Jump to content
Baghdadee بغدادي

tajer

Members
  • Content Count

    489
  • Joined

  • Last visited

Everything posted by tajer

  1. دارميات من كثر ما مشتاك يمكن انجنيت اكل بصل مثروم حسبالي جكليت .................. الدهر صاير چاي والدنيا قوري ليش اليحب يا هواي ينضرب بوري ................... لمن اشوف هواي يخدر شعوري خدرت بالفانوس, حسبالي قوري .............. وين البخت يفلان وتكلي مبخوت صرت اشتغل دفان محد رضى يموت ..................... زين البخت وياك واصل لهل حد احفر كبر للمات كالو عدل رد .................. كَالوا بعد سنتين ونوزع بيوت تاليها حتى المات ما عنده تابوت .............. فيتر صرت يا ناس والعيشه كشره وين اليضب الروح, بسبانه عشرة .............. دورلي فيتر زين من روحي مليت لا بدي لا رنكات, بس شاصي ضليت ................... من كثر ما مشتاك خبلت نفسي اشرب نفط بالكوب حسبالي ببسي .................. من كثر مامشتاق وحبك بنفسي وكفت الامريكان, حسبالي تكسي .................... احول حبيب الروح اثول مطفي لاكاني عين بعين باس الي بصفي ....................... اطبخ وافكر بيك يا حلو العيون بالمركة اخبط جاي حسبالي معجون ............................ ليش الرساله وياي عندك خسارة ماظن خمس سنتات, يبنن عمارة ...................... من كثر ما مشتاك رايدلي جية وكفت الامريكان حسبالي كية ................ حبك يبعد الروح غير كياني اشرب عرگ بجفاك حسبالي راني ............ عمامة سبع لفات وأربع محابس قبل السقوط بيوم زيتوني لابس
  2. حديث حفيده الرئيس العراقي السابق صدام دعما للزعيم الليبي http://www.youtube.com/watch?v=7slEralKxr8
  3. الرئيس العراقي السابق صدام يخرج من قبره لدعم الزعيم الليبي http://www.youtube.com/watch?v=7slEralKxr8
  4. http://www.kitabat.com/i81344.htm العلة في قانون الانتخابات كتابات - عامر الوادي
  5. المؤتمر الصحفي للمالكي حول احداث الجمعه http://www.iraqi-pm.org/ArticleShow.aspx?ID=113
  6. http://www.almowatennews.com/news.php?acti...ew&id=16700 جريدة المواطن » الأخبار » عمود اميركا بين الانتفاضتين الليبية 2011 والشعبانية 1991 بتاريخ : الثلاثاء 01-03-2011 03:35 مساء د. ابراهيم بحر العلوم
  7. بيان السيد اياد جمال الدين حول تظاهرات " يوم الغضب العراقي " http://kitabat.com/i81028.htm
  8. صور من تظاهرات الغضب يوم الجمعة 25 شباط عدسة أحمد جويعد http://www.al-nnas.com/baghdad.htm
  9. تغيير قانون الانتخابات او الزلزال دعا نــــزار حيدر، مدير مركز الاعلام العراقي في واشنطن، مجلس النواب العراقي الى تحمل مسؤوليته التاريخية ازاء مطلب الشارع العراقي الرامي الى التغيير السلمي المرتقب، من خلال العمل على افساح المجال للعراقيين لتحقيق هدفهم الملح، وذلك من خلال تعديل قانون الانتخابات فورا، فهو الضمان الوحيد لتحقيق التغيير الذي ينشده العراقيون بلا دماء، بعد ان طفح كيلهم ولم يعودوا قادرين على ان يصبروا اكثر من هذا. جاد ذلك في معرض الحوار الصحفي الذي اجرته معه المحررة في موقع (اصوات العراق) الاليكتروني الزميلة كوثر الزبيدي. ادناه نص الحوار: السؤال الاول: الى اي مدى سيكون الشارع العراقي متماسكا وموحدا ازاء مشروع التظاهرات المزمع اطلاقها في العراق؟. الجواب: اعتقد ان العراق اولى من غيره من البلاد العربية اذا فكر الشعب ان يتحرك ضد السياسيين، وذلك للاسباب التالية؛ اولا: ان في العراق نظام ديمقراطي، ومؤسسات دولة لم تصل الى السلطة بالانقلاب او التوريث او التآمر، وانما عن طريق صندوق الاقتراع وبارادة الناخب. وعندما يصل نواب الشعب الى السلطة بارادته، هذا يعني ان المواطنين انتخبوهم لتحقيق اهداف معينة ومحددة، الخصها بهدف الحياة الحرة والكريمة. وان من مقومات مثل هذه الحياة هو ان تضمن الدولة لكل مواطن؛ سقف ياويه، فلا يبيت مواطن مع عائلته في العراء او في بيوت الصفيح او في المقابر. دخل ملائم يكفيه ليعيش في بحبوحة، فلا يمد يده لاحد مستجديا لقمة عيشه، او ملبسا لاطفاله. امن ملموس يحمي فيه نفسه وماله وعرضه، فلا يعتدي عليه زوار الليل او عصابات الجريمة المنظمة. مستقبل مضمون لاولاده، فلا يضيعون في الشارع او تجندهم العصابات بمختلف اشكالها. صحة ملائمة تقيه المرض، فلا يموت طفله بسبب نقص الدواء او تموت زوجته في حال الولادة بسبب انعدام الرعاية الصحية. حرية تكفل له حق الحركة والسفر والتجارة وابداء الراي والتجمع وغير ذلك، في اطار القانون. تعليم مناسب يتناسب وحاجاته وقدراته، وبمختلف مستوياته. فرصة عمل تتناسب وقدراته كذلك على قاعدة الرجل المناسب في المكان المناسب، فلا يحرم من فرصة بسبب دينه او مذهبه او اثنيته او انتمائه السياسي او بسبب المحاصصة او بسبب انه لا يمتلك ما يدفعه رشوة من اجل الحصول على عمل. وتزداد اهمية تحقيق هذا الهدف عندما يكون المواطن ينتمي الى بلد كالعراق