BaghdadeeMod Posted January 1, 2005 Report Share Posted January 1, 2005 وتريات ليلية في تلك الساعة من شهوات الليل وعصافير الشوك الذهبية تستجلي أمجاد ملوك العرب القدماء وشجيرات البر تفيح بدفء مراهقة بدوية يكتظ حليب اللوز ويقطر من تهديها في الليل وأنا تحت النهدين إناء **** في تلك الساعة حيث تكون الأشياء بكاءا مطلق كنت على الناقة مغمورا بنجوم الليل الأبدية أستقبل روح الصحراء يا هذا البدوي الضالع بالهجرات تزود قبل الربع الخالي بقطرة ماء **** كيف اندس بهذا القفص القفل في رائحة الليل؟ كيف اندس كزهرة لوز بكتاب أغان صوفية؟ كيف اندس هناك, على الغفلة مني هذا العذب الوحشي الملتهب اللفتات هروبا ومخاوف؟ يكتب في يمسح عينيه بقلبي, في غفلة وجد ليلية. يا حامل مشكاة الغيب بظلمة عينيك! ترنم من لغة الأحزان فروحي عربية. **** يا طير البرق أخذت حمائم روحي في الليل, الى منبع هذا الكون, وكان الخوف يفيض, وكنت علي حزين. وغسلت فضاءك في روح أتعبها الطين تعب الطين سيرحل هذا الطين قريبا, تعب الطين عاشر أصناف الشارع في الليل فهم في الليل سلاطين نام بكل امرأة خبأ فيها من حر النخل بساتين يا طير البرق! أريد امرأة دفء فأنا دفء جسدا دفئا, فأنا دفء تعرق مثل مفاتيح الجنة بين يدي و آثامي وأرى فيك بقايا العمر و أوهامي يا طير البرق القادم من جنات النخل بأحلامي! يا حامل وحي الغسق الغامض في الشرق على ظلمة أيامي احمل لبلادي حين ينام الناس سلامي **** للخط الكوفي يتم صلاة الصبح بافريز جوامعها لشوارعها للصبر لعلي يتوضأ بالسيف قبيل الفجر أنبيك عليا! ما زلنا نتوضأ بالذل ونمسح بالخرقة حد السيف ما زلنا نتحجج بالبرد وحر الصيف ما زالت عورة بن العاص معاصرة وتقبح وجه التاريخ ما زال كتاب الله يعلق بالرمح العربية! ما زال أبو سفيان بلحيته الصفراء, يؤلب باسم اللات العصبيات القبلية ما زالت شورى التجار ترى عثمان خليفتها وتراك زعيم السوقية! لو جئت اليوم لحاربك الداعون إليك وسموك شيوعية يقولون شورى ألا سوءة أي شورى وقد قسم الأمر بين أقارب عثمان في ليلة ولم يتركوا للجياع ذبابة **** في ساحة البرج إحدى البغايا تصلح ما خرب الليل من وجهها تحاول أن تستغيث الأنوثة فيها ويحبط عابر محبط كل ما فيه من رجل عورة كالحكومة إن الحكومات في الشرق تسمية للملاهي أنا انتمي للفداء لرأس الحسين وللقرمطية كل انتمائي **** أبول على الشرطة الحاكمين انه زمن البول فوق المناضد والبرلمانات والوزراء أبول عليهم بدون حياء فقد حاربونا بدون حياء **** متى تنتهي كل هذي الفوازير والنشرات الرخيصة والمخبرين الغلاظ الوجوه كأنهم مؤخرة لمريض يوسخ من تحته يقولون تسكر قلت بخمري ورغم اعتراض المواخير طولا وعرضا عجيب حجار المراحيض يظهر طهرا ويجرؤ على بعضه والهزائم تفرض فرضا سأمشي على راحتي لاقنع أن هزائمكم تلك نصر وأخلط ما بين المياه وبين السراب وفي أولات المواسم يحتلم القلب من زهرتين تمسان بعضهما بارتعاش واصبح سلكا بلا عازل في الضباب وانتظر الزائر الأرجواني اقاوم حرب المواخير في غابة من خيال الحشيشة والجعجعة فان رحب البحر بالحرب أنزلت الأشرعة وتقرع فيها الطبول ففيم الرهان على خاتم الاشعري وفيم الذهاب بجلد الضحية للمسلخ الدولي ولف العمامة زيفا على القبعة متى كان في لحية النفط أو في الزبيبة من شرف أيها الراقصون لهم كالقرود كفاكم ضعة فما ترجعون بغير سلاح وكشف الوجوه بلا أقنعة أرى صرعا وحماسا جبانا وحشدا بلا أي عين وحشدا بلا أي إذن تعج شوارع هذي البلاد بحرب البسوس وليس يوزر إلا المحاسيب فيها فيأتي الخليط بلون ويصعب تحديده أي لون ويفتح فيها الرصاص منابزة بين آل فلان وال فلان وسند هذا بقصف العدو ويسند هذا بقصف الحكومة والحكم للاحتكار المنسق ما بين ... بين وبين ومستزلمون ومستخنثون وبعض توزع في الجانبين وتفتك فينا المصارف خشية دين قديم على الأغنياء ودين الفقير على اكلي لحمه ثورة تعتلي كل دين كأن الصيارفة اتفقوا ان يدك الجنوب على أهله ويقدم من لحمه طبق اليوم بين الطنابير والخمر والمتخمين وقدما لقد افرغ الأميون خمرهم فوق راس الحسين ألا لا تخافوا فما قلة نحن كل انتحار يضاعفنا ولذاك يقوم الرهان البغي على بغلة الدولتين **** ماذا يقدح الغيب الأزلي ؟؟؟ أطلوا ماذا يقدح في الغيب؟ أسيف علي؟؟ قتلتنا الردة يا مولاي كما قتلتك بجرح في الغرة هذا رأس الثورة يحمل في طبق "يزيد" وهذي "البقعة" اكثر من يوم سباياك فيا لله وللحكام و رأس الثورة هل عرب انتم!!! "و يزيد" على الشرفة يستعرض اعراض عراياكم ويوزعهن كلحم الضأن, لجيش الردة!!! هل عرب انتم !!!! والله انا في شك من بغداد الى جدة هل عرب انتم وأراكم تمتهنون الليل على أرصفة الطرقات الموبوءة أيام الشدة؟؟ قتلتنا الردة ...قتلتنا الردة ان الواحد منا يحمل في الداخل ضده **** يا ملك البرق الطائر في أحزان الروح الأبدية كيف اندس كزهرة رؤيا, في شطحة وجد صوفية ! يمسح عينيه بقلبي في غفلة وجد ليلية يكتب في يوقظ في ماذا يكتب في ؟ ماذا يوقظ في يا مشمش ايام الله بضحكة عينيك ترنم للغة القرآن فروحي عربية **** هل تصل اللب هناك النار طري ويزيدك عمق الكشف غموضا فالكشف طريق عدمي وتشف بوحيك ساعات الليل الشتوي غموضا هناك تلاقى النيران وتغتصب الكلمات وتصبح روحي قبل العشق بثانية فوضى وأوسد فخذ امرأة عارية بئران من الشبق الأسود والسكر بعينيها الفاترتين وجمرة ريا تقطر نوما ورديا تتهرب كالعطر وامسكها فتذوب بكفيا وأدس بانفي المتحفز بين النهدين يضحكان عليا يا طير ... أحب وأجهل كيف ... لماذا ... من هي ... لا أعرف شيا الحب بأن لا تعرف شيا هل تعرف كيف يكون الشاعر بالحب لقاء جميع الأنهار ومجنونا وخرافيا ويهاجر في غابة ضؤ من دمعته ويموت لقاء أبديا يشتعل الجسد الشمعي سنيا وأرى تاريخ الشام مليا وأكاد اقلب أوراق الكرسي الأموي وتخنقني ريح مرة تنفرط الكلمات وأشعر بالخوف وبالحسرة تختلط الريح بصوت صحابي يقرع باب معاوية ويبشر بالثورة ويضيء الليل بسيف يوقد في المهجة جمرة ماذا يقدح في الغيب الأزلي أطلوا ماذا يقدح في الغيب أسيف علي !! قتلتنا الردة يا مولاي كما قتلتك بجرح في الغرة هذا رأس الثورة يحمل في طبق في قصر يزيد وهذي البقعة أكثر من يوم سباياك فيا لله وللحكام ورأس الثورة هل عرب أنتم ويزيد عمان على الشرفة يستعرض أعراض عراياكم ويوزعهن كلحم الضأن لجيش الردة هل عرب أنتم والله أنا في شك من بغداد إلى جدة هل عرب أنتم وأراكم تمتهنون الليل على أرصفة الطرقات الموبؤة أيام الشدة قتلتنا الردة قتلتنا الردة قتلتنا الردة قتلتنا إن الواحد منا يحمل في الداخل, ضده!! **** من أين سندري أن صحابيا سيقود الفتنة في الليل بإحدى زوجات محمد من أين سندري أن الردة تخلع ثوب الأفعى صيفا وشتاء تتجدد أنبيك تلوث وجه العنف وضج التاريخ دعاوى فارغة وتجذمن لياليه يا ملك الثوار أنا ابكي بالقلب لأن الثورة يزنى فيها والقلب تموت أمانيه يا ملك الثوار أنا في حل فالبرق تشعب في رئتي وادمنت النفرة والقلب تعذر من فرط مراميه والقلب حمامة بر لألأها الطل تشدو, والشدو له ظل والظل يمد المنقار لشمس الصحراء لغة ليس يحل طلاسمها غير الضالع بالأضواء والظل لغات خرساء وأنا في هذي الساعة بوح اخرس فوق مساحات خرساء أتمنى عشقا خالص لله وطيب فم خالص للتقبيل وسيفا خالص للثورة **** ستجمع جنبا لجنب حوافر كل التيوس على صفقة الأرض هذي ورب دعي شيوعية سيصلي وراء اليماني في الحرمين وليس كثير على سمة العصر في أن تقول التراويح بعد العشاء تبرأت من كل هذا العجين وهذا لمن يدرك الباطنية في العشق بعض انتمائي أنا انتمي للجموع التي رفعت قهرها هرما وأقامت ملاعب صور وبصرى وأضاءت بروج السماء بأبراج بابل أنا انتمي للجياع ومن سيقاتل أنا انتمي للمسيح المجدف فوق الصليب وقد جرح الخل وجه الإله على رئتيه وظل به أمل ويقاتل لمحمد شرط الدخول إلى مكة بالسلاح لعلي بغير شروط أنا انتمي للفداء لرأس الحسين **** في تلك الساعة من شهوات الليل وعصافير الشوك تفلى الأنثى بحنين صنعتني أمي من عسل الليل بأزهار التين تركتني فوق تراب البستان الدافئ يحرسني حجر أخضر وحلمت هناك بسكين وتحرك في شفتي سحاق السكر أين تركت نداماك حبيبي عبروا جسر السكر وماتوا الواحد بعد الآخر وبقيت أحدق في الخمرة وحدي وغمست يدي وبصمت على القلب سأسكر أسكر ... أسكر ... أسكر ... أسكر ... فالعالم مملؤ بالليل فكيف تعاتبني فأتوب هل تاب النورس من ثقل جناحيه المكسورين وهل تاب الطيب الفاغم في رفع امرأة خاطئة فأتوب هل تاب الخالق من خمر الخلق ومسح كفيه الخالقتين لكل الأوزار الحلوة في الأرض فتلك ذنوب تعال لبستان السر أريك الرب على أصغر برعم ورد يتضوع من قدميه الطيب قدماه ملوثتان بشوق ركوب الخيل وتاء التأنيث على خفيه تذوب ما دام هنالك ليل ذئب فالخمرة مأواي وهذا الجسد الشبقي غريب صنعتني ليلة حب أمي أقطر في الليل وأسأل ثلج الإنسان متى سيذوب تركتني فوق تراب البستان الدافيء يجمعني الفقراء ذلك مكتوب فبكيت ... وجف الدمع زبيبا يا طير البرق لقد أوشك ماء العمر يجف قريبا وفتحت معابد روحي المهجورة إذ كنت سمعتك تخفق في الليل غريبا أيقظت الأقواس وكل حروف الزهد تناديك حبيبا ووضعت أمام سني عينيك توسل كفي وما أبقته الأيام لدي وانت بافاق الروح شروقا ومغيبا واخذتك للخلوة ناديتك : يا ثقتي أسرفت عليهم بالخمر وأغفيت وخمري تتدفق بين أصابعهم فلماذا ثقبوا باطنتي ؟ كان الكون معافى فلماذا انزل نعش الحزن ليدفن في عافيتي يا طير البرق رأيتك وهما في أفق الماضي رافق قافلتي وتساقط في العتم الكلي سني حرفيك على رئتي ورأيتك صحوا يتذرذر من نهدين صبيين كان الشبق للناري يعذبني مذ كنت حليبا دافيء في النهدين وكانت تبكي من لذتها شفتي يا للوحشة انصت فستبكي لغتي ما كدت رأيتك لا تكتب في الليل هروبك من نافذتي لا تكتب لغة العالم في نغرق باللغة الضائعة اليومية كل فوانيس الله مبللة ونجومك تلثغ بالنوم على أبواب الأبدية وأنا ارقب إن تأتي في غسق جن من الفيروز بزهرة دفلى من وطني كسلام الناس رمادية ارقب أن تنقر فوق الباب المهمل مرتبك النظرات وتوقظ بادية العشق الزاهد في عيني يا طير هنالك في أقصى قلبي دفنوا رابعة العدوية وبكيت وشب الدمع لهيبا وكشفت مقابر عمري في غسق لتراني شوكي الشفتين غريبا لهبي العينين كأن سماء الله تعج ذنوبا ما كنت انام بغير دمي عارية في المهد الاعبهن طروبا كم كان اله الشهوات يقبل جسر سريري ومددت يدي تمسك ضحكته ما وصلت كفاي إليه وفر لعوبا وامتلأ العمر الفارغ أحلاما برؤاك وأمس أتيت تأخرت فواأسفاه تأخرت وصار رحيل القرصان إلى بحر الظلمات قريبا يا طير البرق تأخرت فاني أوشك ان اغلق باب العمر ورائي اوشك ان اخلع من وسخ الأيام حذائي يا للوحشة!! اسمع: فوراء محيطات الرعب المسكونة بالغليان هنالك قلعة صمت في القلعة بئر موحشة كقبور ركبن على بعض آخر قبر يفضي بالسر إلى سجن السجن به قفص تلتف عليه اغاريد ميتة ويضم بقية عصفور مات قبيل ثلاثة قرون نلكم روحي منذ قرون دفنت روحي منذ قرون وئدت روحي منذ قرون كان بكائي ابحث عن ثدي يرضعني فأنا خاو واريد حليب امرأة بانائي **** في تلك الساعة من ساعات الليل يجوع انائي والكلمات يصلن لحد الإفراز في العاشر من نيسان بكيت على ابواب "الاهواز" فخذاي تشقق لحمهما من امواس مياه الليل اخذت حشائش برية تكتظ برائحة الشهوة أغلقت بهن جروحي لكن الناموس تجمع في خيط الفردوس المشدود كنذر في رجلي ناديت: اله البر سيكتشفوني وسأقتل في البر الواسع والريح على افق البصرة تذروني ويد الطين ستمسح عن جبهتي المشتاقة نيران جنوني **** في العاشر من نيسان نسيت على أبواب الاهواز عيوني وتجمع كل ذباب الطرقات على فمي الطفل و رأيت صبايا فارس يغسلن النهد بماء الصبح وينتفض النهد كرأس القط من الغسل أموت بنهد, يحكم اكثر من كسرى في الليل أموت بهن تطلعن بخوف الطير الامن في الماء الى قسوة ظلي من هذا المستربل في الليل بكل زهور النخل؟؟ تتأجج فيه الشهوة من رؤيا النخل الحامل في الليل شبقا في لحم المرأة كالسيف العذب الفحل؟؟ من هذا الماسك كل زمام الأنهار يسيل على الغربان كعري الصبح يراوغ كل الطرقات المألوفة في جنات الملح يواجه ذئبية هذا العالم لا يحمل سكينا؟؟ **** يا أبواب بساتين الاهواز اموت حنينا يا أبواب الاهواز .. أموت حنينا غادرت الفردوس المحتل كنهر يهرب من وسخ البالوعات حزينا احمل من وسخ الدنيا ان النهر يظل لمجراه امينا ان النهر يظل ..يظل..يظل امينا ان النهر يظل فأين امرأة توقد كل قناديلي؟؟ فالليلة تغتصب الروح حزينا هذا طينك يا الله يموت بي العمر ويشتعل الكبريت جنونا هذا طينك قد كثرت فيه البصمات وافسق فيه الوعي سنينا هذا طينك .زطينك..طينك.. تتقاذفه الطرقات بليل المنفى والامطار دلتني الاشعار عليك فكيف ادل عليك بجمرة اشعاري جعلتني الدمعات كمنديل العرس طريا لا اجرح حدا خذني و امسح فانوسك في الليل نشع بكل الاسرار لا تلم الكافر في هذا الزمن الكافر فالجوع ابو الكفار مولاي!! انا في صف الجوع الكافر ما دام الصف الاخر يسجد من ثقل الاوزار و اعيذك ان تغضب مني انت المطوي عليك جناحي في الاسحار اله نجوم البحر لقد ابحرت اليك كاخر طير في البر وكادوا يقتنصوني اله البحر ! سيكتشفوني اله البحر! الست تشم مساحات سكاكين الدم, سيكتشفوني سبلخك يا رب الليل يشد علي قدمي المتورمتين واقدامي تهرب في قلب عدوي صارخة وسيكتشفوني انقذ مطلقك الكامن في الانسان فان مدى المتبقين من العصر الحجري تطاردني أنقذني من وطني اذ ذاك التف على جسدي الواهن روح المطلق متشحا بالقسوة والنرجس والزمن حملتني ريح الغيب الى درب تترقرق فيه بواكير الصبح واول عصفور زقزق في الأفق الأزرق ملتهبا أمن أمن..أمن ايقظ خبزي ايقظ في القرية رائحة الخبز فغافلني تعبي والشبق المتأصل في وجوعي للانسان فدقوا بابا موصدا ناداني صوت ما زال كخيمة عرس عربي, والصوت كذلك انثى والغربة حين احتضنتني أنثى والدكة انثى - من ذاك؟؟ اجبت كنار مطفأة في السهل - انا يا وطني! من هرب هذي القرية من وطني!! من ركب اقنعة لوجوه الناس والسنة ايرانية!!! من هرب ذاك النهر المتجوسق بالنخل على الاهواز اجيبوا فالنخلة ارض عربية حمدانيون! بويهيون! سلاجقة! ومماليك اجيبوا فالنخلة ارض عربية **** اتيت الشام احمل قرص بغداد الكبيرة بين ايدي الفرس والغلمان مجروحا على فرس من النسب قصدت المسجد الاموي لم اعثر على احد من العرب فقلت ارى يزيد لعله ندم على قتل الحسين وجدته ثملا وجيش الروم في حلب **** فرشت كرامتي البيضاء في خمارة لليل صليت الشجى وقرأت فاتحة على الشهداء بالعبرية الفصحى فضج الحال بالافخاذ والطرب خرجت الى الضحى متلفتا حذرا فألفيت العمائم اية الكرسي تعلوها بتنقيط من الذهب حملوا الميناء وبيت المال ورايتك الحمراء وبست الباذنجان فكيف جميعا قال الادرج بالشيب المصبوغ لاخفاء الصفقة اقبل قبل فوات الفرصة صفقتنا سارع بالحل السلمي قليلا اولاد القحبة كيف قليلا؟ نصف لواط يعني سقطت عاصمة الفقراء صنوج العنة قد ضربت حتى البيت الابيض خصيان العرب الحكام ارتجفت شرفا صرح نفط ابن الكعبة ان يعقد مؤتمرا والجوكر في اللعبة اضحى معروفا أسمعتم عرب الصمت أسمعتم عرب اللعنة لقد وصل الحقد الى الارحام ان فلسطين تزال من الرحم دعاة الدين الامريكي بمكة عشرون على لحية قابوس مزاد علني سبعون على أسد العلم الايراني مزاد علني يا سادة هيا تسعون على مؤتمر القمة اوراق التوت لقد سقطت نزل الاشراف من القمة بالعورات علانية بينهم الصامت بالله يغطي عورته اكثرهم خجلا كان المأموس جماهير الصمت تغض الابصار هذا خجل لن ابكي اطلاقا ابكي من يبحث في القمة عن دولته نزل الشرفاء من القمة اثار سحاق في جبهتهم اكثرهم خجلا كان الماموس أرأيتم احدا يحمل قرنا منقرضا القوا القبض عليه فذاك ملك القوادين جميعا غاص بوحل الردة الا رأس القرن فظلت بارزة هذا ليل عربي والمذبحة انطفئت توقيتا قبل القمة اتهم الماموس النجدي وتابعه ديوس الشام وهدهده قاضي بغداد بخصيته ملك السفلس حسون الثاني جرذ الاوساخ المتضخم في السودان والقاعد تحت الجذر التكعيبي على رمل دبي مشتملا بعباءته وكذاك المعوج بتونس من ساقيه الى الرقبة استثني المسكين برأس الخيمة كان خلال الازمة يحلم والشفة السفلى هابطة كبعير والانف كما الهودج فوق الهضبة لا تقتربوا كونوا ليلا كونوا قدرا وجوعا داكنة غامضة الحجم بدون قناديل يا رب كفى خجلا يا رب كفى ثيرانا يا رب كفى ... هاهو قد نودي بالحقد اجمله هانحن نمد سراطك بين ضحايا تل الزعتر والدامور ونحضر كل القردة قردة اتحدى ان يرفع منكم احد عينيه امام حذاء فدائي يا قردة النار هنا لا تمزح يا قردة يا رب كفى خجلا كفى حكاما مثقوبين وهذي ساعة نار القوا اول اقزام الردة في النار وهاتوا الاخر من انت ؟ انا : يصرخ يا ابن ........ القواه كذلك هاتوا المتكرش خلوا جمهور البحرين هنا يحضره والله انا الشيخ ابن الشيخ حفيد الشيخ كفى يا ابن الوسخة لن نرحم منهم احدا دلوهم في النار ببطء منذ قرون يلتزون بنا منذ قرون يشوون الشعب على نيران مناقلهم قردة سلطات القردة احزاب القردة اجهزة القردة كلا ... اشرف منكم فضلات القردة اقتتلوا بسيوف السنة والشيعة والعلويين وحتى المنقرضين نطاح كباش ثيرانا تركب بعضا ثم اجتمعوا تحت عباءته واتموا الصفقة والبوسة وصرح نفط ابن الكعبة ماذا صرح نفط ابن الكعبة نفط ابن الكعبة مجتمع ... ترتفع الاسعار نفط ابن الكعبة يقضي حاجته ... تنتظم الاسعار فما اعجب مجتمع القردة والعظمة يا نفط بن الكعبة انت تغص بعظمة فاطمة بنت فلان وفلان مات على جسر العودة ما كان لنا زمن ندفنه هذي السفارات المحبوكة تصلح مسبحة لرجال الكهنوت هذا تصريح جيوش الردة تل الزعتر والدامور وسيناء انطاكية وطمب الصغرى وطمب الكبرى وابو موسى لكن يا سادة لن يتعشى احد بالشرق العربي على طبق من ذهب صرح نفط ابن الكعبة ان يعقد مؤتمرا بالصدفة والله بمحض الصدفة كان سداسيا اركان النجمة صفوا بالكامل يا نجمة داوود ابتهجي يا محفل ماسون ترنح طربا يا اصبع في خنجر ان الاست الملكي ثلاثي ما ان صرح الوزراء الفاريون يدوس على ذيل وزير النفط يقال وزير النفط له ذيل يخفيه بكيس امريكي ويصوت ضد الارهاب به مولانا.... يزعم ان شيوخ ابي ظبي والبحرين ورأس الخيمة يخفون ذيولا ارفع من ذيل الفأر وحين يخرون سجودا للشاه تبين قليلا من تحت عباءتهم ويبشرنا بالخازوق خوزق خوزق وقا الخازوق الباسل خوزق خوزق هاتوا ملك السفلس هذا ملك يستأنس بالخازوق ولا يشرب الا بجماجم اطفال البقعة **** يا غرباء الناس بلادي كصناديق الشاي مهربة ابكيك بلادي ابكيك بحجر الغرباء وكل الحزن لدى الغرباء, مذلة الام ستبقى يا وطني ! ناقلة للنفط مدهنة بسخام الاحزان واعلام الدول الكبرى ونموت مذلة؟؟!! **** الام انا وطن في العزلة؟ يا غرباء الناس اغص لان الدمع يجرح اجفاني في الحلم يطينني الدمع وتأتي الافراح كسلسلة من ذهب كنزك يا ملك الانهار بقلب بلادي ابكيك بلاد الذبح كحانوت تعرض فيه ثياب الموتى **** امتد اليك كجسرمن خشب الليل وسيعبر تاريخ الغربة كل جسور الليل تسوسن سوى جسري احتك بكل الجدران :ان الغربة يا قاتلتي! **** جرب في جلدي اتشهى القطط الوسخة في الغربة لكن نساء الغربة اسماك تحمل رائحة الثلج واتعبني جسدي يا اي امرأة في الليل! تداس كسلة تمر بالاقدام تعالي فلكل امرأة جسدي **** وتد عربي للثورة يا انثى! جسدي كل الصديقين وكل زناة التاريخ العربي هنا أرث في جسدي اضحك ممن يغريني بالسرج وهل يسرج في الصبح حصان وحشي ورث الجبهة من معركة "اليرموك" وعيناه "الحيرة" والانهار تحارب في جسدي!! **** قد اعشق الف امرأة ذات اللحظة لكني اعشق وجه امرأة واحدة في تلك اللحظة امرأة تحمل خبزا ودموعا من بلدي اعبر اسواق اللحم فأبكي يا بلدي يا سوق اللحم لكل الدول الكبرى بلدي يا بلدا يتناهشها الفرس, ويجلس فوق تنفسها الوالي العثماني وغلمان الروم وتحتلم "الجيتات" الصهيونية بالعقد التوراتية فيها بل يخرج حتى ملك الاحباش الجائف عورته في وجهك يا بلدي ..يا بلدي.. ورماح بني مازن قادرة ان تفتك فينا والكل اذا ركب الكرسي يكشر في الناس كعنزة فتعالي تعالي نبكي الاموات ونبكي الاحياء فأنت حزينة والحزن ثقيل في الليل **** في تلك الساعة من شهوات الليل وقرى الاهواز المسروقة من وطني يتسلل نحو مخادعها ملك الريح باقصى الصحراء والزغب النسوي هناك يتيه كرأس الهدهد في البرية يكتظ عليه الدفء كجمرة ليل وانا فوق الجمرة مقلوب كأناء **** في تلك الساعة حيث بكون الاشياء هي الشبق المطلق كنت على الناقة مذهولا بنجوم الليل الأبدية واستقبل روح الصحراء **** يا هذا البدوي الممعن بالهجرات تزود للقاء الربع الخالي بقطرة ماء **** يا قاتلتي بكرامة خنجرك العربي اهاجر في القفر وخنجرك الفضي بقلبي **** وأنادي: عشقتني بالخنجر والهجر بلادي القيت مفاتيحي في دجلة ايام الوجد وما عاد هنالك في الغربة مفتاح يفتحني ها أنذا اتكلم من قفلي من اقفل بالوجد وضاع على ارصفة الشام سيفهمني من كان مخيم يقرأ فيه القرآن بهذا المبغى العربي سيفهمني من لم يتزورحتى الان وليس يزاود في كل مقاهي الثوريين سيفهمني من لم يتقاعد كي يتفرغ للغو سيفهم اي طقوس للسرية في لغتي وسيعرف كل الارقام وكل الشهداء وكل الاسماء وطني علمني ان اقرأ كل الاشياء **** وطني علمني, علمني ان حروف التاريخ مزورة حين تكون بدون ماء **** وطني علمني ان التاريخ البشري بدون الحب عويلا ونكاحا في الصحراء وطني هل انت بلاد الاعداء؟ وطني هل انت بقية "داحس والغبراء" ؟ **** وطني انقذني رائحة الجوع البشري مخيفة وطني انقذني من مدن سرقت فرحي انقذني من مدن يصبح فيها الناس مداخن للخوف وللزبل مخيفة من مدن ترقد في الماء الأسن كالجاموس الوطني وتجتر الجيفة انقذني كضريح نبي مسروق في هذي الساعة في وطني تجتمع الاشعار كعشب النهر وترضع في غفوات البر صغار النوق يا وطني المعروض كنجمة صبح في السوق **** في العلب الليلية يبكون عليك ويستكمل بعض الثوار رجولتهم ويهزون على الطبلة والبوق **** اولئك اعداؤك يا وطني! من باع فلسطين سوى اعدائك اولئك يا وطني؟ من باع فلسطين وأثرى, بالله سوى قائمة الشحاذين على عتبات الحكام ومائدة الدول الكبرى؟ **** فاذا أجن الليل تدق الاكواب, بأن القدس عروس عروبتنا اهلا اهلا من باع فلسطين سوى ثوار الكتبه اقسمت بأعناق اباريق الخمر وما في الكاس من سم وهذا الثوري المتخم بالصدف البحري ببيروت تكرش حتى عاد بلا رقبة **** اقسمت بتاريخ الجوع ويوم السغبة لن يبقى عربي واحد ان بقيت حالتنا هذي الحالة بين حكومات الحسبة **** القدس عروس عروبتكم؟؟ فلماذا ادخلتم كل زناة الليل حجرتها ووقفتم تسترقون السمع وراء الابواب لصرخات بكارتها وسحبتم كل خناجركم, وتنافختم شرفا وصرختم فيها ان تسكت صونا للعرض؟؟؟ فما اشرفكم! اولاد القحبة هل تسكت مغتصبة؟؟؟ **** اولاد القحبة لست خجولا حين اصارحكم بحقيقتكم ان حظيرة خنزير اطهر من اطهركم تتحرك دكة غسل الموتى اما انتم لا تهتز لكم قصبه! **** الان اعريكم في كل عواصم هذا الوطن العربي قتلتم فرحي في كل زقاق اجد الازلام امامي اصبحت احاذر حتى الهاتف حتى الحيطان وحتى الاطفال أقيء لهذا الاسلوب الفج وفي بلد عربي كان مجرد مكتوب من أمي يتأخر في أروقة الدولة شهرين قمريين تعالوا نتحاكم قدام الصحراء العربية كي تحكم فينا اعترف الان امام الصحراء بأني مبتذل وبذيء وحزين كهزيمتكم يا شرفاء مهزومين ويا حكاما مهزومين ويا جمهورا مهزوما ما اوسخنا ...ما أوسخنا ...ما أوسخنا ونكابر ما أوسخنا لا استثني احدا **** هل تعترفون انا قلت بذيء رغم بنفسجة الحزن وايماض صلاة الماء على سكري وجنوني للضحك بأخلاق الشارع والثكنات ولحس الفخذ الملصق في باب الملهى يا جمهورا في الليل يداوم في قبو مؤسسة الحزن سنصبح نحن يهود التاريخ ونعوي في الصحراء بلا مأوى هل وطن تحكمه الافخاذ الملكية هذا وطن أم مبغى هل ارض هذي الكرة الارضية أم وكر ذئاب ماذا يدعى القصف الاممي على هانوي ماذا يدعي سمة العصر وتعريص الطرق السلمية ماذا يدعى استمناء الوضع العربي امام مشاريع السلم وشرب الانخاب مع السافل روجرز ماذا يدعى ان تتقنع بالدين وجوه التجار الامويين ماذا يدعى الدولاب الدموي ببغداد ماذا تدعى الجلسات الصوفية في الامم المتحدة ماذا يدعى ارسال الجيش الايراني الى قابوس وقابوس هذا سلطان وطتي جدا لا تربطه رابطة ببريطانيا العظمى وخلافا لابيه ولد المذكور من المهد ديكقراطيا ولذاك تسامح في لبس النعل ووضع النظارات فكان ان اعترفت بماثره الجامعة العربية يحفظها الله واحدى صحف الامبريالية قد نشرت عرض سفير عربي يتصرف كالموموس في احضان الجنرالات وقدام حفاة " صلالة" ولمن لا يعرف ان الشركات النفطية في الثكنات هناك يراجع قدرته العقلية ماذا يدعى هذا ماذا يدعى اخذ الجزية في القرن العشرين ماذا تدعى تبرئة الملك المرتكب السفلس في التاريخ العربي ولا يشرب الا بجماجم اطفال البقعة **** اصرخ فيكم اصرخ اين شهامتكم ان كنتم عربا ... بشرا ... حيوانات فالذئبة ...حتى الذئبة تحرس نطفتها والكلبة تحرس نطفتها والنملة تعتز بثقب الارض واما انتم فالقدس عروس عروبتكم اهلا القدس عروس عروبتكم فلماذا ادخلتم كل السيلانات الى حجرتها ووقفتم تسترقون السمع وراء الابواب لصراخ بكارتها وسحبتم كل خناجركم وتنفافختم شرفا وصرختم فيها ان تسكت صونا للعرض فأي قرود انتم أولاد قراد الخيل كفاكم صخبا خلوها دامية في الشمس بلا قابلة ستشد ضفائرها وتقيء الحمل عليكم ستقيء الحمل عليكم ستقيء الحمل على عزتكم ستقيء الحمل على اصوات اذاعاتكم ستقيء الحمل عليكم فردا فرد وستغرز إصبعها في أعينكم انتم مغتصبي حملتم أسلحة تطلق للخلف وثرثرتم ورقصتم كالدببة كوني عاقر يا ارض فلسطين فهذا الحمل مخيف كوني عاقر يا ام الشهداء من الآن فهذا الحمل من الأعداء دميم ومخيف لن تتلقح تلك الارض بغير اللغة العربية يا امراء الغزو فموتوا سيكون خرابا .... سيكون خرابا سيكون خرابا هذي الأمة هذي الأمة لا بد لها أن تأخذ درسا في التخريب **** في تلك الساعة حيث تكون الرغبة فحل حمام في جبل مهجور واضم جناحي الناريين على تلك الأحجية السرية واريج التفاح الوحشي يعض كذئب ممتلئ باللذة كنت اجوب الحزن البشري الأعمى كالسرطان البحري كأني في وجدي الأزلي محيط يحلم آلاف الأعوام ويرمي الأصداف على الساحل كم أخجلني من نفسي هذا الهذيان المسرف بالوجع الأمي فأني أتتنبأ أن بذور اللذة مدت السنة خضراء وشفرات في رحم الكون واعطت جملا أبدية مولاي! لقد عاد حمام الجبل المهجور يمارس عادته النهرية هل تعرف عادته النهرية؟؟ **** أما أنت, وأما أنت ... وأما أنت فاصحرت واصحرتت بلا أي صوى وعرفتك لا تنوي الرجعية **** فالقلب تعلم غربته وتعلم بالبرق تعلم ينضج كل النضج فيسقط بالطعم الحلو ويسقط فيه الطعم الحلو وارهف.., وامتنع النوم عليه لأبواق الأزلية عرف المفتاح الكامن في القفل وما يربطه بالقفل الكامن في المفتاح فباحت كل الأشياء يا هذا البدوي المسرف بالهجرات! لقد ثقل الداء قتر ريقك لليل فلا بد لهذا الليل دليل يعرف درب الآبار ويقنع بالحدو الناقة, بالصحراء يا هذا البدوي! تزود.. واشرب ما شئت فهذا آخر عهدك بالماء **** من يخبر روحي ان تطفئ فانوس العشق وتغلق هذا الشباك فان غبار الليل تعرى كالطفل وان مسافات خضراء احترقت في الوعي فأوقدت ثقابا ازرق في تلك النيران الخضراء لعلي في النار أرى.. ولعل اللحظة تعرفني من ذلك يأتي بين النث وبين عواء الذئب وبين هروبي في النخل يرافقني نصف الدرب وبعد النصف... يقول يرافقني!! **** ناديت بكلتا أذني فأوقظت مجاهيل الصحراء رأتني في الطين اعدل من قدمي الملوية والغيلان الإيرانية تقترب الآن من القدم الملوية والأضواء افترستني أمسكت على الطين, لا اعرف أين أنا في آخر ساعات العمر رفعت الطين إلى الرب بهذا الطين تقربت إليه... **** فأفرد عاصفتيه, وكانت قبضته تشتعل الآن بنيران سوداء, وكان المطر الآن صياحا, وانطبقت كل الأبعاد, وصرت كأني صفر في الريح وصلت إلى باب النخل... دخلت على النخل... فأعطتني إحدى النخلات نشيجا عربيا وعرفت بأن النخلة تعرفني **** وعرفت بأن النخلة في "عربستان" انتظرتني قبل الله لتسأل: ان كان الزمن المغبر غيرها قلت: حزنت فأطبق صمت. وبكى النخل. وكانت سفن في آخر شط العرب احتفلت بوصولي, ودعني النوتي وكان تنوخيا تتوجع فيه اللكنة قال إلى أين الهجرة؟ فارتبك الخزرج والأوس بقلبي ومسحت التنقيط من الحدس لئلا يقرأني الدرب وسيطر سلطان نعاس الصبح **** فجاء الله إلى الحلم.. وجاء حسين الاهوازي يفتش عن دعوته جاء النخل وجاء التعذيب وجاءت قدمي الملوية جف الطين عليها في البرد وزاغ الجرح وطارت في عتمات القلب فراشات حمراء واشجان حزبية قد شحنت بالحزن وبالنار, نزلت الى ذاتي في بطئ آلمني الجرح مددت بساقي خرجت قدمي كالرعب من الحلم وكان لابهامي عين عمياء تحس برودة ماء "الكارون" وهذا أول نهر عربي في قائمة المصروفات وشم الذئب الشاهنشاهي دمي شم الذئب دمي شم دمي سال لعاب الذئب على قدمي ركضت قدمي ركض البستان, وكان الرب على اصغر برعم ورد ناديت عليه ستقتل فاركض.. ركض الرب.. الدرب .. النخل.. الطين وابواب صفيح تشبه حلم فقير فتحت..ووجدت فوانيس الفلاحين تعين على الموت حصانا يحتضر, عيناه تضيئان بضوء خافت فوق أنوف الفلاحين وتنطفئان..وينشج.. لو مات على الريح, وبين نثيث الضوء البري, لكان الموت سيحتضر غطى شعب الفلاحين فوانيس الليل برايات تعبق بالثورات المنسية فاستيقظت الخيل .. وروحي كالدرع ائتقلت وعلى جسر البرق المهجور .. انتظروا صرخت: الهي هؤلاء الفلاحون كم انتظروا؟؟ علمهم ذاك "حسين الاهوازي" من القرن الرابع للهجرة علمهم علم الشعب على ضوء الفانوس .. ولا والله على ضوء الظلمة.. وكان "حسين الاهوازي" بوجه لا يتقن الا الجرأة والنشوة بالأرض وقال انتشروا .. فانتشروا كسروا ساقتين أشاعوا الظلمة والاوحال وراء النخلة .. وانتشروا.. لفوا جسدي بدثار زركش بالطير, وأورثهم إياه حفاة "الزنج" فقلت لقد علمهم ذاك حسين الاهوازي عشية يوم في القرن الرابع للهجرة كيف نسينا القرن الرابع للهجرة؟ كيف نسينا التاريخ؟ كان القرن الرابع للهجرة فلاحا يطلق في أقصى الحنطة نارا, تلك شيوعية هذه الأرض وكان الله معي يمسح عن قدميه الطين فقلت أن اشهد أنى من بعض شيوعية هذه الأرض ودب بجفني الخدر.. وغفوت وكان الفلاحون يردون غطائي فةقي, في العاشر من نيسان تفرد عشقي اتقنت تعاليم الاهوازي, ووحدت النخلة والله وفلاحا يفتح نار الثورة في حقل الفجر تكامل عشقي ما عدت اطيق سماع تعاليم المخصيين تفردت نشرت جناحي في فجر حدوس ووقفت أمام القرن الرابع للهجرة تلميذا في الصف الأول يحمل دفتره.. يفترش الأرض.. يعرف كيف تكلم عيسى في المهد ويسمع صوت السدم النارية تبدأ بالخلق اللهم ابتدئ التخريب الآن فان خرابا بالحق بناء بالحق وهذا زمن لا يشبه إلا القرن الرابع, أو ما سمي كفرا زندقة.. أو ادرج في الفتن **** دخان عملوا أطلق فلاح في أقصى الحنطة نارا.. فانقضت كل وطاويط الشاه, هناك في طهران وقفت أمام الغول, تناوبني بالسوط وبالأحذية الضخمة عشرة جلادين وكان كبير الجلادين له عينان, كبيتي نمل ابيض, مطفأتين وشعر خنازير ينبت من منخاريه وفي شفتيه مخاط من كلمات كان يقطرها في اذني ويسألني: من أنت؟ خجلت اقول له, قاومت الاستعمار فشردني وطني غامت عيناي من التعذيب رأيت النخلة.. ذات النخلة.. والنهر المتجوسق بالله على الاهواز واصبح شط العرب الآن قريبا مني والله كذلك كان هنا .. واحتشد الفلاحون, علي وبينهم كان علي وابو ذر والاهوازي ولوممبا او جيفارا او ماركس او ماو لا اتذكر, فالثوار لهم وجه واحد في روحي غامت عيناي من التعذيب, تشقق لحمي تحت السوط فحط علي رأسي في حجريه وقال: تحمل .. وجاء الحزب, وقال تحمل, فتحملت والنخلة قالت والأنهر قالت, فبحملت .. تحملت وشق الجمع وهبت نسمات أعرف كيف افيق عليها بين الغيبوبة والصحو تماوج وجه فلسطين فهذي المتكبرة الثاكل تحضر حين يعذب أي غريب اسندني الصبر المعجز في عينيها فنهضت: وقفت أمام الجلاد بصقت عليه من الأنف إلى القدمين فدقت رأسي ثانية بالأرض وجيئ بكرسي.. حفرت هوة رعب فيه **** ومزقت الأثواب علي ابتسم الجلاد كأن عناكب قد هربت امسكني من كتفي وقال على هذا الكرسي خصينا بعض رفاق فاعترف الآن على هذا الكرسي.. اعترف الآن.. اعترف الآن.. اعترف..اعترف..اعترف الان.. عرقت .. واحسست بأوجاع في كل مكان من جسدي **** - اعترف الآن.. واحسست بأوجاع في الحائط أوجاع في الغابات وفي الأنهار وفي الإنسان الأول **** - أنقذ مطلقك الكامن في الإنسان! توجهت الى المطلق في ثقة. كان ابو ذر خلف زجاج الشباك المقبل يزرع في شجاعته فرفضت رفضت وكانت أمي واقفة قدام الشعب بصمت.. فرفضت **** - اعترف الآن .. اعترف الآن رفضت واطبقت فمي , فالشعب أمانة في عنق الثوري رفضت **** تقلص وجه الجلادين وقالوا في صوت أجوف: نتركك الليلة راجع نفسك **** أدركت اللعبة في اليوم التاسع كفوا عن تعذيبي نزعوا القيد فجاء اللحم مع القيد أرادوا أن أتعهد أن لا أتسلل ثانية للأهواز صعد النخل بقلبي صعدت إحدى النخلات بعيدا أعلى من كل النخلات تسند قلبي فوق السعف كعذق من يصل القلب الآن..؟؟ **** قدمي في السجن, وقلبي بين عذوق النخل وقلت بقلبي: إياك فللشاعر ألف جواز في الشعر والف جواز أن يتسلل للأهواز يا قلبي! عشق الارض جواز وابو ذر وحسين الأهوازي وامي والشيب من الدوران ورائي من سجن الشاه إلى سجن الصحراء إلى المنفى الربذي, جوازي **** وهناك مسافة وعي, بين دخول الطبل على العمق السمفوني وبين خروج الطبل الساذج في الجاز ووقفت وكنت من الله قريبا. **** موت علمني الدنيا ونبي علمني اقتحم اللج واحمل في الماء قناديل الرؤيا الهمني الدرب السري فلما حدقت .. اضأت رأيت وجوها في بئر النور كأني اعرفها اكثر مما اعرف ذاتي ومددت يدي فاختلج البئر و غابوا Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
