Jump to content
Baghdadee بغدادي
Sign in to follow this  
baghda

مذكرات يوميه

Recommended Posts

تطبيق عملي لطيف لاطروحه الجلبي حول الحلف الرباعي. ربما يضن البعض اننا اصبحنا ابعد مع هبوب عاصفه الربيع العربي على سوريا ولكني ارى ان تلك العاصفه تاخذ سوريا عمليا الى الرسو على شاطئ هذا الحلف لتكون العنصر الرابع الذي لاغنى عنه. فالدول الثلاث تمتلك مقومات التمثيل الشعبي الذي ستكون سوريا بحاجه له للدخول في هذه المنظومه الحديديه التي ستكون عنصر الاستقرار لشرق اوسط قادم لامحاله , منظومه تتوفر فيها عناصر القوه و الارض والماء والمال

 

http://www.alaalem.com/index.php?aa=news&id22=44750

Share this post


Link to post
Share on other sites

القانون ممكن ان يستمد مبادئه من شرائع قديمه او حديثه . اما الدوله الحديثه فانها كيان اخر يرتكز الى حدود وناس ودستور. الحدود تقرها الاتفاقات الدوليه والناس يحدد انتمائهم دستورها والدستور يكتبه ويقره الناس جميعا. لناخذ الزواج وهو اهم ركن في المجتمع الذي تقوم عليه الدوله.. اذا كان الدين هو من يحدد , اي زواج وقوانين طلاق سنعتبرها مثلا في لبنان. ؟ المسيحي ام السني ام الشيعي ام الدرزي ام العلوي , مع العلم ان لكل منهم افرع و تعاليم. هل يجوز ان تقوم الدوله على نسخ متعدده للقانون؟

Share this post


Link to post
Share on other sites

كعادتهم , الاسرائيليون يسروق حتى امثلتنا. فبعد ان ادعو بالحمص والتبوله يخرج علينا ريتشارد كوهين بمثل يفارسي /عربي قديم يجعله مدخلا لرؤيته السياسيه حول دعمه لفكره قيام اسرائيل بضربه وقائيه على ايران النووويه. المثل العربي /الفارسي هو عن جحا الذي اشترط ان ان يتنعم بعطايا الوالي بشرط ان يعلم حماره الكلام ومضت مقولته المشهوره لزوجته بعد ان حذرته من قساوه الحاكم فيما لو لم ينفذ وعده " بعد سنه, اما الحاكم يموت او انا او الحمار".. المثل الذي جعله الكاتب اسرائيليا كما ينقله عن مسؤول اسرائيلي كبير " هو عن كلب الحاكم وعلى لسان راباي يدافع عن رعيته اليهود. تحوير ذكي . الكاتب يقول ان اسرائيل تريد من هذه الضربه ان تكسب الزمن وليكن بعد ذلك مايكون, المهم ان نخلط الاوراق الان لنمنع ايران من الاستمرار في برنامجها النووي. اخطر ما يقوله الكاتب , " من يدري ربما يتكلم الكلب؟ فهناك كلاب كثيره تكلمت لم نكن نتوقعها تتكلم قبل الربيع العربي" !!! ولايقصد الكلب بمعناه الدوني عندنا نحن بني قريضه.

 

http://www.washingtonpost.com/opinions/str...src=nl_opinions

Share this post


Link to post
Share on other sites

مقال ممتع لقريد زكريا, الامريكان يتحسرون على ايام احمدي نجاد!

فريد يقول على صفحته على السي ان ان ان ما رشحته الانتخابات الايراينه الاخيره ربما سيجعلنا نادمون على اننا ساعدنا المحافضين المتشددين بالانتصار على نجاد الذي هوحمامه مقارنه بهم

 

http://globalpublicsquare.blogs.cnn.com/20...getting-weaker/Zakaria: Ahmadinejad is weak and getting weaker