وهو عبارة عن ارض تطفو على بحيرة من البترول، وفيه من الخيرات التي حباها بها الله تعالى ما يغني كل مواطن بلا استثناء، كالزراعة والمعادن بالاضافة الى السياحة بكل اشكالها. لهذه الامور ينتخب المواطن نوابه لتسنم السلطة. فاذا شعر هذا المواطن بان من انتخبه ليصل الى السلطة فشل في تحقيق الحد الادنى من هذه الاهداف وبعد مرور (8) سنوات على التغيير وسقوط الصنم، فسيكون من حقه الطبيعي، الدستوري والقانوني والاخلاقي، بل ومن واجبه الديني والوطني ان يتظاهر ليسقط وكيله عن سدة السلطة لياتي بمن هو افضل منه. ثانيا؛ لقد غرق العراق بالفساد المالي والاداري من قمة راسه الى اخمص قدميه، كما انه غرق في الفساد السياسي بشكل لم يسبق له مثيل. هذان النوعان من الفساد انتجا طبقية اجتماعية وعلى كل المستويات، مخيفة ومرعبة، بدات تدفع بالمواطن الى ان يفكر بطريقة جديدة لاسقاط من انتخبه ثم تاكد له بانه فشل في تحقيق اهدافه. تصور انهم قضوا لحد الان اكثر من عام يتقاسمون الكعكة، لدرجة اننا ومنذ شهور طويلة لم نسمع احد يتحدث عن هموم المواطن وما يتعلق به من مشاريع في البناء والتمنية والصحة والزراعة وفرص العمل وما اشبه. حتى السيد رئيس الوزراء ظهر علينا قبل ايام من على الشاشة الصغيرة ليتحدث وعلى مدار الساعة عن مشاكله مع الكتل السياسية وعن المحاصصة وتوزيع المواقع والحقائب، من دون ان نسمع منه كلمة عن المواطن الذي ضاعت حقوقه في زحمة هذا الفساد السياسي. ثالثا؛ نحن نعرف بان التظاهر والاعتصام، وهي مظاهر من مظاهر التحرك الشعبي الحضاري كفلهما الدستور والقانون في العراق الجديد، هي آخر طريقة يفكر بها الناس للمطالبة بالحقوق، لما تسبب من شلل في الحياة العامة وعرقلة لمسيرة الحياة اليومية. وانما يفكر العراقيون اليوم بهذه الطريقة بعد ان بح صوتهم وكل لسانهم وجف قلمهم وهم يصرخون بظلاماتهم ومعاناتهم، من دون ان يزاحم احد من المسؤولين نفسه ليسمع هذه الصرخات او يقرا ما تكتبه اقلام العراقيين. اما اليوم فيجب ان يتحمل المسؤولون تظاهرات العراقيين، وهي آخر الدواء، كما يقول المثل المعروف، وان عليهم ان يتعاملوا معها بطريقة حضارية، فلا يواجهونها بالسلاح ابدا، ولا يتهمونها بالارتباط بالاجنبي كما يفعل الطغاة ابدا، انما عليهم ان يعترفوا بتقصيرهم وفشلهم ويقرروا الاصغاء الى صوت الضمير العراقي. السؤال الثاني: وما هي الشريحة الاجتماعية المؤهلة للمبادرة الى دق الجرس للانطلاق بالشارع الى التظاهر، وكلنا يعرف مدى سيطرة الاحزاب الحاكمة على الشارع العراقي لسبب او لآخر؟. الجواب: اولا؛ علينا ان نتذكر بان حدود (45%) من الشعب العراقي لم يشترك في الانتخابات البرلمانية الاخيرة، ما يعني ان هذه النسبة هي الان في حل من امرها ازاء المسؤولين. انها الشريحة التي كانت صامتة لحد الان، وقد حان لها الوقت لتتحرك وتطالب وتغير. ثانيا؛ من نسبة الـ (55%) الثانية التي شاركت في الانتخابات، فان هناك نسبة كبيرة منها وصلت الى حد الياس من امكانية ان يغير السياسيون في طريقة ادارة البلد، كما انها يئست من احتمالات ان ينجح المسؤولون في تحقيق الاهداف المشار اليها في معرض الجواب الاول. لقد اصيبت هذه الشريحة باحباط شديد وخيبة امل كبيرة هو الذي سيدفعها للتظاهر. فضلا عن ذلك، فان هناك الشريحة الاجتماعية المسحوقة التي لازالت لم تجد قوت يومها الا في المزابل، وهناك، الى جانبها، شريحة المتقاعدين الذين ظلمهم السياسيون اشد الظلم. ولا ننسى في خضم كل هذا الحديث ان نشير الى شريحة الشباب التي تسحقها اليوم عجلة الحياة اليومية فهي بين عاطل عن العمل او متسيب من الدراسة لاسباب اقتصادية او يعيش البطالة المقنعة التي اضطر لها من اجل لقمة العيش. انا اعول على هذه الشرائح لتحريك الشارع العراقي. والتظاهرات، كما هو معروف، تشبه الى حد بعيد كرة الثلج، تبدا صغيرة لتنتهي الى جبل اشم يقض مضاجع الفاسدين والفاشلين والظالمين. السؤال الثالث: وهل تعتقد بان الجيش العراقي سيقمع التظاهرات هذه المرة؟ ام ماذا؟. الجواب: بشان الجيش، فانا اجزم بان القوات المسلحة هذه المرة سوف لن توجه فوهات رشاشاتها ومدافعها ودباباتها الى صدر الشعب، وذلك لعدة اسباب؛ اولا؛ فان جيش العراق اليوم هو غير جيش الطاغية الذليل صدام حسين، انه جيش يحمي الوطن ولا يحمي السلطة او الديكتاتور او الزعيم الفرد. انه يحمي الدستور الذي ضمن للمواطن ان يتظاهر للتعبير عن رايه. ثانيا؛ ان الدولة العراقية اليوم هي ليست نظام الامس. انها دولة دستورية وقانونية وشرعية، بنيت على اساس نتائج الانتخابات، بغض النظر عما صاحب الانتخابات من مشاكل واشكالات، الا انها بالمجموع دولة شرعية، وان الفشل لا يغير من هذه الحقيقة شيئا. ولذلك فانا اجرم بان مؤسسات الدولة العراقية سوف لن تفكر، مجرد تفكير، في ان تتعامل مع الشعب بالدم، لان الدم سيفقدها الشرعية الدستورية. ثالثا؛ ولا ننسى دور الاعلام ونظام القرية الصغيرة الذي سيحول دون التعامل بالقوة مع