعدما اكتسبت صبغة عراقية تكاد تكون مطلقة، لكن المفارقة تبدو أنّ اشتباك القاعدة مع الفصائل المسلحة وخطابها الإقصائي التخويني تجاه الفصائل السلمية، كهيئة العلماء والحزب الإسلامي والوقف السني، سيؤديان إلى خسارتها المحضن الاجتماعي السني مع مرور الوقت وانكشافها اجتماعياً. وإذا ما توحدت العشائر والقوى السنية المختلفة ضدها فستخسر القاعدة كثيراً
salim
صحيفة أميركية: العراق يعود إلى إرثه الفارسي والسنة قلقون

الصحيفة اعتبرت تفجير مرقد الإمامين العسكريين في سامراء تحطيما للعمل اليدوي للصُنّاعِ الإيرانيينِ الذين وضعوا لمساتهم على الضريح.
17/04/2007 21:29 (توقيت غرينتش)


تحدثت صحيفة لوس أنجلوس تايمز في تقرير نشرته الثلاثاء عما وصفته بعودة العراق إلى إرثه الفارسي بعد عقود من القمع الذي مارسه النظام السابق ضد الشيعة.

ويشير التقرير الذي حمل عنوان "العراق يعود إلى إرثِه الفارسي" إلى أن مدينة النجف التي كَانت مركزِ العبادةِ لمُعظم العراقيين منذ قرون، نادراً ما عدها العُثمانيون أو العرب جزءاً من تأريخِهم، بل
ظلت في نظرهم على الدوام مخفراً أمامياً مزعجاً للعدوة إيران.

ويرى كاتب المقال إن هذه النظرة إلى النجف صحيحة بشكل كبير، فمن الناحيتين التاريخية والثقافية خضعت هذه المدينة ولمدة طويلة للسيطرة الفارسية، لافتا إلى عمق التأثير الفارسي في العراق منذ عصور سحيقة وعلى مستويات متعددة.

ويقول الكاتب إن إسم العاصمة "بغداد" فارسي الأصل، وقراءة القرآن في العراق متوزعة إلى قرآتين متفردتين عن بقية العالم الإسلامي، وفق الكاتب: شيعية تعود إلى إيران، وأخرى سنية.

ويشدد مقال لوس أنجلوس تايمز على أن الطبيعة الطائفية للحرب بين العرب الشيعة والسنة في العراق تظهر معركة عمرها قرون بين بلاد فارس والعالم العربي، مؤكداً أن صناع السياسة الأميركيينِ والقادة الميدانيين أساؤوا الفهم في هذه النقطة، فقد ظنوا أن عودة ظهور التأثير الفارسيِ بين أغلبيةِ العراق الشيعية التي قويت حديثاً، برهان على تدخل حكومة طهران في الشأن العراقي، ولم يفطنوا إلى أن هذا هو التأثير الفارسي المتصاعد فيِ العراق، وليس التأثير الإيراني الرسمي.

وينقل كاتب التقرير عن كرار دستور، وهو مثقّف شيعي عراقي يعيش جنوب طهران ويُسافر إلى العراق قوله: "العراق كَان جزءاً من دائرةِ النفوذ الفارسيةِ لأكثر من 400 سنة، لكن الحكومات حاولت دائماًَ أنْ تسحق أيّ شيء له رائحة الشيعة أو إيران."

ويمضي المقال إلى التأكيد بأن الرفض العربي السني العنيف لجذور العراق الفارسية يظهر جلياً بشكل يومي في شوارع العاصمة، ففي فبراير/شباط الماضي انفجرت 3 قنابل في سوقِ الشورجة وسط بغداد، ما أدى إلى مقتل أكثر من 70 شخصاَ في استهداف هو الخامس في أقل من سنة للمكان الذي يحمل اسماً فارسياً معناه "البئر المالحةَ"، وفيما كان المسلمون الشيعة الأهدافَ المقصودةَ وفق التقرير، فإن الهجوم لا يخلو من كونه يستهدف أيضا هذه السوق بوصفها مَعْلَماً أَسّسَ منذ عهد بعيد مِن قِبل التجارِ الإيرانيينِ.

ويرى التقرير في تفجير مرقد الإمامين العسكريين في سامراء السَنَة الماضية، وهو التفجير الذي يقول إنه سرع من دخول البلاد إلى ما يصفها بالحرب الأهلية، تحطيما للعمل اليدوي للصُنّاعِ الإيرانيينِ الذين وضعوا لمساتهم على الضريح.

تقرير لوس أنجلوس تايمز يقول أيضاً إن المتمردين العرب السنة الذين كان كثير منهم ضبّاطاً أثناء الحرب العراقية الإيرانية في الثمانينيات، يَصِفُون هجماتَهم على الشيعة في مواقعهم على الإنترنت بتصفية حسابات مع الصفويين، في إشارة إلى إسم السلالة الملكية التي تبنت المذهب َ الشيعيَ كمذهب رسمي لبلاد فارس في القرن السادس عشر، مشيرا إلى أن الصفويين الشيعة والعُثمانيين السنّة خاضا نزاعاً لقرون، غرس إثره الطائفيةَ في النزاع العرقي والسياسي الذي امتد قروناً بين العرب والفُرْس.

وينقل كاتب التقرير عن الشيخ همام حمودي رجل الدين والسياسي الشيعي الذي أقام في طهران زمن حكم صدام حسين قوله في مقابلة أجريت معه السَنَة الماضية: "كَان هناك دائماً نزاع بين العرب والإيرانيين، وكلاهما أرادَ إتخاذ العراق ساحة لمعاركِهما."

كما يشير المقال إلى قيام القوات البريطانية برسم معالم العراق الحديث بعد هزيمةِ الإمبراطوريةِ العُثمانية، باختيار زعيم عشائري من العرب السنة لقيادةِ البلاد، وأزاحوا الشيعةَ، لافتا إلى أن زعماء العراق في القرن العشرين حاولوا صياغة هوية عربية يغلب عليها السنة لبلاد كَانت دائما ذات أغلبيةً شيعيةَ.

وأوضح كاتب التقرير أنه حتى أثناء السَنَواتِ الجيدة نسبياً قبل صعود نجم صدام حسين أواخر الستّينات، ظل الشيعة الذين يَزُورونَ بلداتَ عربيةَ سنيّةَ مثل تكريت والفلوجة خوفا على حياتِهم، فيما يسرع زوار مرقد العسكريين الذي دمره المتمردون السنّة، وفق الكاتب، إلى العودة لبغداد قبل المغيب.

وينتقل تقرير لوس أنجلوس تايمز للحديث عن علاقة الشيعة بالسلطة زمن نظام صدام حسين الذي يقول إن المعركة على هويةِ العراق شهدت تسارعاً في أيامه، حيث يرى أن هذا النظام قَمع بقسوة كل من "رأه غير عربي في العراق"، وقرن الفُرس بالذباب وغَزا إيران و قتل عشرات آلاف بعد ذلك مِنْ الأكراد والشيعة العراقيينِ"، بعد أن اتهمهم بالعمالة لإيران، كما مَنعَ صدام حسين مراسم عاشوراء، ويضيف التقرير أن صدام "دنس الأضرحةِ الشيعيةِ" وأسكت وأعدم رجالِ الدين من هذه الطائفةَ.

ويقف التقرير طويلاً عند قلق السنة من إزدياد التأثير الفارسي في العراق الذي امتد ليشمل الزي وركوب الدراجات وإزدياد عدد الزوار الإيرانيين إلى العتبات المقدسة وغزو البضائع الإيرانية أسواق العراق وحتى إنتشار الأفيون والهيروين القادمين من إيران بين الشباب العراقي.

ويشير التقرير إلى أن المتمردين السنة هاجموا في بادىء الأمر القوات الأميركية في الغالب، التي رَأوها قوّة إحتلال. لكن الهجمات أخذت منحى طائفيا بعد سيطرة الشيعة في أوائل 2005 على الحكم بفضل الانتخابات، لافتا إلى أن صدام حسين لعن قبل ثوان من إعدامه الأميركيين الذين أسقطوه و"الفُرْس" ، بعد هتافات رددت إسم مقتدى الصدر في ما كان صدام على المشنقة.

ويختتم التقرير بالاشارة إلى أن كلا من "الفارسية" و"الشيعية" أصبحتا مُتشَابكتين جداً بِحيث أن معارضة سياساتِ طهران في جميع أنحاء المنطقة ستتمثل بالسنة، مستشهدا بقتال العناصر البلوشية ِ المتمردة في جنوب شرق إيران تحت راية مجموعة مسلمة سنيّة لها إرتباط بتنظيم القاعدة، كما تحول وفي حالات كثيرة إيرانيون شيعة من أصول عربية إلى المذهب السني ِ.