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

<h6 class="uiStreamMessage" data-ft="{"type":1}">تقرير ممتيز لسي ان ان على صفحتها الاولى. يبدو ان شخصيه السيده اسماء زوجه بشار الاسد اصبحت طاغيه على الاعلام الغربي. معهم حق فلديهم ذوق. انا لااحب الدكتاتور ولا مذاقه ولكنني اكبر على بشار الاسد حسن اختياره وعين الحسود بيها الف عود. بالرغم من ان التقرير يسرد مجموعه ايمالات مسروقه من صندوق بريد شخصي وهو ربما يتيح لاصحاب العلاقه التقدم بشكوى قضائيه والمطالبه بالتعويض , الا ان تلك الايملات تدل على تمكن كبير للسيده السوريه الاولى في الكتابه , مو مثل سيدات ربيعنا الاخواني وخريفنا المحنط الاول , لاتعرف الجك من البك</h6>

 

http://www.cnn.com/2012/03/23/world/meast/syria-al-assad-media/index.html?hpt=wo_c1

 

 

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

تقرير النيويورك تايمز عن مؤتمر القمه, لفت انتباهي في التقرير : مليون دولار للورود مع شراء الفي بدله وربطه عنق.

ربما هذا ما سنجنيه بعد انتهاء القمه مقابل خمسمائه مليون دولار كانت ستكفي لمساعده نصف مليون شاب وشابه عراقيه على الزواج! تذكرو ان قانون مساعده الطلبه الجامعيين ماديا قد رفض اقراره في البرلمان ضمن ميزانيه 2012 لعدم وجود تخصيصات علما ان المشروع كان سيكلف فقط خمسون مليون دولار من هذه الخمسامائه.

 

في فتاوينا الشرعيه" ما يستحقه البيت يحرم على الجامع, هل صحيح ان البرلمان ذو غالبيه اسلاميه فعلا؟

http://www.nytimes.com/2012/03/26/world/mi...dit_th_20120326

Share this post


Link to post
Share on other sites

وجهه نضر

اتمنى لو احصل على تعليق من مختص

لفت نضري في المصادر التي اعتمدها الكاتب عدم ورود اهم كتاب يؤرخ للفتره التي يتحدث الكاتب, كتاب "لمحات في تاريخ العراق" للدكتور علي الوردي.

 

كما لفت انتباهي اشارته الى ان الاحساء كانت ولايه عراقيه حتى سقوط الدوله العثمانيه على يد الانكليز

 

اما تفاصيل الاحداث فامره متروك لكم. ما يهم هو تاكيد الكاتب بالرغم من منهجه الطائفي الواضح ان العشائر العراقيه الشيعيه هي قبائل عربيه تحولت للتسنن ايام الاحتلال العثماني السني وهو امر يندر حصوله حيث دائما التحول يكون الى مذهب السلطان كما حصل مع المصريين بعد استيلاء صلاح الدين الايوبي على السلطه من الفاطميين.

 

 

http://alrased.net/site/topics/view/855

Share this post


Link to post
Share on other sites

تعليقات على ماجاء في اعلاه

=================

 

عزيزي سالم. هذا المقال يمثل نموذجاً بائساً لكتابة التاريخ. الكاتب تعامل بانتقائية شديدة مع المصادر والأحداث واستهتر بالقارئ وبواجبه هو ككاتب للتاريخ تقع على كاهله أمانة مهنية لم يرتق إلى مستوى مسؤوليته تجاهها. المهم في تساؤلاتك: (1) الأحساء كانت تتبع للبصرة وكان الأتراك يسمونها إدارياً "نجد". (2) مسألة تحول العشائر السنية إلى التشيع كتب فيها باستفاضة زميلي وصديقي الدكتور اسحق نقاش، خصوصاً في أطروحته لنيل الدكتوراه من جامعة برنستن، وقد ترجمت إلى العربية. كما كتب عن الموضوع مقالات أخرى جديرة بالقراءة. بالمناسبة كاتب المقال نقل (بتصرف وقح وتزوير واضح) معظم معلوماته عن اسباب وظروف التشيع عن كتاب نقاش ولم يشر إليه إلا مرة واحدة لذر الرماد في العيون. (3) لو حاولت تتبع سقطات الكاتب لاحتجت إلى أضعاف المساحة التي احتلتها مقالته، فهناك أخطاء شنيعة في التواريخ والأسماء وأمور لا تغتفر للطالب، ناهيك عن باحث له مؤلفات. ولكن هذا ليس غريباً على الكتبة من أمثاله، أما تحليله للأحداث وتناقض طروحاته فحدّت ولا حرج. هذه هي نتائج مدرسة "إعادة كتابة التاريخ" التي عانينا منها عقوداً طويلة ومازال مسؤولو التعليم لدينا يدسون رؤوسهم في الرمال كالنعام كلما طالبناهم بأن يتحملوا مسؤوليتهم ويصححوا التاريخ الذي زوره الطغاة وكتبة الايديولوجيات العنصرية من بعثيين وقوميين من ساطع الحصري وانتهاء بصدام حسينhttp://www.facebook.com/permalink.php?stor...ment_id=4921391