المتظاهرين. اخيرا؛ فان هناك فارق جوهري بين ما يشهده العالم العربي من ثورات بدات تكنس النظام السياسي العربي الواحد تلو الاخر، يتمثل بما يلي؛ الف: ان النظام في العراق ليس جزءا من النظام السياسي العربي ابدا، فهو الوحيد الذي وصل الى السلطة بشرعية دستورية ومن خلال صندوق الاقتراع، ولم يصل الى السلطة بسرقة مسلحة (انقلاب عسكري) او بالتوريث او بالتآمر. باء: ان في العراق دولة تعتمد المؤسسات وتعتمد مبدا الفصل بين السلطات، كما انها دولة دستورية لم يقر دستورها حفنة من المنتفعين كما هو الحال في بقية الدول العربية، وانما ايده الشعب العراقي باغلبية ساحقة في استفتاء شعبي عام. تاسيسا على ذلك، فان التظاهرات في العراق ليست من اجل اسقاط النظام كما هو الحال مع مطالب الشعوب العربية الاخرى والتي تحقق بعضها وسيتحقق البقية، وانما هو من اجل الاصلاح واسقاط الفاسدين وتغيير الاوضاح لصالح الشعب العراقي. انها ستكون ثورة من اجل القضاء على الفساد بكل اشكاله، والقضاء على الظلم بسبب غياب العدالة، بكل اشكاله كذلك، وستكون ثورة من اجل سحب الثقة عن الذين استاثروا فاساؤوا الاثرة، وحكموا فاساؤوا التصرف بالحكم. السؤال الرابع: ما هو، برايك، السبيل الاسلم لتحقيق التغيير المرجو من مشروع التظاهرات؟. الجواب: في البدء، يجب ان ناخذ بنظر الاعتبار ما يلي؛ اولا: نحن في العراق نريد ان ياتي التغيير هذه المرة بعيدا عن الفوضى بالمرة، فلقد دفع العراقيون ثمنا باهضا من اجل الوصول بالوضع السياسي الى هذه المرحلة، فليس من المعقول ان لا ياخذوا بنظر الاعتبار طريقة واسلوب وادوات التغيير وهم يفكرون بالتظاهر مثلا. بمعنى آخر، فان العراقيين لا يريدون ان يعودوا بالعراق الى المربع الاول ابدا، وانما يريدون اصلاح الاوضاع بطريقة تحفظ النظام العام ولا تربك الشارع. ثانيا: كما اننا نريد ان نحقق التغيير بلا حواسم هذه المرة، فليس من المعقول ان يصحب التغيير المرتقب ما صحب عملية التغيير عندما سقط الصنم في التاسع من نيسان عام 2003. لا نريد ان يصحب التغيير العبث باملاك الدولة او بالممتلكات العامة والخاصة. ثالثا: كما اننا نريد تغييرا ابيضا اي غير مصبوغ بلون الدم، فلقد مل العراقيون لون الدم والقتل والسحل، خاصة وان العراق الجديد ضمن حق التظاهر والاعتراض للمواطن، فلماذا اللجوء الى الدم لتحقيق التغيير المرجو؟. رابعا: كما ينبغي ان ننتبه جيدا الى المتربصين بالعراق من جماعات العنف والارهاب وايتام النظام البائد الذين سيعملون على استغلال مثل هذا الظرف الاستثنائي لتدمير العملية السياسية برمتها والعودة بالعراق الى سابق عهده تحكمه الاقلية الظالمة والفاسدة. اذا اخذنا بنظر الاعتبار هذه الحقائق، ناتي للاجابة على السؤال وهو مهم جدا. انا اعتقد بان مؤسسات الدولة الحالية، غير قادرة على التغيير، لاسباب كثيرة يعرفها القاصي والداني، كما انها غير قادرة على تحقيق اهداف الشعب التي اوردتها في معرض الاجوبة على الاسئلة اعلاه، ولذلك فعندما يتحرك الشارع ويتظاهر المواطنون فان النتيجة النهائية التي يقصد تحقيقها الشارع العراقي هي تغيير الطبقة السياسية الحاكمة والتي غرقت في الفساد من قمة راسها الى اخمص قدميها، فالشارع سيطالب بتغيير هذه الطبقة والاحزاب المشاركة في السلطة، وكما هو معروف فان اسلم طريق لتحقيق مثل هذا المطلب الشعبي هو الدعوة الى انتخابات نيابية مبكرة، وهو مطلب منطقي وعقلي كفله الدستور بشكل واضح لا لبس فيه. الا ان الاشكال الذي سيرد على مثل هذا المطلب هو ان الانتخابات المبكرة اذا ما نظمت على اساس قانون الانتخابات الحالي فان صندوق الاقتراع سوف يحمل نفس الوجوه والاحزاب الى مجلس النواب ما يعني العودة الى المربع الاول. ومن اجل ان لا يحدث هذا، ومن اجل ان يكون مطلب الدعوة لانتخابات مبكرة ذا جدوى، وليس عبثيا او بلا معنى، ارى ان من الضرورة بمكان الدعوة اولا الى تعديل قانون الانتخابات بما يضمن: الف؛ صوت واحد لمواطن واحد. باء؛ الغاء القاسم الانتخابي، اسوة بكل قوانين الانتخابات في العالم الحر منه والنامي. جيم؛ تقسيم العراق الى عدد من الدوائر الانتخابية يساوي عدد مقاعد البرلمان. دال؛ الغاء نظام طريقة انتقال الاصوات سئ الصيت، من اجل ان لا يحجز مقعده تحت قبة البرلمان من لم يحصل الا على عدد اصابع اليد من اصوات الناخبين فيما يخسر مقعده من حصل على عشرات الالاف من الاصوات لمجرد ان قائمته لم تحصل على القاسم الانتخابي، كما حصل في المرة الماضية. هاء؛ كسر احتكار الاحزاب الحاكمة للعملية السياسية والسلطة، ما يسهل من عملية التغيير المرجو. ان ذلك سيمكن غير الحزبيين، وهم ربما غالبية المجتمع العراقي، من حجز مقاعدهم تحت قبة البرلمان، ما سيساهم في تغيير موازين القوى، الامر الذي سيساعد على تحقيق التغيير المرجو. ان التغيير في ظل النظام الديمقراطي يتحقق باحد طريقتين: فاما الانتظار الى ان يحين الاستحقاق الانتخابي ليقف المواطن امام صندوق الاقتراع ليعاقب ويثيب. او ان