ووفقاً للتقرير فإنه في الوقت الذي يتهم السنة فيه الشيعة بأنهم إيرانيون، فقد بَدأَ الشيعة بالهَمْس حو ل هويةِ سُنّةِ العراق. وينسب التقرير لدبلوماسي شيعي عراقي قوله : "سُنّة العراق لَيسوا عرباً. إنهم أتراك".
abusadiq

بغداد: حرب شوارع بين عشائر سنية و«القاعدة»

بوش يعين مستشارة لمساعدة العراق في 4 قضايا > الحكيم يعود بعد انتهاء علاجه الأول في طهران


البصرة: جاسم داخل واشنطن: طلحة جبريل
شهدت منطقة العامرية ببغداد «حرب شوارع» بين مقاتلين ينتمون الى عشائر سنية ومقاتلين من القاعدة. وقال الشيخ حميد الهايس زعيم مجلس إنقاذ الأنبار (ائتلاف عشائر سنية في محافظة الأنبار) «لقد أرسلنا 50 رجلا من الشرطة السرية من اهالي الأنبار الى حي العامرية في بغداد، وبدأوا بضرب تنظيم القاعدة فيها، ولقد تمكنا من قتل الكثير منهم». وأكد الهايس «اننا سنحارب كل ميليشيات تقتل أهلنا في بغداد».
وقال رائد محمد أحد سكان حي العامرية «منذ صباح أول من امس اندلع قتال ضار في الشوارع الرئيسية في العامرية بمختلف انواع الاسلحة بين الجيش الاسلامي وكتائب ثورة العشرين من جهة وبين جماعة دولة العراق الاسلامية من جهة اخرى». والجيش الاسلامي وكتائب ثورة العشرين هما تنظيمان قوميان مرتبطان بأنصار النظام السابق، فيما ترتبط «دولة العراق الاسلامية» بتنظيم القاعدة المتشدد. الى ذلك أعلن الرئيس جورج بوش أول من امس، انه سيرسل الى العراق احدى مستشاراته المقربات لمساعدة بغداد في حل اربع قضايا من بينها مسألة توزيع الثروة النفطية وإعادة النظر في قوانين «اجتثاث البعث».

ويأتي ذلك فيما وصل بغداد أمس الزعيم الشيعي عبد العزيز الحكيم رئيس المجلس الاعلى الاسلامي العراقي اثر تلقيه الدورة الأولى من العلاج في طهران لإصابته بسرطان الرئة.
salim
http://www.alarabiya.net/articles/2007/08/14/37836.html
حارث الضاري لا يستبعد مصالحة مع الأمريكيين
QUOTE
4 - الفلفل والكارى فى جيش الضارى
المختار|14/08/2007 م، 11:59 صباحاً (السعودية) 08:59 صباحاً (جرينتش)
وأخيرا أسفرت إمارة زوبع عن وجهها ألمقاومي الناصع وخلعت برقعها وأماطت لثامها ونقابها وبادرت بتشكيل جيش او فوج او سرية او فيلق الضاري. الهدف محاربة أحبة العشق الأزلي القاعدة! أهكذا ينقلب العشق والصبابة لديكم في أي لحظة؟ لم يفعلها عنترة مع عبلة بالرغم من بيعهما اللبلبي 20 سنه سوية بعربانة 3 جرخ في مضارب بني عبس! و لم يفعلها قيس مع ليلى بالرغم من مشاركته بأربع قواطع جيش شعبي لزيادة الصبابة والجوى بينهما ونيله شارة الحزن وشموله بقانون اجتثاث الكبة! ولم يفعلها روميو ولو حاربته جوليت في رزقه عندما كان وكيلا للحصة التموينية وجوليت لديها مقاولة النقل! فكيف فعلها أحفاد أبطال ثورة العشرين المفترضين؟ ماهكذا الظن بكم! كنتم أحبة أعزاء على حب الله كما يقول العراقيين تهجرون الناس سوية وتقتلونهم بدم ابرد من نسيم الصباح وتسلبون المسافرين وتروعون الأطفال والنساء وتقتلون من تشاءون من أي مار بديار زوبع حتى تتقطع أنفاسه ويصل الحدود الأردنية وانتم فيها مع القاعدة تملكون الجانب العراقي كله من الصالحية وحتى الرطبة. وتستطيعون ان تفعلوا ماتشاءوون بسبب حقدكم الذي بلا عيون لان الحقد قد يكون اعور او ضعيف النظر او أعمى ولكنه عندكم بلا أحداق ولا عيون! وهكذا توقعت ان يكون العيد الوطني لإمارة زوبع يوم فك الارتباط اللحيمي بينكم وبين الذين كانوا يتخذون من مضاربكم التي تتشدق بالنخوة العربية ودقات الهيل في دله الهاون والأنوار وتطاير الحشرات وذلك الجو الساحر الذي انحسر عنا منذ غزو الهنود الحمر لمضارب زوبع! نحن نفرح عندما يئوب أي إنسان إلى رشده وإنسانيته ولكننا لسنا بغباء إجرامكم, لا ننسى إن اليد التي تريد صفحنا ومصافحتنا مولوغة بدماء أحبة لنا ويحرم علينا ان نصافحها ويجب علينا ان نغللها الى الأعناق ونسألها عن جثث المئات المغدورة أين آل مصيرها, في اي ارض دفنت, نعم سنسكت عن اللحظات الأخيرة لها بين أيدي مجرميكم لان من يسجل الأحداث في أكتاف كل منا وان أيدينا وأرجلنا تشهد بأفعالنا, ولكن نريد أعداد المغدورين وبقع ارض دفنهم لنقر عيون الأمهات والأرامل والأخوات والأشقاء والأبناء والبنات والأقارب بأننا وجدنا أحبتكم, وعرفنا اين يرقدون ولنذبح الخرفان فرحا بأننا وجدنا جثث الأحبة بسرعة زمنية افضل من أهالي المقابر الجماعية وبأسرع من قانون المسالة والعدالة! والفضل لمضارب زوبع وصحوة كتائبهم! فقد قتل عندهم قائد كتائب ثورة العشرين في القرن الواحد والعشرين والحمد لله لم يقتل في شارع 20! لابتلى الشارع والبياع الى يوم القيامة ب 20 مصيبة فوق مصائبهم كل يوم, تفتخر مضارب زوبع بأنها أول من ابتدع التهجير وان اكبر نسبة تهجيرية في العراق والشرق الأوسط للشيعة منها بل وفي العالم نعم لا املك إحصائية عن آلاف العوائل ولكنها إطلاقا اكبر نسبة في العراق ثم ان الطيور الشيعية, وهل للطيور مذهب؟ نعم فإنها إما قادمة من الجنوب اومهاجرة الى الجنوب تستحق القتل! والأسماك الشيعية تستحق القتل والسيارات الشيعية تستحق القتل! وكيف يعرفوها, من رائحة البنزين ام من الدسكات؟ ام من شرائط الكاسيت؟ أما رواد الطريق فلكي تثبت انك لست شيعيا تحتاج الى برنامج كيف تربح المليون وأسئلته ومهما تفننت في الهرب من صعوبة البكالوريا الزوبعية أذا أخطأت بالأذان تقتل! اما الخطف والاغتصاب والتسليب والابتزاز فانها تفوق أنتاج الأفلام الهندية التي قدروها ب388 فلما في السنة الميلادية! لنطوي الحقبة الزوبعية ولنفرح الآن بتشكيل جيش الضاري, ولكن هل ان قتل زعيم مجرم على يد أخوه المجرم بالرضاعة ام بالنسب يسوغ لنا تقبل صحوة الزوابع كلهم؟ بمجرميهم ولصوصهم؟ أنها قسمة ضيزى فهم أول من ابتكر المفخخات وهم اول من ابتدع التهجير والتطهير العرقي وهم أول من قتل الشيعة على الهوية والجنسية وهم اول من ضرب الزائرين واستخدم الغازات وهم اول من نهب دور الشيعة التي سكنوها غصبا في الجامعة والعدل والخضراء وباعوا كل شي فيها عند بدء خطة امن بغداد وسرقوا حتى البومات الصور وذكريات الناس وفرحهم واحزانهم وفيها عائليات خاصة هتكوا حرمتها ولازالوا, نعم لقد عايشت بسطاء الزوبع في كرخ بغداد يشهد الله على قيمهم العشائرية وبساطتهم ونخوتهم وحبهم الجار وتفانيهم وإيثارهم وفطارة قلوبهم كما تقول العامة ولكن ليس هؤلاء من يملكون ناصية الأمر وليس هؤلاء مادة المقالة . نعم مادته، من؟ حارث الضاري قدوته ومثنى ، مثلث موته المستحدث! ولاء الهاربون عن القانون المخالفون لشرع الله الذين لايعرفون من الإيمان الا قتل الناس حقدا وكرها ومكرا. على الحكومة ان تحذر من فيلق الضاري وان تتيقن انها تشبه عملية رفع المصاحف, ولن نذكر الأسماء حتى لايزعل مشعان الجبوري الهارب علينا ويتهمنا بالتعرض للصحابة! لانريد خداع سلام الزوبعي للدولة بان هذا الجيش يحارب القاعدة لأني من لوعة أفانين البعث القذرة اشك في كل شىء! فهدفهم ليس مرحليا وهدفهم دائما غدري مكري آفاقي, وربما يحاول الدكتور ان يجعل تشكيلهم شرعيا فانا سأقبل ذلك بشرط اذا كانوا عراقيين النوايا فليخدموا بلدهم في أي منطقة جنوبية. أليس ابن الجنوب الآن اليوم يقبل ان يخدم الوطن في الرمادي وكردستان وكل مناطق العراق الباردة والساخنة لأنه وطني محض، فقل لي يادكتور أيقبلون؟ عندها سنقبل رؤوسهم واحدا تلو الآخر ونحتضنهم بدفء متيقنين إنهم عراقيون. اما رفضهم فهو رسالة لنا بان كتائب العشرين وال19 و21 لازالت نصل القاعدة تريد أعناقا جديدة للنحر بملابس حكومية شرعية وغطاء بدوي زوبعي يحرص ماكرهم الدكتور على خياطته في معاملنا الحكومية التي هو مسؤول عن الجانب الخدمي فيها وان تجمعهم الجديد هو لنيل مكسبا ماديا من قوت المتألمين الأشراف الأطايب الصابرين الاعفة النفس وهذا لن ينطلي علينا بعد اليوم لأنه لايوجد قبوط صيفي ولا بطة تلعب شناو!.
salim
http://radiosawa.com/arabic_news.aspx?id=2007213&cid=24