Salim Bagdadee دكتور عباس, كنت اتمنى مداخلتكم ولكن معرفتي بمدى انشغالكم حال دون تجرئي ان اطلب ذلك مباشره. شكرا لكرمكم بالتعليق الغني و الاكاديمي . يبقى السؤال , هل كان سكان مدن وقرى الفرات الاوسط والجنوب العراقي شيعه ام سنه خلال فتره الاستعمار التركي الطويل للعراق؟ معروف ان العراق هو بلد هجره للقبائل العربيه القادمه من الصحراء وكان دوما مصهرا كبيرا استوعب تلك القبائل السنيه التي كانت تغزو المناطق الحضريه لنهبها ثم لتتاثر بها وبالتالي تسكنها دافعه سكانها الى الشرق ومن ثم تاتي لاحقا غيرها الاشد شراسه لتدفع الاولى مزيدا الى الشرق . انا اعتقد ان سبب تحول القبائل العربيه التي استقرت في حوض الرافدين وامتهنت الزراعه بدلا من الرعي ,بعد اصلاحات مدحت باشا الزراعيه منتصف القرن التاسع عشر , جاء لسببين . الاول تغير مفاهيم الحياه وحاجه السكان الجدد الى بعد ديني اكثر ثراء واثاره يتناسب مع حياه الحضر وتعقيداتها وهو امر و وفره لهم الطقس القصصي "اوديو فيزويل" المرابط للقضيه الحسينيه. والثاني هو روح الحريه التي يعيشها البدوي والتي تفرض عليه رفض التبعيه الى الحكم المركزي الطاغوتي المتثل بالسلطان العثماني الحاكم باسم التسنن القاضي بحكم ولايه السلطان على الرقاب. فلو استعرضنا الاسماء التي اوردها الكاتب , مع ثقتي بما تفضلتم به من خلل في بحثه, فاننا نجدها من حشايا وموالي سلطات الاستعمار العثماني . ربما قد يسال سائل لماذا اذن لم تتحول القبائل الكرديه او تلك التي تسكن منطقه الجزيره اعالي الفرات الى التشيع, وهو سؤال وجيه. ربما كان ذلك بسبب طبيعه الضرف الجغرافي الوعر في كردستان والصحراوي في الجزيره حيث لم يكن للحاكم من سيطره مباشره على الناس كما هو الحال في مدن وقصبات الجنوب والوسط الزراعي حيث يضطر المواطن الى الاستقرار لرعايه حقله وبالتالي سيطره الحاكم على شؤونه . تحياتي

Share this post


Link to post
Share on other sites

بين قمه بغداد 1977 وقمه 2102: في الحالتين مقاطعه دوله عربيه مؤسسه رئيسيه. في الاولى مصر اول من خرق المقاطعه مع اسرائيل , وفي الثانيه سوريا, اخر من بقى في قائمه المقاطعه ! مفارقه غريب

Share this post


Link to post
Share on other sites

تقرير النيويورك تايمز حول حادث مقتل المهاجره العراقيه السيده شيماء العوادي. المواطنه الامريكيه العراقيه الاصل كانت قد جائت ضمن وجبات ما يدعي " لاجئي معسكر رفحا في السعوديه " عام 1995 هربا من انتقام صدام من المنتفضين في الانتفاضه العراقيه الكبرى عام 91. وذلك لتتزوج وتنجب اولادا و تعيش حياه بعيده عن الارهاب والعنف في مدينه ساتيياغو جنوب كاليفورنيا في منطقه الكاهون العراقيه بمحلاتها وتنوعها ومطاعم.