يلجا الشارع الى الحل الثوري الدستوري من خلال التظاهر والاعتصام وما اشبه، ليسقط حكومة ويقيم اخرى. بالنسبة للحل الاول فهو لا ينفع ابدا في ظل قانون الانتخابات الحالي، لانه كتب بطريقة تضمن لمن هو في السلطة السؤال من الناخب (تريد ارنبا خذ ارنبا، تريد غزالا خذ ارنبا). اما بالنسبة الى الحل الثاني، فهو الاخر لا يمكنه دستوريا ان يغير شيئا، لانه طريق عاجز عن تعديل قانون الانتخابات. واذا تذكرنا بان المؤسسة الوحيدة التي خولها الدستور العراقي حق تشريع القوانين ومنها قانون الانتخابات هو مجلس النواب العراقي حصرا، فسنعرف ان المطالبة بانتخابات نيابية مبكرة قبل ان يعدل المجلس قانون الانتخابات، هو عبث لا طائل من ورائه. من هنا ارى ان على المجلس ان يتحمل مسؤوليته التاريخية ليفتح المجال امام مثل هذا التغيير، من خلال البدء فورا بتعديل قانون الانتخابات، لنضمن عملية تغيير مرتقبة دستورية وسليمة وسلمية، والا فلو ان مطاليب الشارع العراقي اتسعت لتصل الى مدى التغيير الجذري لما هو موجود، قبل تعديل قانون الانتخابات فان ذلك يعني ان البلد سيدخل في فوضى لها اول وليس لها آخر، وان مثل هذه الفوضى قد تجر الى الزلزال لا محالة. يجب ان يكون مجلس النواب بمستوى المسؤولية التاريخية، كما ان عليه ان يظهر مدى حرصه على العراق وعلى تضحيات شعبه وعلى الجهود العظيمة التي بذلها العراقيون من اجل بناء النظام الديمقراطي. عليه ان يعمل على افساح المجال امام التغيير السلمي المرتقب من خلال البدء فورا باتخاذ الاجراءات الدستورية والقانونية اللازمة للبدء بعملية تعديل قانون الانتخابات، وان عليه ان لا يشغل نفسه بالتوافه من الامور، فالى متى يظل مجلس النواب العتيد مشغولا بتقاسم الكعكة؟. ان التغيير المرجو في العراق لا يمكن ان يتحقق بقرارات فردية يتخذها هذا المسؤول او ذاك، كما فعل مؤخرا السيد رئيس الوزراء عندما قرر وبشكل شخصي اعادة نصف راتبه الشهري الى خزينة الدولة، او قراره بتوزيع ثلاث حصص تموينية على المعوزين من العوائل العراقية، بدلا عن الحصتين، فالعراقيون لا يستجدون احدا مهما كان موقعه في الدولة العراقية، فكل من يتسنم منصبا اليوم في العراق انما هو بمثابة الاجير عند العراقيين، وهو ليس في موقعه ليمن على الشعب او يتكرم عليه، ابدا، بل ان العراقيين هم الذين تكرموا عليه عندما حملوه الى سدة الحكم. لسنا بحاجة الى منة من احد او مكرمة من مسؤول، كما اننا لسنا بحاجة الى قرارات يصدرها مسؤول ليتراجع عنها غدا او بعد غد، انما نحن بحاجة الى قوانين تنظم كل شئ، ومنها مرتبات المسؤولين، والا ماذا يعني ان يتسلم اعضاء الجمعية العامة آلاف الدولارات بدل تقاعد على خدمة لم تدم اكثر من (8) اشهر، فيما يستلم اعلى موظف حكومي متقاعد خدم بلده وشعبه مدة ربع قرن او اكثر مبلغا لا يتعدى الـ (250) دولارا؟ اين الانصاف في هذا؟ واين القانون في هذا؟ واين العدالة في هذا؟. ما فائدة ان يعيد المسؤول مبلغ آلاف الدولارات شهريا الى خزينة الدولة بيد، ثم يستلم اكثر من مليون دولار شهريا بعنوان (منافع) باليد الاخرى؟ اوليس هذا نوع من الضحك على الذقون؟. لقد مل العراقيون من المزايدات السياسية بين الفرقاء على حساب معاناتهم، كما انهم ملوا من الوعود المعسولة التي لم يحقق منها المسؤولون شيئا يذكر، بالاضافة الى انهم ملوا القرارات الترقيعية التي يسعى بعض المسؤولين بها لذر الرماد في العيون. ان الوعود الفارغة لا تشبع جائعا، وان المزايدات الرخيصة لا تكسو عريانا، وان الشعارات البراقة لا تطفئ ضمأ كبد حرى. ان السكوت لم يعد خيارا لاي احد منذ اليوم، مرجعا كان ام مواطنا عاديا، حزبيا كان ام مستقلا، كبيرا كان ام صغيرا، متعلما كان ام اميا، غنيا كان ام فقيرا، فمن اجل ان لا يتكرر المشهد المصري او التونسي، علينا ان لا نسكت بعد اليوم، فالى متى ينقسم العراقيون طبقتين واحدة تاكل الدجاج والثانية تتلقى العجاج؟ والى متى تظل مجموعة تستلم عدة مرتبات من الدولة واخرى لا تستلم قرشا واحدا من خيرات بلادها؟ والى متى تتدفا مجموعة بالنار المنبعثة من عملية حرق المال العام، فيما تموت اخرى من البرد القارس؟ والى متى تتنعم مجموعة بالماء المثلج في حر الصيف، فيما تروي عشطها مجموعة اخرى بماء المجاري؟. اين الانصاف؟ اين العدل؟ اين الضمير؟ افتونا ماجورين. اخيرا: شكرا لـ (اصوات العراق) وشكرا للزميلة كوثر الزبيدي على هذه الفرصة الثمينة. 13 شباط 2011
  10. http://kitabat.com/i80877.htm قبل جمعة الغضب العراقي انصفوا المالكي .. فهو لا يتحمل كل المسؤولية -2 / الأخير كتابات - ابراهيم الصميدعي له
  11. http://www.elaph.com/Web/news/2011/2/السلط...ون_a634340.html
  12. http://www.elaph.com/Web/news/2011/2/السلط...ون_a634340.html