QUOTE
ساترفيلد في حديث إلى برنامج "ساعة حرة" الذي يبث عبر قناة "الحرة" إن دعوة الأمين العام لهيئة علماء المسلمين الشيخ حارث الضاري الولايات المتحدة إلى التخلي عن رئيس الوزراء العراقي نوري المالكي لا تستحق التعليق، لأنها تأتي من شخص مسؤول عن تأجيج العنف والكراهية في العراق، حسب وصفه.

وحول توقع الضاري حصول مصالحة في المستقبل مع الولايات المتحدة، رد ساترفيلد قائلا إنه "لو كان الضاري يتوقع مصالحة، فهذا يعني أن عليه وعلى أتباعه أن يتعاطوا اليوم وليس غدا مع إخوانهم العراقيين من أجل التوصل إلى مصالحة وطنية".

وقال ساترفيلد إن تشكيلة الحكومة العراقية مسألة يهتم بها رئيس الوزراء العراقي وممثلو الكتل السياسية في حكومته، وليست قرارا يعود للولايات المتحدة الأميركية
salim
بغداد – الملف برس

انتقد د. ظافر العاني النائب عن جبهة التوافق العراقية الدعوة التي وجهها رئيس الجبهة عدنان الدليمي إلى الدول العربية لمساندة العرب السنة في العراق.

وقال العاني في حديث إلى برنامج "ساعة حرة" الذي تبثه قناة الحرة الاميركية إنه لا يتفق مع أي حديث فيه تعميق للشرخ الطائفي في العراق على الإطلاق، حسب تعبيره.

وكان الدليمي قد قال في مؤتمر صحافي عقده ببغداد الأحد الماضي: "إنني أناشد العرب والمسلمين بأن يقفوا معنا في محنتنا. فوالله إن هزم السنة في بغداد سيتعرض جميع العرب لنكسة كبيرة، وأرجو أن لا يظن اخواننا العرب أنهم في منأى عن هذه الهجمة الصفوية التي تريد أن تقتلع أبناء السنة من بغداد عاصمة الرشيد".
salim
http://www.elaph.com/ElaphWeb/Politics/2007/8/256380.htm




الإنتربول يصدر مذكرة إعتقال بحق رغد صدام حسين
GMT 13:00:00 2007 الجمعة 17 أغسطس


salim
QUOTE



Sadamist celebrates the fall of the brave Abo Risha.. A message to all Iraqis..Abo Risha 's spirit should not die



بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ


هنيئا للمقاومتنا الجبارة بسقوط ستار أبو ريشة

شبكة البصرة

دجلة وحيد

بوركت سواعد المقاومة العراقية المسلحة الباسلة على قضائها على أحد رؤوس الأفاعي العميلة
السامة المدعو ستار أبو ريشة الذي سمح مع العملاء الأخرين


.........


وليخسأ كل الخاسئون

13/9/2007







salim
فلم: شاهد عيان على جرائم القاعدة وحلفائها

(صوت العراق) - 17-09-2007
]

فلم: شاهد عيان على جرائم القاعدة وحلفائها

عرضت قناة الفيحاء حديث مع شاهد عيان على الجرائم البشعة التي مارستها القاعدة وحلفائها من العفالقة في محافظة ديالى.

هذا الفيدبو يعرض جزء من الجزأ الاول الذي تم عرضه وتقوم قناة الفيحاء بعرض الجزء الثاني هذا المساء 17 أيلول 2007، الساعة الحادية عشر بتوقيت بغداد ضمن برنامج فضاء الحرية.

للمشاهدة الرجاء إضغط هنا
http://www.youtube.com/iraqtube

QUOTE
ابو احمد "كثير من شباب العشائر اختفى في ضروف غامضة ،بعضهم بعد ان اختفوا عرفنا اماكنهم عن طريق العلاقات الاجتماعية بسبب صعوبة الوصول اليهم ،عرفنا انهم قد انضموا الى التكفريين ،حاولنا معرفة كيف وصل هؤلاء الى هذه المجموعات ،كانوا يخطفون الشباب ووضعهم في المعتقلات بعد عرضهم على المحكمة الشرعية في منطقة الهاشميات ،كانوا يدخلون الشباب في دورات تدريس فتاواهم ومن لايعرف القراءة والكتابة يضعون لهم رجل دين منهم يعلم هؤلاء الى ان يصل الحد الى ان يضعوا مجموعة من الابرياء امامهم ويأمروهم بقتلهم بحجة انهم اعداء الله ،في هذه الحالة يتحول الشباب الى انسان متوحش متعطش للدماء ".
الاستاذ الطائي "ممكن ان تحدثنا عن المعتقلات التي ذكرت وعددها 8 ومن كان يديرها وماهي وسائل التعذيب التي كانت تستخدم فيها ".
ابو احمد " فقدنا الكثير من شباب العشائر والاغلبية من شباب عشيرة المجمع ،في احدى المرات عثرت القوات الامريكية على 40 محتجز من اقربائنا في احد المعتقلات التابعة للقاعدة في منطقة تقع جنوب بهرز،تحدثت معهم حيث ذكروا ان بعضهم محجوز منذ اشهر وكان بينهم احد الشباب من عشيرة شمر (صكوك ) من الشيعة ولم يقتلوه فتعجبنا لذلك وعندما سألنا رفاقه عن سبب عدم قتله قالو ان الامير ساله عن عمره فقال ان عمره 13 عام فقال الامير اتركوه حتى يصبح عمره 15 واقتلوه ،سالنا المحتجزين وجميعهم من السنة سوى هذا الشاب فقالو ان بعضنا محتجز منذ ثلاثة اشهر في المعتقلات الثمانية الموجودة من عرب جبار وحتى عبارة بهرز وفيها المئات من الشباب ،عندما تكون هناك مداهمات او هجوم على منطقة معينة يستخدمونا فيها وكانت هناك مصطلحات معينة تستخدم فيما بينهم ولايستخدمون الاسماء الصريحة وكان لهم عناصر تعمل مع الشرطة والجيش والامريكان تنقل لهم الاخبار في حال القيام بمداهمات ضدهم ،كانت معتقلاتهم تقع في اماكن يصعب الوصول اليها وسط البساتين او المزارع الكبيرة ". الطائي "هل كان لهم ادلاء وكيف كانت تنقل لهم المواد الغذائية وكيف يوفرون احتياجاتهم ".
ابو احمد "جميع الموجودين في التنظيمات في دولة العراق الاسلامية من العراقيين عدا الامراء وطبقة الافتاء والارشاد هم من العرب ،مناطقنا كانت محتلة واصبحت امارة وعلم مرفوع وشكله اسود يحمل شعار لا اله الا الله وكل منطقة كان لها علم ،ومن يحاول انزال العلم يستباح دمه ودم عائلته ويقتلون جميعا "


http://www.sotaliraq.com/iraq-news.php?id=64836




salim
http://www.sotaliraq.com/iraq-news.php?id=64934
[b]
الجزء الثاني من لقاء خاص مع شاهد عيان على [color="black"][/color]