الحادث اثار موجه من الفزع لدى الجاليات المهاجره التي لم تعرف حادث من هذا النوع من قبل. الصحيفه تنقل على لسان احد المهاجرات العراقيات انه يوجد تذمر لدى بعض الامريكان البيض مع الازمه الاقتصاديه والبطاله و من تزايد اعداد المهاجرين في المنطقه متهمين اياهم بالاعتماد على المساعدات الاجتماعيه عاله على الاخرين وهي تهمه طالما نسمعها من قبل الكثيرين من دافعي الضرائب في امريكا ! للعلم ان من يدفع للمساعدات ليس الحكومه بل ما يتم استحصاله من ضرائب في كل منطقه. الشرطه المحليه لم تحدد صفه الجريمه ولايوجد ما يجعلها لحد الان من الجريمه تمت على اساس العنصريه بالرغم من عدم استبعاد هذا الاحتمال ولكنه لايبدو قويا بسبب عدم وجود ضاهره من هذا النوع في المنطقه

Killing of Iraqi Woman Leaves Immigrant Community Shake

http://www.nytimes.com/2012/03/28/us/killing-of-iraqi-woman-leaves-immigrant-community-shaken.html?_r=1&src=tp&smid=fb-share

Share this post


Link to post
Share on other sites

اختلفت التقييمات حول مؤتمر بغداد لقمه العرب, انا اعتقد ان اكثرها صوابا هو انه مؤتمر الفصل . فقد انقسم العراقيين بين اصحاب مؤتمر اربيل واصحاب مؤتمر بغداد. وانقسم العرب بين مشارك فعال ومن قاطعه عمليا. وانقسم العالم بين من يجد في مؤتمر بغداد عوده للعرب الى العراق وبين من يرى انه عوده العراق الى العرب.

في الملف العراقي نشهد اليوم تبلور جبهتين, الاولى تضم البارزاني وعلاوي والحكيم وبعض قاده العراقيه وبين الثانيه وتضم الطالباني و المالكي والنجيفي وجزء من العراقيه والائتلاف. هذا التبلور يخدم بدون شك العمليه السياسيه في العراق من خلال التقاء المتخاصمين على خندق الشان الوطني بديلا عن التخندق الطائفي او العنصري.

في الملف العربي, فان عمليه التحول العربي بتقبل العراق كما هو والتي جائت متاخره, فانها اليوم تقسم العرب الى فصيلين ربما تاخذ القضيه السوريه محورها الرئيسي. بين من يريد توجيه المسار نحو الحل الامن وبين من يريد دفعها الى الهاويه. قياده العراق للجامعه ربما ستكون عوده للجامعه الى خط العقلانيه بعد ان اخذها البعض الى التهور

في الملف الدولي, تجمع العرب تحت قياده عراقيه يثير الكثير من الاسئله والهواجس لدى البعض الاقليمي او الدولي. بين من يريد ان ياخذ ذلك نحو شرق اوسط اكثر امنا واستقرارا وبين من يرى فيه تهديدا لنفوذ واحلام بالهيمنه يجعلها المشهد الجديد اكثر صعوبه !

Share this post


Link to post
Share on other sites
تصريحات السيد المالكي القويه اليوم بحاجه الى اثبات, ابسط اثبات هو تحرير الاراده الرياضيه العراقيه من الهيمنه القطريه. هل من المعقول ان تعلن دوله عدائها للعراق ولاتحفي اهانتها لرئيسه المنتخب وتنتهك حرمه قضائه بينما لانزال نعتبر الاراضي القطريه ارض عراقيه عندما نلعب مع المنتخبات الاخرى؟ ياسياده رئيس الوزراء, اليوم الشعب بمجمله معك , لاداعي للمهادنه وتحمل الاذى ولك عبره بدوله ليبيا التي بدات تلاحق كل من اساء للشعب الليبي حتى ولو اعلاميا. يجب قطع العلاقات مع قطر او على الاقل تخفيض مستوى العلاقات. ربما تقول انك لاتسيطر على وزاره الخارجيه, وهو امر اتفهمه . اذن عليك مصارحه الشعب من خلال قنواتك الخلفيه !