  13. افلاس حكومه الاحزاب الدعوه الى التضاهر يوم الجمعه هي تضاهره حزب البعث, هذا مايقوله على القناه الفضائيه الرسميه العراقيه, النائب ياسين مجيد وهو الوجه الاعلامي المثقف للرئيس المالكي. وبقدر مايمثله تصريح النائب من راي سائد لدى الاطراف الحزبيه الحاكمه فانه بدون شك يمثل مستوى حاله الافلاس الذي تعيشه هذه الاطراف. البعث وغيره من القوى الظلاميه ستبقى فاعله في استغلال اي خلل في الاداء الحكومي, اما سياسه تخويف الناس يهذه القوى فانه يكاد يشبه ما يفعله القذافي بتخويف الشعب الليبي من همجيه القاعده واتهام المتضاهرين بانهم من متعاطي المخدرات. بدلا من هذه السياسه الحمقاء التي لاتليق بحكومه منتخبه علينا فسح المجال وتشجيع الناس على الخروج من خلال توفير الاجواء الامنه بهم بدلا من تهديدهم واطلاق التهم فهذه الحكومه هي الوحيده من بين الحكومات العربيه التي يمكن ان تدعي تمثيل شعوبها
  14. لماذا عندما تكون المظاهرات في البحرين فهية طائفية خطاب رئيس الاغلبيه في البرلمان العر اقي
  15. واحد كاعد بالفاتحه سأل واحد محشش بصفه .كاله: انت عزيت؟ كال : لاعالديزل مرة واحد شيخ ماشي بالشارع سال واحد مكبسل اخي الكريم هل لك ان تدلني على الطريق العام وساكون لك من الشاكرين كلله المحشش: صدق الله العظيم رجل عجوز عمره 90 سنه يحجي وي دكتور يكوله اني مرتي عمرها 20 سنه او هسه حامل شنو رايك بيه؟ ضحك الدكتور وكاله خلي احجيلك هذه القصه: فد يوم صياد راح للغابه حتي يصيد اسد بس بدل ان يأخذ البندقيه اخذ العوجيه وياه، وصل الصياد الغابه من شاف الاسد طلع العوجيه او صوبها ع الاسد ... طاخ طاخ طاخ مات الاسد. رد العجوز: مستحيل دكتور ا اكيد اكو واحد ثاني ضرب الاسد. رد الدكتور: يا عيني علييييييييييييييييييييك واحد تزوج نانسي عجرم راح لشيخ الجامع وكاله اريد اطلكها لان ماتصوم رمضان جاوبه خلي با للك ترى رمضان يروح ويجي بس هاي اذا راحت ماتجي مصلاوي عزم صديقه على تشريب لحم ... باوع صديقه عالاكل وسأله قال اشو الاكل بلا لحم ؟ رد المصلاوي ليش شاي الوزة بيه وزة؟؟ مصلاوي كلولة اتبرع لبناء سياج للمقبرة كال ليش مسمعنة فد يوم ميت انهزم خلقت المرأه لتسأل زوجها...من قابلت؟...ومن اتصلت؟ومن؟ومن؟لذلك سميت المرأة بلانجليزيه(ومن) محشش مثقف يلقي محاضره عن النساء معيدية راحت لمحل كماليات اشترت عطر رجالي ، أبوها كاللها شتسوين بيه ، كالتله بويه حرمتنه منهم لا تحرمنه من ريحتهم بنت راحت للشيخ وقالت له شيخنا شنو عقاب بنت تبوس حبيبها قال الشيخ تروح للجهنم و قالت واذا تبوس الشيخ قال الها ها كلاوجيه تريدين تروحيين للجنه اثنين اصدقاء واكفين على الطريق يصجمون...واحد منهم كلما تمر وحده حلوه يتفل.. فالثاني تعجب كاله معقوله انت ما تعجبك وحده كلمره تتفل. كاله انا اتفل علعندي بالبيت سنة جابوا مؤذن لجامعهم كلوله لك فدوه نطيك 750000 بالشهر بس لتجيب طاري علي بالآذان كلهم سووها مليون وحتى الله هم ماجيب طاريه. جيش المهدي سووا سيطره كمشوا محشش سألوه شيجي ورة عشرة عاشور ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ صفن..... گلهم دعش داعوش. خبر عاجل: قررت الحكومة العراقية دمج مديرية الاطفاء مع وزارة الكهرباء وجعلها وزارة اطفاء الكهرباء يگولون الحزب الشيوعي اتوحد وية حزب الدعوة بحزب جديد وسموه حزب شدعوة. يوم واحد راح للدكتور كله دكتور خشمي مسدود كله اي ادخل بالفروع واحد ديريد يدلع زوجته كاللها انتي حمامة ؟؟ كالت لا اني غزالة !!!! كاللها المهم حيوانة واحد خجول جدا طلع مع وحدة لاول مرة..ظل يفكر كيف يبدا الحديث معها....وبعد طول انتظار..نطق الحجر وقال..اقول انتو وين ادفنون...؟؟؟ خبيث يغني كوم اوكف وانت بتكلمني وكال اهديها لجميع المشلولين جماعة مقتدى كالوا اسماء الله الحسنى صارت 97 مو 99 ليش لأن شالوا منها العزيز والحكيم واحد سال صاحبه .. إذا الله دخلنا للجنة وأعطانا حور العين شنسوي بزوجاتنا ..؟؟ كاله ننطيهم لأهل النار خطية محشش خابر على وزارة الدفاع شالوا التليفون كالوا الدفاع اتفضلوا كلهم انطوني الكولجي عراقي وامريكي ديلعبون شطرنج الامريكي وصل الجندي مالتة لنهاية رقعة الشطرنج فيتحول وزير, العراقي وصل الحصان مالتة للنهاية وحولة وزير, كلة الامريكي هاي شنو ميصير بقوانين اللعبة تحول الحصان لازم بس الجندي, كلة العراقي ليش احنة كل الحصونة عدنة صارت وزراء واحد دخل للمقهى شاف مجموعة من الرجال يضحكون هواية عندما يقول احدهم بصوت عالي رقم من الأرقام. سألهم شنو القصة ؟ كالوا احنه مرقمين النكات ولما أحد يكول رقم النكتة نتذكر ونضحك. فهو كال بصوت عالي رقم ( 120 )، أشو الكل طلعوا من المقهلا من دون ضحك. جا عليه ابو المقهى وكالله : ليش أخويه قطعت رزقي. كال شلون قطعت رزقك ! قال له مو النكات من رقم (100) وفوك كلهه سياسية فالربع خافوا وطلعوا من المقهى وحدة اتاخرت يالة رجعت للبيت فزوجها سألها ليش اتأخرتي كلتلهة مو جان اكو فد واحد سخيف يتحارش بية كللهة اي هو يتحارش بيج انتي ليش اتأخرتي كلتلة مو هو جان يمشي على كيفه مرة محشش سوة بيت شعر كال . بيدك تفتح الباب و بيدك تسدة . و بيدك تسد الباب و بيدك تفتحة.
