salim Posted July 29, 2011 Report Share Posted July 29, 2011 نعم لعرض مسلسل معاويه والحسنين من متابعتي لما يثار عن هذا المسلسل في الاعلام اعتقد ان طرح مسائل خلافيه تاريخيه في اطار فني هو امر صحي. نعم كل طرف ممول سيحاول توجيه الاحداث بما يخدم توجهاته ولكن علينا ان نعي ان ذلك سينتج حراكا عقليا للتعامل مع مثل هذه القضايا الحساسه في تاريخنا والتي كانت سببا في اشعال فتن. ليعرض منتجي المسلسل بضاعتهم ولبتقدم من يخالفهم بعرض ما يعتقدون في اطار من حريه الاعلام والفكر التي فتح مزاليق ابوابها هذا المسلسل بما لم يعد هناك من حجه لمعترض في ان طرح هذه الامور تسبب امور خلافيه. الحسين والحسن معروفين والمشكله ليست فيهما وانما في معاويه الذي ارتىء ان يخرج عن امام زمانه والخليفه المنتخب ليؤسس اول ملكيه وراثيه اسلاميه . لنناقش الحدث من وجهه نظر تاريخيه بعيدا عن التحزب و الاحتقان فانها والله فرصه قل مثليها وخصوصا ونحن نعيش عصر ربيع الثوره العربيه ضد الطغيان الذي اسس له معاويه عندما استلب حق الامه في الاختيار المنتج حر في اختيار طريق الدفاع عن توجهات معاويه خدمه لتاسيس الدوله وتعزيز قوه السلطان, والاخرين احرار في تبان حجم الضرر الذي ربما اصاب الدين و الدوله نتيجه ذلك بما نتج عنه من ثورات اجتماعيه و سياسيه و فكريه ودينيه المخرج ارتى ان يسلك طريقا توفيقيا سهلا من خلال رمي الكره في مرمى المؤامره , دعوه لكل من يرى غير ذلك ان يرمي بدلوه لتوضيح الابعاد الاخرى من وجهه نظر اكثر علميه ودقه مقطع لمقابله مع المنتج والممثل Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
salim Posted August 8, 2011 Author Report Share Posted August 8, 2011 هل ممكن مناقشه المسلسل من خلال محتواه التاريخي وليس الديني. ما اقصده هل يمكن ان نتعامل مع التاريخ ولو لغرض النقاش من منطق علمي مجرد بعيدا عن المقدس وموضوع الصح والخطأ؟ طبعا نحن نبحث في شخصيات مقدسه لدى الناس ولكن المسلسل يطرح حادث تارخي وبحاول ابداء وجهه نضر حولها كما يبدو, فلنناقش الحدث اولا. معاويه اراد ان يبني دوله عصريه وفق مقاييس ذلك الزمان من خلال مزج ما تعلمه من البزينطينين ومصاهرته للسريان من بني كلب مع ما يفهمه من الدين,يقابل ذلك كان الامام علي يقود مجموعه تؤمن ان التمسك الكامل بما جاء به الدين من تعاليم هو الاصح. كانت قضيه مقتل عثمان قميصا ارتداه ذلك الصراع . السؤال هل كان معاويه في ادخاله مفاهيم غربيه على العرب مثل سيطره الدوله على الدين والتوريث و تحويل الخلافه الى ملكيه في صالح التطور التاريخي للمجتمع ام ان موقف الامام في الحفاظ على مثل العداله الاجتماعيه وحفظ حق الامه في الاختيار والتقييد الحرفي بالاحكام الدينيه هو الاتجاه الانسب؟ اهميه هذه الاسئله هي ان الجواب عليها يربطنا مباشره بما نعيشه اليوم وخصوصا في محاولتنا في ثوره الربيع العربي كسر ذلك القيد الذي ضربه معاويه على اعناقنا منذ اربعه عشر قرنا Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
salim Posted September 26, 2011 Author Report Share Posted September 26, 2011 تعليق على مقال حول مسلسل الحسن : التاريخ لايقرا من خلال العصبيات او الرؤيا المذهبيه و لكن يتم تحليله من خلال نتائجه. تحويل الخلافه التي كانت امر للمسلمين الى ملك عضوض كان كارثيا على المسلمين وعلى نظريه الحكم الاسلاميه. الصراع بين خط الحسنيين وخط معاويه حسب راي المتواضع لم يكن صراعا على الحكم كما يقول بعض الشيعه ولكن كان صراعا حول طبيعه الحكم. لم يستطع المسلسل ان يصل في قرائته للاحداث الى هذا المستوى من التحليل الذي هو مهم لنا حاليا ونحن نعيش ربيع الثورات العربيه على التوريث و الطغيان الذي اجتهد له واسس له الصحابي معاويه. اتفق مع الكاتب ان مستواه الفني لم يكن بمستوى ملحمه تاريخيه كبرى في تاريخ امتنا وهي تنزع نحو كسر قيودها http://www.addustour.com/ViewTopic.aspx?ac...tm#.ToDdS-xEOT8 Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
Recommended Posts
Join the conversation
You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.