BaghdadeeMod Posted January 1, 2005 Author Report Share Posted January 1, 2005 قاتلتي يا قاتلتي بكرامة خنجرك العربي أهاجر في الفقر واولادي وخنجرك الفضي بقلبي عشقتني بالخنجر والأجر بلادي ألقيت مفاتيحي في دجلة أيام الوجد وما عاد هنالك في الغربة مفتاح يفتحني ها أنذا أتكلم من قفلي من أقفل بالوجد وضاع على أرصفة الشارع سيفهمني من كان مخيم يقرأ فيه القرآن بهذا المبغى العربي سيفهمني من لم يتزوّد حتى الآن.. وليس يزاود في كل مقاهي الثوريين سيفهمني من لم يتقاعد كي يتفرغ للهو سيفهم أي طقوس للسرية في لغتي وسيعرف كل الأرقام.. وكل الشهداء.. وكل الأسماء وطني علمني ان أقرأ كل الأشياء وطني علمني أن حروف التاريخ مزورة حين تكون بدون دماء وطني علمني ان التاريخ البشري بدون الحب عويلاً ونكاحاً في الصحراء يا وطني هل أنت بلاد الأعداء؟ هل أنت بقية داحس والغبراء؟ وطني أنقذني من رائحة الجوع البشري مخيف أنقذني من مدن يصبح فيها الناس مداخن للخوف وللزبل مخيس من مدن ترقد في الماء الآسن كالجاموس الوطني وتجتر الجيف أنقذني كضريح نبي مسروق في هذي الساعة في وطني تجتمع الأشعار كشعب النار وترضع في غفوات البر صغار النوق يا وطني المعروض كنجمة صبح في السوق في العلب الليلية يبكون عليك ويستكمل بعض الثوار رجولتهم ويهزون على الطبلة والبوق أولئك أعداؤك يا وطني من باع فلسطين سوى أعداؤك أولئك يا وطني من باع فلسطين وأثرى بالله سوى قائمة الشحاذين على عتبات الحكام ومائدة الدول الكبرى فإذا أجن الليل تطق الأكواب بأن القدس عروس عروبتنا من باع فلسطين سوى الثوار الكتبة أقسمت بأعناق أباريق الخمر وما في الكأس من السم وهذا الثوري المتخم بالصدف البحري ببيروت تكرش حتى عاد بلا رقبة أقسمت بتاريخ الجوع.. ويوم السغبة لن يبقى عربي واحد ما دامت حالتنا هذي الحالة بين حكومات الكتبة القدس عروس عروبتكم فلماذا أدخلتم كل زنات الليل الى حجرتها وسحبتم كل خناجركم وتنافختم شرفاً وصرختم فيها ان تسكت صوناً للعرض فما أشرفكم أولاد القحبة هل تسكت مغتصبة أولاد الفعلة لست خجولاً حين أصارحكم بحقيقتكم ان حظيرة خنزير أطهر من أطهركم تتحرك دكة غسل الموتى اما انتم لا تهتز لكم قصبة الآن أعريكم في كل عواصم هذا الوطن العربي قتلتم فرحي في كل زقاق أجد الأزلام امامي أصبحت أحاذر حتى الهاتف.. حتى الحيطان.. وحتى الأطفال أقيء لهذا الأسلوب الفج وفي بلد عربي كان مجرد مكتوب من أمي يتأخر في أروقة الدولة شهرين قمريين تعالوا نتحاكم أمام الصحراء العربية كي تحكم فينا أعترف الآن أمام الصحراء بأني مبتذل وبذيء كهزيمتكم يا شرفاء مهزومين ويا حكاماً مهزومين ويا جمهوراً مهزوماً ما أوسخنا.. ما أوسخنا.. ما أوسخنا.. ونكابر ما أوسخنا لا أستثني أحداً هل تعترفون آنا قلت بذيء رغم بنفسجة الحزن.. وايماض صلاه الماء على سكري وجنوني للضحك بأخلاق الشارع والسكنات ولحس الفخذ الملصق في باب الملهى يا جمهوراً في الليل يداوم في قبر مؤسسة الحزن سنصبح نحن يهود التاريخ ونأوي في الصحراء بلا مأوى هل وطن تحكمه الأفخاذ الملكية هذا وطن أم مبغى؟ هل أرض هذي الكرة الأرضية.. أم وجر ذئاب؟ ماذا يدعى القصف الأممي على هانوي؟ ماذا تدعى سمة العصر وتعريص الطرق السلمية؟ ماذا يدعى استمناء الوضع العربي أمام مشاريع السلم وشرب الأنخاب مع السافل فورد؟ ماذا يدعى ان تتقنع بالدين وجوه التجار الأمويين؟ ماذا يدعى الدولاب الدموي ببغداد؟ ماذا تدعى الجلسات الصوفية في الأمم المتحدة؟ ماذا يدعى إرسال الجيش الإيراني الى قابوس؟ - وقابوس هذا سلطان وطني جداً لا تربطه رابطة ببريطانيا العظمى وخلافاً لأبيه ولد المذكور من المهد ديمقراطياً ولذلك تسامح في لبس النعل.. ووضع النظارات فكان ان اعترفت بمآثره الجامعة العربية يحفظها الله وإحدى صحف الإمبريالية قد نشرت عرض سفير عربي يتصرف كالمومس في أحضان الجنرالات وقدام حفاة (صلاله) ومن لا يعرف ان الشركات النفطية في الثكنات هناك يراجع قدرته العقلية.. ماذا يدعى هذا؟ ماذا يدعى تبرأة الملك السفلس في التاريخ العربي ولا يشرب إلا بجماجم أطفال (البقعة) أصرخ فيكم أصرخ أين شهامتكم ان كنتم عرباً.. بشراً.. حيوانات فالذئبة حتى الذئبة تحرس نطفتها والكلبة تحرس نطفتها والنملة تعتز بثقب الأرض أما انتم فالقدس عروس عروبتكم فلماذا أدخلتم كل السيلانات الى حجرتها ووقفتم فيها ان تسكت صوناً للعرض فأي قرون أنتم أولاد قراد الخيل كفاكم صخباً خلوها دامية في الشمس بلا قابلة ستشد ظفائرها.. وتقيء الحمل عليكم ستقيء الحمل على عزتكم ستقيء الحمل على أصوات إذاعتكم ستقيء الحمل عليكم بيتا ً.. بيتاً وستغرز أصبعها في أعينكم أنتم مغتصبي.. حملتم أسلحة تطلق للخلف وثرثرتم.. ورقصتم كالدببة كوني عاقرا أي أرض فلسطين كوني عاقرا أي أم الشهداء من الآن فهذا الحمل من الأعداء ذميم.. ومخيف لن تتلقح تلك الأرض بغير اللغة العربية يا أمراء الغزو فموتوا.. سيكون خراباً.. سيكون خراباً.. سيكون خراباً هذي الأمة لابد لها ان تأخذ درساً في التخريب Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