  16. دكتور يگول لواحد محشش: تخفيف الوزن يحتاج عزيمة! المحشش: صار تتدلل دكتور باچر عشاك عندي! ولد يسأل أبوه :بابا شنو الفرق بين (القضاء والقدر) و (المصيبة) گال الأب :لو رحنا نسبح بالشط وغرگت امّك، هذا ( قضاء و قدر) ما نعترض عليه! لكن ( المصيبة ) لو طلعت امّك تعرف تسبح !!! واحد فاز بمليون دولار فراح يبشر زوجته ، زوجته رأساً ماتت من الفرحة گال : سبحان الله ، الخير لمن يجي ، يجي كلّه مرّة وحدة اكو واحد اثول گاعد على سكه القطار: اجه القطار دك هورن توووووووووووووووووووووت يمعود ولاچنه يسمع..فداسه القطار ومات .. راحوا اهله يدفنوه.. اجه الدفان ايصيح عليه ويگله:اذا جاءك الملكان فقل لهم الله ربي ومحمد نبيي وبدا يردد هالجملة مرتين وثلاثه عم الميت گلّه للدفان عمي ادفنه ادفنه هو هورن القطار ماسمعه اتريده ايسمعك؟؟ مجموعة صيادين طلعوا للصيد..كل صياد عنده كلب يجيبله الصيد مالته..واحد من الصيادين الكلب مالته يخاف من صوت الطلقات..جماعته گلوله سهله وديه دائما للاعراس حتى يتعود على صوت الطلقات.. وره 6 أشهر طلع ويه الكلب مالته للصيد..اول ماضرب الطلقة الكلب گام يهلهل طالب بس مطفي گاعد بالصف كل شوية يضحك.وعلى غفله چان يخرب من الضحك. المدرس تعصّب وصيّح عليه : ليش كل شويه تضحك؟ چان يگول : مو چنت دا أحچي لنفسي نكات واخر وحده بيهم ما سامعها قبل بس تموت ضحك. محشش يكلم زوجتة : حاضر يا حياتي .. تتدللين يا عمري .. آؤمريني يا گلبي ... سأله صديقه : غريبة گاعد وتدلع بزوجتك .. مو من عوايدك ؟!! گال : بيني وبينك ناسي اسمها !! اثنين محششين ديتحاورون: الأول : إذا دخلنا الجنة وأخذنا حور العين .. نسواننا شنسوي بيهم ؟!! الثاني : ننطيهم للكفار !! محشش سألوه : تعرف بيتهوفن ؟!! قال : خليني أعرف هوفن أول شي بعدين اعرف بيتهم كردي سمى ولده خنزير !! گالوا له الناس : ليش حرام عليك !! گال : يا جماعة شبيكم الاسم مو مذكور بالقرآن ؟؟
  17. على لسان زعيم عربي "أنا السبب" الشاعر احمد مطر أنا السببْ في كل ما جرى لكم يا أيها العربْ سلبتُكم أنهارَكم والتينَ والزيتونَ والعنبْ أنا الذي اغتصبتُ أرضَكم وعِرضَكم ، وكلَّ غالٍ عندكم أنا الذي طردتُكم من هضْبة الجولان والجليلِ والنقبْ والقدسُ ، في ضياعها ، كنتُ أنا السببْ نعم أنا .. أنا السببْ أنا الذي لمَّا أتيتُ : المسجدُ الأقصى ذهبْ أنا الذي أمرتُ جيشي ، في الحروب كلها بالانسحاب فانسحبْ أنا الذي هزمتُكم أنا الذي شردتُكم وبعتكم في السوق مثل عيدان القصبْ أنا الذي كنتُ أقول للذي يفتح منكم فمَهُ Shut up نعم أنا .. أنا السببْ . في كل ما جرى لكم يا أيها العربْ . وكلُّ من قال لكم ، غير الذي أقولهُ فقد كَذبْ فمن لأرضكم سلبْ ..؟ ومن لمالكم نَهبْ .؟ ومن سوايَ مثلما اغتصبتكم قد اغتَصبْ .؟ أقولها صريحةً بكل ما أوتيتُ من وقاحةٍ وجرأةٍ وقلةٍ في الذوق والأدبْ أنا الذي أخذتُ منكم كل ما هبَّ ودبْ ولا أخاف أحداً ألستُ رغم أنفكم أنا الزعيمُ المنتخَبْ .!؟ لم ينتخبني أحدٌ لكنني إذا طلبتُ منكم في ذات يوم ، طلباً هل يستطيعٌ واحدٌ منكم أن يرفض لي الطلبْ .؟ أشنقهُ أقتلهُ أجعلهُ يغوص في دمائه حتى الرُّكبْ فلتقبلوني ، هكذا كما أنا أو فاشربوا "من بحر العرب" ما دام لم يعجبْكم العجبْ ولا الصيامُ في رجبْ فلتغضبوا إذا استطعتم بعدما قتلتُ في نفوسكم روحَ التحدي والغضبْ وبعدما شجَّعتكم على الفسوق والمجون والطربْ وبعدما أقنعتكم أن المظاهراتِ فوضى ليس إلا وشَغَبْ وبعدما علَّمتكم أن السكوتَ من ذهبْ وبعدما حوَّلتُكم إلى جليدٍ وحديدٍ وخشبْ وبعدما أرهقتُكم وبعدما أتعبتُكم حتى قضى عليكمُ الإرهاقُ والتعبْ يا من غدوتم في يديَّ كالدُّمى وكاللعبْ نعم أنا .. أنا السببْ في كل ما جرى لكم فلتشتموني في الفضائياتِ إن أردتم والخطبْ وادعوا عليَّ في صلاتكم وردِّدوا ' تبت يداهُ مثلما تبت يدا أبي لهبْ ' قولوا بأني خائنٌ لكم وكلبٌ وابن كلبْ ماذا يضيرني أنا ؟! ما دام كل واحدٍ في بيتهِ يريد أن يسقطني بصوتهِ وبالضجيج والصَخب أنا هنا ، ما زلتُ أحمل الألقاب كلها وأحملُ الرتبْ . أُطِلُّ ، كالثعبان ، من جحري عليكم فإذا ما غاب رأسي لحظةً ، ظلَّ الذَنَبْ