QUOTE
الطائي"هل كانت هناك مشاهدات لك او احد اقربائك عن حالة العوائل عندما كانت المنطقة تحت حكم دولة العراق الاسلامية ".
ابو احمد"دولة العراق الاسلامية حكمت المنطقة لاشهر لحين سيطرت كتائب ثورة العشرين حيث قامت القاعدة بحرق بيوت الكثير من عوائل قيادات كتائب ثورة العشرين حتى في مرة من المرات تم حرق بيت كان فيه طفل عمره سبعة اشهر،احد الاشخاص قال ان القاعدة كانت تقتل وتنهب وكانت تقتل النساء بقسوة ووصفتهن بالجواري واستخدمتهم جواري لهم ،القاعدة قتلت الرجال في المنطقة واسرت العشرات منهم ،في احدى البساتين عثر على عشرات النساء عندما دخلت القوات الامريكية الى المنطقة وكانت باعمار مختلفة".
الطائي"ومن كانت ترفض التعامل معهم او الانصياع لهم ماذا كان يحدث لها".
ابو احمد"لايوجد رفض من يرفض مصيره الموت ،اسهل شيء عندهم هو القتل".
الطائي" كل البنات الذين ذكرتهم كانو من عوائل رجال كتائب ثورة العشرين".
ابو احمد"هو حي سكني اغلب من يسكن فيه هم من كتائب ثورة العشرين مما دفع القاعدة ان يكون الجميع هدفا لهم ولاتوجد خطوط حمراء او صفراء".
الطائي "هل تعتقد ان الطفل الذي حرق احتمال ان تكون امه رفضت الانصياع للقاعدة وتكون جارية لهم".
ابو احمد "احتمال وايضا احتمال يكون والده من تنظيمات كتائب ثورة العشرين
[/b]
tajer
http://www.albasrah.net/pages/mod.php?mod=...yada_021007.htm

المؤتمر التاسيسي للقيادة العليا للجهاد والتحرير

QUOTE
10- بعد بدء انسحاب العدو الجدي من ارض الوطن تجتمع كل قوى المقاومة المسلحة وغير المسلحة لتشكيل مجلس وطني أو مجلس شورى يشرف على المرحلة الانتقالية وذلك بتعيين حكومة انتقالية لزمن يتفق عليه للتهيئة للانتخابات التشريعية العامة لكي يختار الشعب قيادته بنفسه وبكل حرية ويكون المنهج الديمقراطي الشعبي هو الأسلوب الوحيد لتنظيم وتقرير تداول السلطة في العراق ونعني بالديمقراطية ليست الديمقراطية الإمبريالية التي تحلل لنفسها وتحرم على الآخرين ولا الديمقراطية الغربية وإنما الديمقراطية النابعة من عقيدتنا العربية الإسلامية والتي تلبي حاجاتنا وتتلاءم مع ظروفنا وتقاليدنا وأعرافنا وقيمنا وإن العرب هم أهل الحرية والديمقراطية فلا يصح لهم أن يستوردوا حريتهم وديمقراطيتهم من الخارج إن العرب هم أول من مارس الديمقراطية والحرية والعدالة وحقوق الإنسان وفي تجربتهم الرسالية المحمدية على صاحبها أفضل الصلاة وأتم التسليم ما يغني كل أمم الأرض في هذا الميدان ولينتهي الحكم الفردي الشمولي في العراق إلى الأبد ويبقى الحكم لله الواحد الأحد ثم للشعب مستهديا ً بهدي الإسلام الحنيف القرآن الكريم وسنة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ومنهج الراشدين ثم الذين جاؤوا من بعدهم فشيدوا حضارة العرب الإسلامية التي تنعمت في ظلالها وازدهرت كل الأديان وكل القوميات وكل الطوائف والنحل والعشائر والمدن والأقطار في مشارق الأرض ومغاربها على السواء لا فرق بين اسود وابيض ولا بين قصير وطويل إلا بما يقدمه من خدمة للشعب والأمة وألا بصدقه وإخلاصه وتفانيه في هذه الخدمة.



إن العرب قبل آلاف السنين شرعوا القوانين وكتبوا المسلات وقبل أكثر من ألف وأربعمائة عام قال لهم رب العزة والجلال ((وأمرهم شورى بينهم)) فطبقوا الشورى أي الديمقراطية باشمل وأعمق معانيها وقال لحبيبه صلى الله عليه وسلم الذي لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى ((وشاورهم في الأمر)) وقال احد عباقرة العروبة والإسلام عمر الفاروق رضي الله عنه منذ ذلك الحين { متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا }...



فنؤكد مرة أخرى أن الذي سيحكم العراق بعد التحرير هو الشعب شعب العراق العظيم الذي قدم أغلى ألاثمان لحريته واستقلاله ولمستقبل أجياله من خلال طلائعه المؤمنة المجاهدة بكل فصائلها وأشكالها وألوانها على أساس الديمقراطية الشعبية العميقة والواسعة التي تتيح لهذا الشعب العظيم اختيار قياداته وحكوماته وأولياء أمره في كل ما يخص المسيرة والحياة معا
salim


[b]الهيئة والقاعدة: «لا أدري لأيةِ علةٍ»! GMT 6:00:00 2007 الأربعاء 17 أكتوبر

الشرق الاوسط اللندنية



رشيد الخيون






QUOTE
فلو أتنيا على ما انتقدته وتصدت له الهيئة من إرهاب في بياناتها، نجد القاعدة قد سبقتها إلى الاعتراف بها، وهي إذ تلوم الزرقاوي تلومه لوم الناصح. وعندما قالت: نحن مع القاعدة «لأن القاعدة هم عراقيون»! نسيت أنه وشيوخه ليسوا عراقيين. على أية حال، إن الهيئة التي ساهمت في مؤتمر شجب تقسيم العراق مؤخراً، وضعت نفسها مع التقسيم لا عن قصد، فالقاعدة ما زالت تراهن على العزل الطائفي في تحقيق إماراتها! أما الاحتلال فبوجودها: «أبشر بطول سلامة يا مربع
»![/b]

BahirJ
السامرائي يتهم هيئة علماء المسلمين بأنها أصل الفتنة الطائفية في العراق
اتهم الشيخ احمد عبد الغفور السامرائي رئيس ديوان الوقف السني في العراق، هيئة علماء المسلمين بأنها أصل الفتنة الطائفية في البلاد لكونها تلتزم الصمت حيال جرائم تنظيم القاعدة.

وقال السامرائي في بيان صحفي الجمعة إنه لو وقفت هيئة علماء المسلمين مع العراقيين في تصديهم لتنظيم القاعدة ولو لم تكن طرفا في شق وحدة الصف العراقي لما تم إغلاق مقرها في بغداد الأربعاء.

وأكد السامرائي أن الهيئة كانت عائقا أمام دخول أبناء السنة في صفوف الجيش والشرطة، وحمّل الهيئة مسؤولية المجازر التي ارتكبت بحق العراقيين.

ويذكر أن هيئة علماء المسلمين تعتبر إحدى ابرز الهيئات السنية وهي ترفض ما تصفه بالاحتلال الأميركي للعراق وتنتقد الحكومة العراقية بشدة، كما أن أمينها العام حارث الضاري كان قد أثار جدلا كبيرا بسبب تصريحاته المؤيدة لتنظيم القاعدة.


http://www.radiosawa.com/arabic_news.aspx?...34148&cid=2
tajer
المحلل السياسي العراقي قيصر الحديثي : المشروع الفارسي الإيراني.. خطر يهدد المنطقة
نوع التحليل: دائرة الحوار المصدر: وكالة الأخبار الإسلامية (نبأ)
المؤلف: *** التقييم: n/a


--------------------------------------------------------------------------------

القاهرة في 11 اكتوبر 2007

كتب : علي عليوه

حذر الكاتب الصحفي والمحلل السياسي العراقي قيصر الحديثي من خطورة تجاهل الدور الإيراني في العراق والمنطقة عند تناول الشأن العراقي وضرورة إلقاء الضوء وبشكل مركز ومفصل علي أكبر عناصر التأثير على الأوضاع العراقية وهو هذا الدور الايراني بالغ الخطورة ، مؤكدا علي أن العراق الآن هو بلد تكالبت عليه قوات الإحتلال ومجاميع من مخابرات الدول المعادية والأحزاب والميليشيات العراقية العميلة المرتبطة بها .

واشار في محاضرته التي ألقاها في "الملتقي العربي لمواجهة الصهيونية" بمقر حزب مصر الفتاة بالقاهرة تحت عنوان ( تطورات الأوضاع في العراق ) إلي أن كل هذه القوى تسعي للدفع بالبلد نحو التقسيم والحرب الأهلية وتدفعها في هذا الإتجاه مصالح مشتركة احيانا ومختلفة في احيان اخري مستخدمة كل أسباب الهدم والتدمير وعلى رأسها "الطائفية" التي يوظفها المتآمرون كأفضل ورقة لتحقيق أهدافهم واطماعهم .

وشدد علي أن إيران التي أطلق عليها وصف "الدولة الفارسية الصفوية" تملك أقوي عناصر التأثير على أوضاع العراق لافتا إلي أن الخطر الإيراني الفارسي أشد من الخطر الأمريكي الصهيوني لأن الاستراتيجية الفارسية تهدف إلى تحقيق مطلبين أولهما تدمير الأمة العربية وثانيهما تخريب الدين الإسلامي الصحيح .