Share this post


Link to post
Share on other sites

<h6 class="uiStreamMessage" data-ft="{"type":1}">البعض يتحدث عن الهاشمي وهروبه او ما يسمى مغادرته . انا اعتقد ان الهشمي ورقه احترقت, ما يجري هو محاوله لاستخدام رمادها . المهم هو ما فتحته من ابواب على ما كان متغاضى عنه من حريه الاقليم في تجاوزه لصلاحياته. على حساب الحكومه الفيدراليه. المالكي اليوم وبعد ان صفى الاوضاع الداخليه في المركز من خلال دعم الامريكان والايرانيون له, وبعد ان تم الاعتراف به ملكا عربيا على الرغم من معانده ملوك عرب في انضمامه لعضويه ناديهم , يتوجه اليوم لتصفيه الوضع الاستثنائي غير الدستوري للاقليم. ملف النفط هو احد اهم ملفات الفساد في الاقليم والمعركه لن تكون هينه فالجانب الاخر يدافع عن مليارات الدولارات يجنيها شخصيا دون رقيب او حسيب.</h6>

Share this post


Link to post
Share on other sites

<h6 class="uiStreamMessage" data-ft="{"type":1}">اعتراف المجلس الوطني بالحقوق القوميه للكرد في سوريا خطوه مهمه من اجل تحقيق حلم سوريا الفيدراليه التي ستكون خطوه مكمله لما تحقق في العراق. المشكله هي كيف ستتقبل تركيا هذه الخطوه الجريئه من قبل الجلس الوطني السوري والتي ستكون بدون شك احد اهم النقاط التي سيساوم فيها الكرد النظام السوري كي يحلب الطرفين و كما فعلو في العراق.

تهاني حاره لاخوتنا الكرد الذين عرفو كيف يستثمرون الازمه السوريه ليخرجو كاسبين من الطرفين وسنكون اكثر الناس سعاده في رؤيه حلم الدوله الكرديه الكبرى وهو يصبح قاب قوسين او ادنى</h6>

Share this post


Link to post
Share on other sites

<h6 class="uiStreamMessage" data-ft="{"type":1}">انا اعتقد ان اودونيس موهبه لم يجد العقل العربي مثيل لها منذ كثير من الزمن. اطروحته في الثابت والمتحول فتحت امامي افاق لم اكن ادرك واتلمس وجودها. لقد زادتني ايمانا وجعلتني افهم معنى مايدور في بالي من اسئله كثيره . حضرت ندوه عالميه مؤخرا في كاليفورنيا للصوفيين الامريكان , وهم ليسو جزء من الصوفيه الاسلاميه ولكنهم ينتمون لنفس القاعده الفكريه والتوجه. راعني كيف يمكن للمتحول في الاسلام ان يستوعب المسيحي واللاديني واليهودي والمسلم في حركه فكريه فلسفيه واحده ونضره للحياه تبدأ بالصلاه على محمد وتنتهي بحب الاخر والتسليم بارده الله وقدرته. تذكرت اودونيس فلولا كتابه لم يكن بامكاني تفسير ذلك. اردت ان اشاركك هذه التجربه كي تعرف سر شغفي بادونيس. انصح ان تقرا هذه الاطروحه التي تقدم بها لنيل الدكتوراه في الفلسلفه قبل اكثر من اربعين عاما والتي تم تغييبها عن عقول شبابنا و مثقفينا على مدى العقود بفضل اعلام من امثال هذا القدس اللاعربي و غيره من مطبلي اعلام المستحدثين العرب . اعلام يهتم بمن يمول مجله لادونيس قبل ان يتهم بما اجاد به عقله</h6>

Share this post


Link to post
Share on other sites
Guest
This topic is now closed to further replies.
Sign in to follow this  

×
×
  • Create New...