  18. كهل مصري في لقطات مؤثره http://www.youtube.com/watch?v=85ltMcSBg6c...be_gdata_player يذكرني بتلك الفرحه المغموسه بالدموع لابو تحسين العراقي
  19. محشش راح يشوف نتائج امتحان الوزاري جان يشوف النتيجة راسب رجع للبيت كال لأمة كلها صوجج كالتة ليش ابني كال طول السنة كاعدة تلعبين واخر يومين من المتحان تدعيلي --------- اكو فد واحد دا يمشي بالشارع لاكا شيخ معمم يمشي بسرعة كلة شيخنة وين رايح كلة رايح احلل الدم كلة شيخنة احنة منريد تحللون الدم نريد واحد يحللنة البيرة اكو عجوز عراقية اشتكت يم الشرطي كالتله:الدجاجات مالتي طلعو من الحوش 6 ورجعو بس 5. رد عليها الشرطي:خالة مو مشكلة احنا نطلع دورية17 نرجع 9 سالوا محشش اذ التدخين محرم لعد التحشيش شنو.. كال يمكن ذو القعدة كردي لكة فانوس سحري فركة طلعلة المارد كلة اتفضل كدامك 3 امنيات الكردي كلة اريد سيارة برازيلي وسيارة برازيلي وسيارة برازيلي المارد كلة شتسوي بيهم 3 . قال له حتى ابيعهم واشتري مآرسدس اكو جني متلبس بواحد مصلاوي فالشيخ ديقره عليه ويكله اطلللللللع . الجني شيكوله والله اني اريد اطلع بس خل ينطيني نعالي اكو واحد كال لصديقته من اطوطلج تنزلين كالتلة ليش اشتريت سيارة كالهة لا اشتريت طواطة فد واحد فات للمطعم بدهوك سأل البوي اكو ؟w.c كله لا والله بس قوزي وكباب وتكه هيج اكله ممسوين دكتور يگول لواحد محشش: تخفيف الوزن يحتاج عزيمة المحشش: صار تتدلل دكتور باچر عشاك عندي بعد عناء ومشقة توصل احد البرفسورات في علم الفلك انه في سنة 2050 ما يبقى غير العرب على كوكب الارض لان هم الوحيدين اللي مراح يصير براسهم خير ويسافرون للفضاء معلم سال طالب كال اين تكثر زراعة الكرفس .. جاوب الطالب بل العمارة ..المعلم ليش؟ كال لان يسون هواي خبز العباس دخل مدرس الاسلاميه على الطلاب وكالهم الطموا كالوله ليش استاد كال مو عدنه اسلاميه عملي بنيه كرديه اتصلت على ابو البداله كالتله اريد رقم الطوارئ .. كلله دوسي ثلث تسعات .. كالتله ماكو بجهازي بس تسعه وحده .. كلله هاي شنو انتي كرديه .. كللته شلون عرفت عندك كاشف دايناصور اتزوج ديناصورة كلها انطيني بوسة كلتله ما انطيك. كلها ضلي بهاي اسوالفج من وراج انقرضنا ابليس هرب من العراق سئلو ليش : كال علمتهم عالغش والحواسم واشتروا بيوت تالي يكتبون عليها هذا من فضل ربي واحد شاف كردي بالمستشفى كله ها كاكا خير خو ما اكو شي كله لا والله كاكا بس الوالد شوية متوفي. فد يوم واحد جان برة بالخارج اشتاق للوطن رجع اول منزل من الطيارة خلة الجنطة مالتة بصفة علمود ايبوس الكاع باكوا الجنطة مالتة كل ايباخ ارجعنا على طيحان الحظ امحشش وكف يمه سوداني بالصلاة, الشيخ كال أستووا وأستقيمو. المحشش كال اني استويت بس اليمي احترك . اكو واحد سوداني يداوم ابمدرسه مسائيه كلما تنطفي الكهرباء يضحك ليش؟ حتى ما يسجلونه غياب ايراني اتزوج يابانية اجاهم ولد سموه اية الله سازوكي
  20. محشش راح يشوف نتائج امتحان الوزاري جان يشوف النتيجة راسب رجع للبيت كال لأمة كلها صوجج كالتة ليش ابني كال طول السنة كاعدة تلعبين واخر يومين من المتحان تدعيلي --------- اكو فد واحد دا يمشي بالشارع لاكا شيخ معمم يمشي بسرعة كلة شيخنة وين رايح كلة رايح احلل الدم كلة شيخنة احنة منريد تحللون الدم نريد واحد يحللنة البيرة اكو عجوز عراقية اشتكت يم الشرطي كالتله:الدجاجات مالتي طلعو من الحوش 6 ورجعو بس 5. رد عليها الشرطي:خالة مو مشكلة احنا نطلع دورية17 نرجع 9 سالوا محشش اذ التدخين محرم لعد التحشيش شنو.. كال يمكن ذو القعدة كردي لكة فانوس سحري فركة طلعلة المارد كلة اتفضل كدامك 3 امنيات الكردي كلة اريد سيارة برازيلي وسيارة برازيلي وسيارة برازيلي المارد كلة شتسوي بيهم 3 . قال له حتى ابيعهم واشتري مآرسدس اكو جني متلبس بواحد مصلاوي فالشيخ ديقره عليه ويكله اطلللللللع . الجني شيكوله والله اني اريد اطلع بس خل ينطيني نعالي اكو واحد كال لصديقته من اطوطلج تنزلين كالتلة ليش اشتريت سيارة كالهة لا اشتريت طواطة فد واحد فات للمطعم بدهوك سأل البوي اكو ؟