ونبه إلي ضرورة أن تنتبه الأمة إلي خطورة التشيع الفارسي الذي هو الخطر الأكبر الذي يهدد الإسلام والمسلمين مؤكدا علي أن ما يخطط له الفرس ليس هو المعلن قطعا ولذلك يجب على الأمة العربية والإسلامية أن تعيد حساباتها على أسس الوقائع والأحداث التاريخية لعلاقات الدولة الصفوية بالعالم الاسلامي والحقائق التي أفرزتها تلك الأحداث حتي تتمكن من كشف مخطط الغزو الثقافي الصفوي والوقوف في وجهه وإجهاضه .

واكد أن العراق لم يعرف في تاريخة الحديث كلمة الطائفية إلا بعد الاحتلال وقراراته المسمومة ولم يعرف العراقيون من هو الشيعي ومن هو السني مشيراً إلي أن المتأمل للشعب العراقي العربي المسلم يجد أن مئات العشائر والقبائل العراقية خليط بين الشيعة والسنة ولم يكن الموضوع الطائفي يخطر على بال أي واحد من العراقيين إلا بعد الاحتلال .


إستراتيجية لتدمير الإسلام
وأوضح قيصر الحديثي أن هناك مجموعة من المستفيدين من تكريس الاحتقان الطائفي ودفع الامور في اتجاه الحرب الأهلية في العراق تمهيدا لتقسيمة وعلي رأس هؤلاء الكيان الصهيوني وإيران و قوات الاحتلال وأخيرا الحكومة الطائفية التي تأتمر بأمر الاحتلال .
واضاف: لكل طرف من هؤلاء أسبابه التي تدفعه للتآمر على العراق وشعبه وثرواته ولكننا سنركز علي الطرف الأهم والأخطر من كل هؤلاء المستفيدين وهو الجانب الإيراني الذي يتحرك لتحقيق هدفين هما تدمير الأمة العربية وتخريب الإسلام وهي تريد أن تستخدم الطاقات البشرية والمادية في العراق لكي تدخل من خلاله إلى أقطار الوطن العربي الأخرى وبغير العراق المقسم طائفيا لن يمكنها تحقيق ذلك.

واستطرد :ولو عدنا الى عملية احتلال العراق لوجدنا أن التنظيمات المرتبطة بإيران والتى سنأتى إلى ذكرها هى التى اعتمدت عليها أمريكا فى غزو العراق لأن العملاء الآخرين مثل إياد علاوى وأحمد الجلبى لم تكن لديهم أية قواعد بشرية والأحزاب التي يرأسونها لم تكن سوى تسميات فقط ولاتضم في عضويتها سوي عدد محدود من الأشخاص لايتجاوزون عدد أصابع اليد.

ولفت إلي أن الأحزاب الطائفية العراقية المرتبطة بإيران لم تتعاون مع الاحتلال إلا بتوجيه وأوامر إيرانية وهنا تتضح ازدواجية السياسة الإيرانية فأعوان إيران فى العراق مع أمريكا وأعوان إيران فى لبنان ضد أمريكا وهذا موضوع اذا ما توغلنا به سيقودنا الى تفسيرات تصب كلها فى مصلحة إيران ومصلحة أهدافها .

وحول دور إيران وشراكتها فى احتلال العراق أشار إلي عدد من الأدلة منها أن إيران هى التى تحكم وتدير المحافظات العراقية الجنوبية حاليا وتسيطر على وزارتى الداخلية والدفاع فى العراق من خلال ميلشياتها وأحزابها العميلة

واشار إلي أنه من الأدلة أيضا تلك التصريحات التي أدلي بها كبار المسئولين الإيرانيين منها تصريح رحيم صفوى قائد الحرس الثورى الإيرانى ( قوة النظام الضاربة ) بتاريخ 18/8/2007 والذي جاء فيه أن ( امريكا مضطرة لقبول الثقل الإيرانى فى العراق ولبنان ) وقد جاء هذا بعد يوم واحد من إعلان الأحزاب العميلة الاتفاق الرباعى (وهم حزبين كرديين + حزب الدعوة + المجلس الاعلى للثورة الإسلامية ) .


سحب الشرعية عن الأنظمة

واضاف الحديثي: بعد عشرة أيام من تصريح رحيم صفوى اى بتاريخ 28/8/2007 صرح الرئيس الإيرانى نفسه بـ : " أن إيران مستعدة لملء الفراغ الذى ستخلفه أمريكا فى العراق ) وتحدث عن (ضعف الموقف الأمريكي فى العراق وإمكانية تقديم إيران المساعدة لها للخروج من مأزقها ).
ولفت الإنتباه إلي تصريح آخر لأحد أقطاب النظام وهو "مسنى ايجه" والذي يقول فيه ( فى الوقت الحاضر يعد العراق مكانا لتعزيز النوايا للجمهورية الاسلامية ) !!.وتصريح للمستشار الإعلامى لمرشد الثورة على خامنئى الذي يشير فيه إلي " إن للبحرين حسابا منفصلا عن دول مجلس التعاون فى الخليج لأنها جزء من الأراضى الإيرانية وأن المطلب الأساسى للشعب فى البحرين حاليا هو إعادة هذه المحافظة إلى الوطن الأم وأن الأنظمة الخليجية ليس لها شرعية كما للنظام فى إيران ) .

ونبه إلي التصريح الخطير لمحمد خاتمى الرئيس الايرانى السابق المحسوب علي الإصلاحيين والذي قال فيه: ( لايمكن أن نترك حكومة العراق تحت رحمة الإرهابيين وايران ليست عدو للولايات المتحدة والبلدين لهما مصالح استراتيجية مشتركة فى العراق وافغانستان )مؤكدا أن هناك عدداً من التصريحات ادلي بها خمنئى وقادة ايرانيون آخرون يقولون فيها ( إن ايران لديها حقوق فى الأرض والسكان فى الوطن العربى وأنهم عقدوا العزم على إعادتها ) .
وكشف النقاب عن أن الحرب التى فرضتها إيران على العراق عام 1980 والتي استمرت ثمان سنوات ليست بعيدة عن هذا المخطط الصفوي وانها تؤكد نزعة إيران وأطماعها التوسعية على حساب الوطن العربى لافتا إلي أنه لاشك أن حسابات خمنئى خاطئة لان تلك الحسابات اعتمدت علي الجانب الطائفى واصطدمت بالجانب الوطنى للشعب العراقي .
واشار إلي مجموعة من الممارسات الفعلية لايران تؤكد مشروعها التوسعي علي حساب الأرض العربية والاسلامية منها احتلال مناطق الأحواز علي الحدود مع العراق وهي منطقة تعادل ثلاثة أمثال فلسطين التاريخية ويقطنها ثمانية ملايين عربي سني يتم انتهكاك حقوقهم الدينية والسياسية، واحتلال الجزر الإماراتية الثلاث طنب الكبري وطنب الصغري وأبو موسي .
وواصل قائلا : ومن هذه الممارسات أيضا غزو إيران للعراق تحت مظلة الطائفية وبالتآمر مع الولايات المتحدة الامريكية وإدعاءها بأن البحرين محافظة إيرانية وحاليا هناك عضو في البرلمان الإيراني عن تلك المحافظة وأن انظمة الحكم الخليجية غير شرعية ،وتسمية الخليج العربي بالخليج الفارسي ورفض اقتراح منظمة المؤتمر الاسلامي بتسميته بالخليج الاسلامي .

سياسة "تفريس" المنطقة
ونبه إلي أنه من هذه الممارسات أيضا ضلوع إيران بكافة الفتن الطائفية التي حدثت وتحدث في الوطن العربي ، وسعيها لتغيير الهوية العربية في العراق والخليج بل في كافة أرجاء المنطقة واتباع سياسة "التفريس "في أقطار الخليج العربي من خلال الهجرة الإيرانية المنظمة وبأعداد كبيرة لتلك البلدان والتي لاتختلف عن المشروع الصهيوني في خطورته خاصة وأنها أعلنت أكثر من مرة عن أن لها حق التدخل في الشئون الداخلية للدول العربية المجاورة لها.

وواصل قائلاً: إن الدولة الصفوية ترسل بعثات إلي الدول العربية والاسلامية وشاحنات من الكتب لنشر المذهب الشيعي الصفوي في محاولة لإعادة مجد الأجداد وإحياء الامبراطورية الفارسية القديمة تحت غطاء مذهبي ، وتحركهم احقاد قديمة تجاه العرب المسلمين الذين ازالوا المجد الفارسي ويذكر لنا التاريخ مئات الحركات الهدامة التي انطلقت من إيران ومنها البرامكة للتآمر علي العرب والمسلمين .
وكشف عن أن المخابرات الإيرانية قامت بإنشاء وتمويل عددا من الاحزاب الطائفية الشيعية داخل العراق وأعطت القيادة فيها للعناصر الإيرانية لتكون ذراعها في الهيمنة علي العراق وثرواته وعلي رأس هذه الأحزاب حزب الدعوة الاسلامية والمجلس الاعلي للثورة الإسلامية في العراق الذي يتبعه فيلق بدر ، وحزب منظمة العمل الإسلامي ورئيسها محمد مهدي الشيرازي، وحركة المجاهدين العراقية إضافة إلي العشرات من خطوط التجسس والتخريب تحت مسميات مختلفة ومتنوعة .

وحمل إحدي شعب المخابرات الإيرانية مسئولية تهريب المخدرات إلي داخل العراق عبر المنافذ الحدودية خاصة في الجنوب ومنها إلي السعودية وباقي دول الخليج لتدمير الشباب العراقي والعربي ، ونجحت تلك المخابرات في السيطرة علي المرجعية الدينية لشيعة العراق لصالح العنصر الإيراني كما هو الحال مع السيستاني الإيراني الأصل الذي لايجيد العربية ولايظهر في وسائل الإعلام .وفي الختام أكد الحديثي أن المقاومة العراقية تنتقل من نصر إلي نصر رغم أن الظروف فرضت عليها أن تحارب علي اكثر من جبهة واكثر من عدو في وقت واحد فهي تقاتل قوات الإحتلال الأمريكي وتتصدي للتغلغل الصهيوني وإلي جانب ذلك كله فهي تواجه بشجاعة الخطر الإيراني الداهم الذي لايقل في خطورته عن الخطر الأمريكي والصهيوني .
jabir

هذا هو نفس المنطق المشوه الذي دفع العراق بسببه مليون شهيد للدفاع عن مصالح الغرب في حرب دمر العراق فيها مستقبله و مستقبل المنطقه. اليوم اكتشفنا نحن , الذين كنا حطب تلك الحرب , ان اسبب ذلك, هوس طائفي هو اكثر منه شبها بمرض نفسي لبعض العراقيين من ان يكون له صلة باي واقع. يكفي متابعة الفضائيه الشرقيه لادراك متى استفحال هذا المرض. مع تمنياتي بالشفاء
جابر

QUOTE(tajer @ Nov 17 2007, 10:40 PM) *
المحلل السياسي العراقي قيصر الحديثي : المشروع الفارسي الإيراني.. خطر يهدد المنطقة
نوع التحليل: دائرة الحوار المصدر: وكالة الأخبار الإسلامية (نبأ)
المؤلف: *** التقييم: n/a


--------------------------------------------------------------------------------

القاهرة في 11 اكتوبر 2007

كتب : علي عليوه

حذر الكاتب الصحفي والمحلل السياسي العراقي قيصر الحديثي من خطورة تجاهل الدور الإيراني في العراق والمنطقة عند تناول الشأن العراقي وضرورة إلقاء الضوء وبشكل مركز ومفصل علي أكبر عناصر التأثير على الأوضاع العراقية وهو هذا الدور الايراني بالغ الخطورة ، مؤكدا علي أن العراق الآن هو بلد تكالبت عليه قوات الإحتلال ومجاميع من مخابرات الدول المعادية والأحزاب والميليشيات العراقية العميلة المرتبطة بها .

واشار في محاضرته التي ألقاها في "الملتقي العربي لمواجهة الصهيونية" بمقر حزب مصر الفتاة بالقاهرة تحت عنوان ( تطورات الأوضاع في العراق ) إلي أن كل هذه القوى تسعي للدفع بالبلد نحو التقسيم والحرب الأهلية وتدفعها في هذا الإتجاه مصالح مشتركة احيانا ومختلفة في احيان اخري مستخدمة كل أسباب الهدم والتدمير وعلى رأسها "الطائفية" التي يوظفها المتآمرون كأفضل ورقة لتحقيق أهدافهم واطماعهم .

وشدد علي أن إيران التي أطلق عليها وصف "الدولة الفارسية الصفوية" تملك أقوي عناصر التأثير على أوضاع العراق لافتا إلي أن الخطر الإيراني الفارسي أشد من الخطر الأمريكي الصهيوني لأن الاستراتيجية الفارسية تهدف إلى تحقيق مطلبين أولهما تدمير الأمة العربية وثانيهما تخريب الدين الإسلامي الصحيح .

ونبه إلي ضرورة أن تنتبه الأمة إلي خطورة التشيع الفارسي الذي هو الخطر الأكبر الذي يهدد الإسلام والمسلمين مؤكدا علي أن ما يخطط له الفرس ليس هو المعلن قطعا ولذلك يجب على الأمة العربية والإسلامية أن تعيد حساباتها على أسس الوقائع والأحداث التاريخية لعلاقات الدولة الصفوية بالعالم الاسلامي والحقائق التي أفرزتها تلك الأحداث حتي تتمكن من كشف مخطط الغزو الثقافي الصفوي والوقوف في وجهه وإجهاضه .

واكد أن العراق لم يعرف في تاريخة الحديث كلمة الطائفية إلا بعد الاحتلال وقراراته المسمومة ولم يعرف العراقيون من هو الشيعي ومن هو السني مشيراً إلي أن المتأمل للشعب العراقي العربي المسلم يجد أن مئات العشائر والقبائل العراقية خليط بين الشيعة والسنة ولم يكن الموضوع الطائفي يخطر على بال أي واحد من العراقيين إلا بعد الاحتلال .


إستراتيجية لتدمير الإسلام
وأوضح قيصر الحديثي أن هناك مجموعة من المستفيدين من تكريس الاحتقان الطائفي ودفع الامور في اتجاه الحرب الأهلية في العراق تمهيدا لتقسيمة وعلي رأس هؤلاء الكيان الصهيوني وإيران و قوات الاحتلال وأخيرا الحكومة الطائفية التي تأتمر بأمر الاحتلال .
واضاف: لكل طرف من هؤلاء أسبابه التي تدفعه للتآمر على العراق وشعبه وثرواته ولكننا سنركز علي الطرف الأهم والأخطر من كل هؤلاء المستفيدين وهو الجانب الإيراني الذي يتحرك لتحقيق هدفين هما تدمير الأمة العربية وتخريب الإسلام وهي تريد أن تستخدم الطاقات البشرية والمادية في العراق لكي تدخل من خلاله إلى أقطار الوطن العربي الأخرى وبغير العراق المقسم طائفيا لن يمكنها تحقيق ذلك.

واستطرد :ولو عدنا الى عملية احتلال العراق لوجدنا أن التنظيمات المرتبطة بإيران والتى سنأتى إلى ذكرها هى التى اعتمدت عليها أمريكا فى غزو العراق لأن العملاء الآخرين مثل إياد علاوى وأحمد الجلبى لم تكن لديهم أية قواعد بشرية والأحزاب التي يرأسونها لم تكن سوى تسميات فقط ولاتضم في عضويتها سوي عدد محدود من الأشخاص لايتجاوزون عدد أصابع اليد.

ولفت إلي أن الأحزاب الطائفية العراقية المرتبطة بإيران لم تتعاون مع الاحتلال إلا بتوجيه وأوامر إيرانية وهنا تتضح ازدواجية السياسة الإيرانية فأعوان إيران فى العراق مع أمريكا وأعوان إيران فى لبنان ضد أمريكا وهذا موضوع اذا ما توغلنا به سيقودنا الى تفسيرات تصب كلها فى مصلحة إيران ومصلحة أهدافها .

وحول دور إيران وشراكتها فى احتلال العراق أشار إلي عدد من الأدلة منها أن إيران هى التى تحكم وتدير المحافظات العراقية الجنوبية حاليا وتسيطر على وزارتى الداخلية والدفاع فى العراق من خلال ميلشياتها وأحزابها العميلة

واشار إلي أنه من الأدلة أيضا تلك التصريحات التي أدلي بها كبار المسئولين الإيرانيين منها تصريح رحيم صفوى قائد الحرس الثورى الإيرانى ( قوة النظام الضاربة ) بتاريخ 18/8/2007 والذي جاء فيه أن ( امريكا مضطرة لقبول الثقل الإيرانى فى العراق ولبنان ) وقد جاء هذا بعد يوم واحد من إعلان الأحزاب العميلة الاتفاق الرباعى (وهم حزبين كرديين + حزب الدعوة + المجلس الاعلى للثورة الإسلامية ) .


سحب الشرعية عن الأنظمة

واضاف الحديثي: بعد عشرة أيام من تصريح رحيم صفوى اى بتاريخ 28/8/2007 صرح الرئيس الإيرانى نفسه بـ : " أن إيران مستعدة لملء الفراغ الذى ستخلفه أمريكا فى العراق ) وتحدث عن (ضعف الموقف الأمريكي فى العراق وإمكانية تقديم إيران المساعدة لها للخروج من مأزقها ).
ولفت الإنتباه إلي تصريح آخر لأحد أقطاب النظام وهو "مسنى ايجه" والذي يقول فيه ( فى الوقت الحاضر يعد العراق مكانا لتعزيز النوايا للجمهورية الاسلامية ) !!.وتصريح للمستشار الإعلامى لمرشد الثورة على خامنئى الذي يشير فيه إلي " إن للبحرين حسابا منفصلا عن دول مجلس التعاون فى الخليج لأنها جزء من الأراضى الإيرانية وأن المطلب الأساسى للشعب فى البحرين حاليا هو إعادة هذه المحافظة إلى الوطن الأم وأن الأنظمة الخليجية ليس لها شرعية كما للنظام فى إيران ) .