w.c كله لا والله بس قوزي وكباب وتكه هيج اكله ممسوين دكتور يگول لواحد محشش: تخفيف الوزن يحتاج عزيمة المحشش: صار تتدلل دكتور باچر عشاك عندي بعد عناء ومشقة توصل احد البرفسورات في علم الفلك انه في سنة 2050 ما يبقى غير العرب على كوكب الارض لان هم الوحيدين اللي مراح يصير براسهم خير ويسافرون للفضاء معلم سال طالب كال اين تكثر زراعة الكرفس .. جاوب الطالب بل العمارة ..المعلم ليش؟ كال لان يسون هواي خبز العباس دخل مدرس الاسلاميه على الطلاب وكالهم الطموا كالوله ليش استاد كال مو عدنه اسلاميه عملي بنيه كرديه اتصلت على ابو البداله كالتله اريد رقم الطوارئ .. كلله دوسي ثلث تسعات .. كالتله ماكو بجهازي بس تسعه وحده .. كلله هاي شنو انتي كرديه .. كللته شلون عرفت عندك كاشف دايناصور اتزوج ديناصورة كلها انطيني بوسة كلتله ما انطيك. كلها ضلي بهاي اسوالفج من وراج انقرضنا ابليس هرب من العراق سئلو ليش : كال علمتهم عالغش والحواسم واشتروا بيوت تالي يكتبون عليها هذا من فضل ربي واحد شاف كردي بالمستشفى كله ها كاكا خير خو ما اكو شي كله لا والله كاكا بس الوالد شوية متوفي. فد يوم واحد جان برة بالخارج اشتاق للوطن رجع اول منزل من الطيارة خلة الجنطة مالتة بصفة علمود ايبوس الكاع باكوا الجنطة مالتة كل ايباخ ارجعنا على طيحان الحظ امحشش وكف يمه سوداني بالصلاة, الشيخ كال أستووا وأستقيمو. المحشش كال اني استويت بس اليمي احترك . اكو واحد سوداني يداوم ابمدرسه مسائيه كلما تنطفي الكهرباء يضحك ليش؟ حتى ما يسجلونه غياب ايراني اتزوج يابانية اجاهم ولد سموه اية الله سازوكي
  21. وثيقه في شهر كانون الثاني 2010 السفاره: شيوخ العشائر لايمكن شراء ذممهم ولكن يمكن استاجارها احد شيوخ العشائر في المثنى ينتقد السفاره الامريكيه في قله دعمها المالي للموالين من شيوخ العشائر في الجنوب الذين التقوا بوش في واشنطن اسوه بما فعلته مع شيوخ الانبار الشيخ يقول ان الايرانيين اكثر سخائا ماديا وان الكثير من الشيوخ يترددون على طهران للعلاج وكذلك للاستجمام و للتمتع بالزواج المؤقت المنتشر هناك الشيخ ينتقد دعم الامريكان للمالكي ويرى فيه زياده للنفوذ الايراني تقرير السفاره يشير الى ان مواقف مشايخ عشائر العراق في الجنوب يمكن ايجارها ولكن ليس شرائها فهؤلاء معروفين تاريخيا بذهابهم حيث الاموال وانهم سريعوا التقلب مع تقلب مصادرها لذا فان الايرانيين لن يفعلوا افضل مما يفعل غيرهم http://wikileaks.as50620.net/cable/2010/01/10BAGHDAD167.html
  22. وثيقه في شهر التاسع 2009 المالكي يعبر للسفير الامريكي عن استيائه الشديد من تزايد التدخل الايراني في شؤون الانتخابات العراقيه المالكي يعتقد ان الايرانيين يستخدمون التدخل السعودي في تحشيد السنه كذريعه للمطالبه بتوحيد القائمتين الشيعيتين ولكنه يرفض الضغوط للذهاب الى هذا الخيار لانه سوف يعمق الطائفيه ويطالب الامريكان بالضغط على السعوديه لايقاف تدخلها في الشان الانتخابي http://wikileaks.as50620.net/cable/2009/09...AGHDAD2569.html
  23. تقرير في بدايه سنه 2009 السيد اباد جمال الدين يحذر من تنامي النفوذ المخابراتي الايراني ويدعي حمله لرساله من ايه الله سعيد الحكيم يستنجد فيها من تعاظم هذا النفوذ السيد يدعي ان المسؤوليين الشيعه يذهبون الى قم بمقابله جواد الشهرستاني الذي هو زوج ابنه الله السستاني ويدعي انه مسؤول العراق في المخابرات الايرانيه وقدم اسم علي الدباغ كمثل السيد دعى الى دعم المراجع الشيعه المناوءين لولابه الفقيه وضرب مثلا ايه الله علي الامين في لبنان د
×
×
  • Create New...