ونبه إلي التصريح الخطير لمحمد خاتمى الرئيس الايرانى السابق المحسوب علي الإصلاحيين والذي قال فيه: ( لايمكن أن نترك حكومة العراق تحت رحمة الإرهابيين وايران ليست عدو للولايات المتحدة والبلدين لهما مصالح استراتيجية مشتركة فى العراق وافغانستان )مؤكدا أن هناك عدداً من التصريحات ادلي بها خمنئى وقادة ايرانيون آخرون يقولون فيها ( إن ايران لديها حقوق فى الأرض والسكان فى الوطن العربى وأنهم عقدوا العزم على إعادتها ) .
وكشف النقاب عن أن الحرب التى فرضتها إيران على العراق عام 1980 والتي استمرت ثمان سنوات ليست بعيدة عن هذا المخطط الصفوي وانها تؤكد نزعة إيران وأطماعها التوسعية على حساب الوطن العربى لافتا إلي أنه لاشك أن حسابات خمنئى خاطئة لان تلك الحسابات اعتمدت علي الجانب الطائفى واصطدمت بالجانب الوطنى للشعب العراقي .
واشار إلي مجموعة من الممارسات الفعلية لايران تؤكد مشروعها التوسعي علي حساب الأرض العربية والاسلامية منها احتلال مناطق الأحواز علي الحدود مع العراق وهي منطقة تعادل ثلاثة أمثال فلسطين التاريخية ويقطنها ثمانية ملايين عربي سني يتم انتهكاك حقوقهم الدينية والسياسية، واحتلال الجزر الإماراتية الثلاث طنب الكبري وطنب الصغري وأبو موسي .
وواصل قائلا : ومن هذه الممارسات أيضا غزو إيران للعراق تحت مظلة الطائفية وبالتآمر مع الولايات المتحدة الامريكية وإدعاءها بأن البحرين محافظة إيرانية وحاليا هناك عضو في البرلمان الإيراني عن تلك المحافظة وأن انظمة الحكم الخليجية غير شرعية ،وتسمية الخليج العربي بالخليج الفارسي ورفض اقتراح منظمة المؤتمر الاسلامي بتسميته بالخليج الاسلامي .

سياسة "تفريس" المنطقة
ونبه إلي أنه من هذه الممارسات أيضا ضلوع إيران بكافة الفتن الطائفية التي حدثت وتحدث في الوطن العربي ، وسعيها لتغيير الهوية العربية في العراق والخليج بل في كافة أرجاء المنطقة واتباع سياسة "التفريس "في أقطار الخليج العربي من خلال الهجرة الإيرانية المنظمة وبأعداد كبيرة لتلك البلدان والتي لاتختلف عن المشروع الصهيوني في خطورته خاصة وأنها أعلنت أكثر من مرة عن أن لها حق التدخل في الشئون الداخلية للدول العربية المجاورة لها.

وواصل قائلاً: إن الدولة الصفوية ترسل بعثات إلي الدول العربية والاسلامية وشاحنات من الكتب لنشر المذهب الشيعي الصفوي في محاولة لإعادة مجد الأجداد وإحياء الامبراطورية الفارسية القديمة تحت غطاء مذهبي ، وتحركهم احقاد قديمة تجاه العرب المسلمين الذين ازالوا المجد الفارسي ويذكر لنا التاريخ مئات الحركات الهدامة التي انطلقت من إيران ومنها البرامكة للتآمر علي العرب والمسلمين .
وكشف عن أن المخابرات الإيرانية قامت بإنشاء وتمويل عددا من الاحزاب الطائفية الشيعية داخل العراق وأعطت القيادة فيها للعناصر الإيرانية لتكون ذراعها في الهيمنة علي العراق وثرواته وعلي رأس هذه الأحزاب حزب الدعوة الاسلامية والمجلس الاعلي للثورة الإسلامية في العراق الذي يتبعه فيلق بدر ، وحزب منظمة العمل الإسلامي ورئيسها محمد مهدي الشيرازي، وحركة المجاهدين العراقية إضافة إلي العشرات من خطوط التجسس والتخريب تحت مسميات مختلفة ومتنوعة .

وحمل إحدي شعب المخابرات الإيرانية مسئولية تهريب المخدرات إلي داخل العراق عبر المنافذ الحدودية خاصة في الجنوب ومنها إلي السعودية وباقي دول الخليج لتدمير الشباب العراقي والعربي ، ونجحت تلك المخابرات في السيطرة علي المرجعية الدينية لشيعة العراق لصالح العنصر الإيراني كما هو الحال مع السيستاني الإيراني الأصل الذي لايجيد العربية ولايظهر في وسائل الإعلام .وفي الختام أكد الحديثي أن المقاومة العراقية تنتقل من نصر إلي نصر رغم أن الظروف فرضت عليها أن تحارب علي اكثر من جبهة واكثر من عدو في وقت واحد فهي تقاتل قوات الإحتلال الأمريكي وتتصدي للتغلغل الصهيوني وإلي جانب ذلك كله فهي تواجه بشجاعة الخطر الإيراني الداهم الذي لايقل في خطورته عن الخطر الأمريكي والصهيوني .

halittekin
DELETED BECUASE OF ITS CHILDESH NATURE
salim
حالفني الحظ ان اطلع على ما جاء في المقال اعلاه قبل ان يتم حذفه من قبل المشرف على الموقع. مع احترامي للدوافع التي حدت بالمسؤول الى هذا الاجراء النادر في موقع مفتوح مثل بغدادي وذلك ربما لتجاوز كاتبه حدود اداب اللياقه المتعارف عليها في الموقع واستخدامه لكلمات لاتليق بالمستوى الثقافي لزوار الموقع الا انني اجد في حذف المقال ممارسه غير مناسبه . كان يمكن على الاقل حذف تلك العبارات و الابقاء على فحوى المقال. كاتب المقال لديه بدون شك عقد نفسيه و حتى جنسيه خطيره ومن الضروري فسح المجال له و لغيره ان يعبر عنها من اجل التنفيس عن تلك العقد في اطار الكتابه العامه بدلا من كبتها لتتحول الى فقاعات عنف تنفجر هنا وهناك. ارجوا ان يكون هذا الاجراء هو الاخير على موقع بغدادي كما ارجوا من كاتب المقال ان لاتكون محاولته قي الكتابه على الموقع هي الاخيره.

salim

http://www.elaph.com/ElaphWeb/AkhbarKhasa/2008/8/360179.htm


فتحي عثمان: دعاوى التقارب الإيراني تسير باتجاه تشييع العرب




GMT 0:00:00 2008 الأربعاء 27 أغسطس





إيلاف





لااعرف عن هذا الكاتب شي ولكننا في العراق وبعد كل دروس الحرب الاهليه اصبحت لدينا قناعه ان كل من يدفع نحوها انما يساعد ايران ربما بقصر نظر على زياده نفوذها على الشيعه العرب باستشمار مشاعر الخوف الطائفي. الكاتب في دعاويه ليس الا مرددا بغباء افكارا طائفيه لا تستند الى واقع. الفردوسي سني وامام السنه الاعظم ابو حنيفه فارسي .
salim
http://www.elaph.com/Web/Politics/2008/9/367110.htm

بعيدا عن هذا السجال بين الاحباب في ايران و قطر, الجميع يعرف الدور القطري في دعم

المواقف الايرانيه. ما يصرح به احد اهم وعاظ سلاطين قطر لايصب الا في مصلحه ايران في هذا الوقت الحساس حتى ولو لم يعي نتائجه. اي زياده في الحس الطائفي لن يكون الا لمصلحه الطبقه الحاكمه في ايران واضهارها بمضهر الحامي للشيعه اللذين يشكل تعدادهم ما لايقل عن خمس العالم الاسلامي وان دفعم الى حضن الساسه الايرانيين ليس له سوى معنى واحد, ثمن مدفوع اما من ايران او من حلفاء متسترين بثوب حمايه السنه من الشيعه.
salim
تصريحات القرضاوي تثير إنتقادات حادة في مصر



GMT 15:15:00 2008 السبت 27 سبتمبر





أ. ف. ب.
http://www.elaph.com/Web/Politics/2008/9/369331.htm



ان الربط بين ماهو سياسي وماهو طائفي هو بدون شك مايميز حاله التراجع والتخبط الذي يسود دوائر صنع القرار العربيه الرسميه و التي تشهدها
المنطقه حاليا. بعد هزيمه اولمرت التموزيه في لبنان برز مد المقاومه اللبنانيه متخذا من عمامه السيد حسن نصرالله شعارا. الامر الذي دق ناقوسي خطر,الاول سياسي يتعلق باسلوب معالجه الانظمه العربيه "السنيه" للملف الفلسطيني وموضوعه مجابهه القوه الاسرائيليه والثاني مذهبي متعصب متخوف من انعكاس تلك الهزيمه التي تعتبر الاولى ,باعتراف لجنه البرلمان الاسرائيلي, على واقع حاله الجمود العقائدي التي تسود الشارع السلفي . كل ذلك ياتي في ظل التطورات الكبيره في ملفي ايران والعراق ونجاح كلا البلدين. من ناحيه في خرق حاله المحاصره الغربيه لطموحاتها النوويه كما هو مع الدوله الايرانيه ومن اخرى دحر الارهاب الهمجي القاعدي وعوده الامن والاستقرار كما هو مع الشعب العراقي . من هنا فقد تداعى اطراف التحالف السياسي و الطائفي الى اللجوء الى ما يتبعه الخاسر في ساحه الوغى والمتمثل بخلط الاوراق. وبينما قد يبدوا هذا الخلط وسيله ناجعه انيا الا انه يجلب انعكاسات خطيره فالصراع حسب ما اراده مروجوه يبدو وكانه شيعيا عاما بقياده الدوله الايرانيه المتوثبه مقابل المكون ا لاسلامي الاكبر السني بقياده تحالف سياسي ديني متخلف و مستسلم وهذا اخطر ما في الامر. فبينما يتم تنصيب دوله ولايه الفقيه على انها الراعي للشيعه وهو امر يعرف القاصي والداني انه تجاوز على مرجعيه النجف التقليديه في العراق الاكثر رواجا لدى الشيعه كمذهب ,والمعارضه تماما للاسس العقائديه لتلك الولايه التي يقوم عليها النظام في ايران, يبرز الخط السياسي المأزوم للانظمه العربيه و من يلتف بغطاء عطاياها وكانه الراعي الرسمي للسنه متجاوزا مرجعيه الازهرالمحافظه و المشهوره بتقاليدها الاكثر رواجا لدى المكون السني و المعارضه تماما لمنهج التعصب التكفيري. نصيحه لولاه الامر وصانعي القرار ,الظاهر منهم والمتخفي, " العبوا غيرها". لقد جربنا هذا الجحر في العراق والعاقل من لايلدغ منه مرتين. الموضوع لايتعلق بالشيخ القرضاوي فهو من وعاظ السلاطين ياتمر بامرهم, ولكن من يجعل من تصريحاته وقودا لاشعال ساحه معارك وهميه
salim
السبت 18 شوال 1429هـ - 18 أكتوبر 2008م</IMG>[/size][size="5"]ملاكمة العلماء في الدوحه
عبد الرحمن الراشد




QUOTE
أولا يفترض ان نشرح الموضوع من بدايته. قبل أربع سنوات اجتمعت وأسست ثلة من الإسلاميين جمعية باسم الاتحاد العالمي للعلماء المسلمين، ضمن حركة المجتمع المدني التي انجبت الكثير من الجمعيات. دعي الشيخ يوسف القرضاوي ليكون رئيسا، حتى يعطيها الشهرة المطلوبة. ومنذ البداية شكك فيها أنها تجمع لمواجهة الحركة السلفية التي في اشتباك مستمر مع حركة الإخوان المسلمين. وقيل إنها سياسيا صممت لعزل الجماعة الوهابية، وهو مصطلح يراد به عادة تقزيم السعوديين. وكانت ايران اكثر حضورا من خلال المرتبطين بها من علماء ومفكرين عرب وإيرانيين. ووصف الاتحاد بأنه «مسجد ضرار


http://www.alarabiya.net/views/2008/10/18/58432.html
».
salim



وجوه أخرى لتصريحات القرضاوي



GMT 7:00:00 2008 السبت 25 أكتوبر



نضال نعيسة




QUOTE
وفي الأمر ما فيه، أيضاً، من نفحات فاشية ونازية، نربأ بشيخنا الجليل أن يكون قد فكر فيها، أو نوى عليها مطلقاً. ويحضرني هنا، وعلى الفور هلوسات فوهرر الرايخ الثالث وهو يخطب بحماس خالص عن آرية الألمان وصفاء عرقهم وتفوقهم النوعي. أو عن هذيانات اليمين الأوروبي والأمريكي المتطرف النازي الجديد، اليوم، الذي يرفض، وبناء على نزعات عنصرية بحتة، رؤية عرب وهنود ومسلمين في مجتمعات أوروبية وأمريكية يريدها "خالصة"، ومغلقة على أعراق، وديانات وطوائف بعينها. فهل هذا بعض مما رامه وما قصده شيخنا الجليل، أم لا مجال للمقارنة بين الموقفين؟ فمن الذي يجرؤ في عالم اليوم بالكلام عن النقاء والصفاء الديني والعرقي إلا الشيوخ ووعاظ السلاطين الذين يتحدون قوانين الكون ويسفهونها لأنهم مشمولون برعاية النظام الرسمي العربي ومؤسساته السلفية التي لا تخضع لأي شرع عصري، ولا تعترف بميثاق إنساني، وشرعها البدوي اللا آدمي فوق الجميع. ألا يفتون يومياً، وعلناً، بقتل أناس أحرار في كل مكان من العالم، كما فعل الشيخ القرضاوي حين حكم، ضمناً، بردة وتكفير، وبالتالي قتل، أكثر من مئتي مليون شيعي في طول العالم الإسلامي بطوله وعرضه، هكذا وبجرة قلم، حين قال إن الشيعة مبتدعون، والكل يعلم القاعدة القائلة كل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار؟

فهل يمكن لأحد في عالم اليوم أن يدعو لمجتمعات مسيحية خالصة، أو بوذية، أو هندوسية، أو سيخية خالصة؟ فحتى الصين البوذية، والشيوعية سابقاً على طريقة المغفور له الشيخ ماو رحمه الله، فيها أقليات مسلمة، لا يقبل الشيخ أبداً أن يرفض أحد وجودها هناك بناء على انتمائها الديني الذي لا يتلاءم مع البوذية "الخالصة" في الصين خلوص المذهب السني في المحروسة وأم الدنيا. وحين يرفض الشيخ وجود الشيعي في مصر السنية الخالصة، عليه أن يرفض ويستنكر، بنفس القوة، والحماس، وجود المسلم حتى السني، وليس الشيعي، في مجتمع صيني بوذي خالص، يحترم ذلك المسلم ولا يكفره، ولا يدعو لاستئصاله كما يفعل شيخنا الجليل، مع المسلم الشيعي.


http://www.elaph.com/Web/AsdaElaph/2008/10/376949.htm


salim




إعتقال النائب العراقي المتهم بتفجير البرلمان



GMT 12:00:00 2009 الأربعاء 25 فبراير



أسامة مهدي





http://www.elaph.com/Web/Politics/2009/2/413468.htm
http://www.alarabiya.net/articles/2009/02/25/67217.html
QUOTE
وقال النائب عن جبهة التوافق العراقية احمد راضي إن طائرة تابعة للخطوط الجوية العراقية تقل خمسة نواب بينهم النائب محمد الدايني متوجهة الى العاصمة الاردنية عمان اعيدت الى مطار بغداد بعد نحو عشرين دقيقة من انطلاقها اليوم.



وأضاف أن "الدايني تم تأشير جوازه في المطار غير ان طاقم الطائرة بلغ بالعودة بعد نحو عشرين دقيقة من انطلاقها في طريقها الى عمان ونحن جميعا الآن في مطار بغداد". وأوضح ان من بين النواب النائبة ميسون الدملوجي عن القائمة العراقية وعلي الصجري مستقل واسعد العيساوي عن قائمة التوافق". وعلل في تصريح صحافي سبب مرافقته هو والنواب الثلاثة الاخرون للدايني قائلا "علينا الوقوف مع زميلنا الدايني في محنته".






التعليق الذي نسبه التقرير اعلاه الى النائب الشاب احمد راضي خطير جدا ويستدعي المتابعه. انا اولا لااعتقد بصحه الخبر ولكن على افتراض انه صحيح ولحين تكذيبه رسميا من قبل النائب فانني اتسائل. هل تكون مسانده النائب من خلال المساعده على هروبه من مواجهه التهمه ام من خلال دعم حقه في ان يتمتع بتحقيق عادل ومتوازن كي يدافع عن نفسه امام تهمه خطيره راخ ضحيتها نائب ينتمي لنفس الفصيل الذي يفتخر النائب أحمد بالانتماء اليه. على الاقل احتراما لروح النائب الشهيد و احتراما لمشاعر اهله وزوجته التي رفعت الدعوه القضائيه ضد النائب المتهم. هارد لك لاحمد راضي فهذه المره اصبت مرمى العراق بدلا من تصيب مرمى الخصم

سالم بغدادي
This is a "lo-fi" version of our main content. To view the full version with more information, formatting and images, please click here.
Invision Power Board © 2001-2010 Invision Power Services, Inc.