BaghdadeeMod Posted January 1, 2005 Author Report Share Posted January 1, 2005 عروس السفائن فوانيسُ في عُنُقِ المُهرِ.. علَّقَها الإشتهاءُ ونجمٌ يضيءُ على عاتقِ الليلِ.. زيَّتَ نخلُ الهموم وأعتقَ من عقدةِ الشاطئين رحيلَ السفينةِ من سُفُنٍ لا تُضَاءُ وناحت مزاميرُ ريحُ الفنارِ فأيقظْتَ رُبّانَها المُتّحيل فذاقَ الرياحَ وأطرَبهُ الإبتلاء وسادنُ روحي وقد أطْبَقَ الموج حتى تَجرحَّها أنها وحّدَت نفسها بالسفينة من ينتمي هكذا الإنتماء فنيتُ بعشقٍ وأفنيته بفنائي لينبتَ من فانيين بقاءُ بنيتُ بيوتاً من الوهمِ والدمعِ أين هوَ العشقُ.. أين هوَ العشقُ.. أين هوَ العشقُ.. تم البناءُ عروس السفائن ألصقتُ ظهري الكسير على خشب الشمس فيك حريصاً على الصمت.. مدماً من الناس في البئر أستنجد البحرَ.. قبل قراءاتِ بوصلتي ودليلي وأخصفُ ما نهشتهُ الجوارح من مضغةِ القلبِ أبقِ الجروحَ مُفَتَحّةً في رياحِ المَمَالِحِ لا يَحلمُ الجُرْح ما لم يُحَدِّقْ بسكينهِ عابساً في الظلامِ الثقيلِ إذاً.. دارت الشمسُ دورتها وارتأتني الرؤى نائماً تحت ألفِ شِراعٍ مجوسيةٌ قصتي معبدُ النارِ فيها وقلبي على عجلٍ للرحيل بعيداً عن الزمن المبتلى.. يا سفينةُ إن قليلاً من الوزر أمتعتي المزدرات ولم تثقلي بالقليل سأبقي المصابيح موقدةً في بواء الصباح مصالحةً بين صحوِ الصباحِ وصحوي وأُبقِ الرياحَ دليلي وأسألُ عن نورسٍ صاحبُ الروحِ في زمن البرقِ يومَ المُحيطاتِ كانت تنامُ بحضني نَشْوى وما زالَ ثوبي أخضرَ من مائها يا لهُ من زمانٍ مرَّ بين ألفٍ من السنواتِ الفتيةِ يا وَجْدُ ما كُنتَ دون حَمَاسٍ.. وما ظَلَّ في خَاطِري الآن إلا النشيجَ اللجوجَ من اللججِ النيلجية.. والزَبَدُ الأرجوان.. المعتق في غسقٍ باللآلئ.. والزبد الأرجوان.. المزخرف بالليل والقمر الآن من زهرةِ البرتقال تغيرتُ مستعجلاً أيها الفرح الضجري وأصبحَ محشرُ أغربة سطحَ قلبي ينحنح قبيل مغيب الهلال عروس السفائن اني إنتهيت.. على سطحكِ الذهبي ورأسي الى البحر يهفو رائحة اللانهايات والليل.. تعبان.. يطوِّحها الموجُ ذات اليمينِ وذات الشمالِ لقد ثَقًلَ الرأسُ بالخمرِ والزمنُ الصعب قبل قليل وأنهكني البحر في زمن للطحالب عن طحلب بلا قلب.. يصيخُ معي في الهزيع الى جهة المستحيل لدى الله كل النوارس نامت ولم يبقَ إلا سفينتك الآن مبهورةً بالشمول على وجهها من رذاذ الغروب ومن عرق الله بالأرخبيل فأين سيلقي المراسي الماء بنيت بيوتاً من الماء هدمها الجَذْفُ كيما يتم البناء ومنذ نهارين في وحدة المتناقض هذي السفينة يدفعها ويدافعها الإبتداء أعللها بعليل الرياح.. ويغري بها أنها من طبيعتها تستمد خليل السفائن سليني النهايات يا لانتشائك إذا هَزَجَ البحرُ بالزبد الزئبقي.. ويزهو اللبرجد واللازورد إذا هزج البحر فالكون زاءُ ملونةٌ فوقها شدةٌ.. فوقها شدةٌ ثم مدُّ وللشدِّ من بعد ذلك شَدُّ.. وللشدِّ شَدُّ وإني على الحبل من مركبي.. في الظلام أشُدُّ وعلى دمعتي في الهزيع كما خصر أنثى أشُدُّ وتندمل هنا يا صاحبي فالنجوم هنا لا تُعَدُّ وأنت كما خلق الله في نخوة الخلق بين الصواري يؤجج ما قد تبقى من الشيب برقٌ ويعبث فيما تبقى من القلب رعدُ عجيب صراخك في غمرات البنفسج.. والكون إذ يصل العتبات الأخيرة في غفوةٍ لا يَنِدُّ عروس السفائن لا تتركيني على أنقة الساحلين يَجِنُ جُنوني إذا رنَّ في هدأة الليل بُعْدُ أهيم إذا رنّ في هدأة الليل بُعْدُ عروس السفائن لا تتركيني لذى حاكمٍ وسخٍ يَسْتَبِدُّ لقد كفت الخمرة عن فعلها فيّ مما تداويت واربد بالصبر جلد أحب الحروف لها شهقةٌ بعدها لا تندُّ وما العاشقون سوى شدة الله أسراها لا تحدُّ فإن ساح البنفسج في موهن البحر صارت تَلِزُّ.. تَلِزُّ وصُرتُ ألِزُّ.. ألِزُّ عروس السفائن والبردُ في ألقِ الصُبحِ خَزُّ وليس يهاجر في الفجر إلا الأوَز رسى السأمُ السرمدي بجسمي وليس سوى غامضاتِ البِحار التي تستفزُّ أصيحُ.. خذيني لأسمع أجراسها ان برقاً بقلبي يلز أنا عاشق أيهذي البحار لأجراسكن فقد أوحشتني الشوارع مما بها من لحى ً ورؤوس تجز وفاض وفاض الإناء بنيت بيوتاً من الوهم والدمع أين هوَ العشقُ.. أين هوَ العشقُ أين هو العشق.. تم البناءُ أُحاور روحي أحاورها.. وكل حوار مع الروح ماء بكى طائر العمر في قفصي مذ رأى مخلب الموت ينزل في صحبه ويَكُفّ الغناء متى أيهذي العروسُ يجيء الزمان الصفاء ففي القلبِ مملكةٌ للدمامل والجسد الآن في غاية الإعتلال خذيني.. لأقرأ روح العواصف حين تخانق سخط الليالي خذيني فإن العصارة تغرق بالأغلال خذيني.. فما البحر في حاجة للسؤال خذيني.. فليس سوى تعب البحر يشفي وينقذ من فقمات المقاهي كفى لغطاً عاهراً أيها الفقمات كفى يا ضفادع هذا النقيق الدنيء فأنتم سبات سأصرخ يا بحر.. يا رب.. يا رقص.. يا عتمات.. زٌحَارٌ بكل التقاليدِ لا يتبعَ البحرُ بوصلةً بل تتابعه البوصلات.. زحار ببحارة يرهنون لحاهم على ساحل واعصفي فالمقادير قد أفلتت عن إرادتها العجلات سيولٌ على بعضها تتواكب في زحمة الإرتطام وفي دمهم يعبرُ السائرونَ إذا لَزِمَ المعبرُ ومن قطرةٍ يعرف المصدر هي اللحظة اقتربتْ فابشروا تَهِبُّ البنادق تستهترُ.. وتصحو النيازك والعنبرُ ويأتي دمٌ مُدْلَهِمٌ مُخيفٌ أقَلُّ ارتطاماته مَحشرُ وعاصفُ أسودُ ذو ألفِ عينٍ على متنهِ عاصفٌ أحمرُ وتمسي ذقونَ ذُنَابَ عَقاربَ في أوجهِ الخائفينَ وما زوّروا فذئبٍ بفخذينِ من آخرٍ يَدفِنُ الوجهَ رُعباً فهم نسقٌ راعشٌ أصفرُ لقد كنتُ أحلمُ وعياً وفي حلمٍ بالذي سوف يأتي وفاءُ ومرّت جنازةُ طفلٍ على حُلُمي بالعَشِيِّ يرادُ بها ظاهرَ الشامِ، قلتُ: أثانيةً كربلاءُ فقالوا من اللاجئين.. كَفَرْتُ وهل ثم أرضٌ تسمى لجوءً لنُدفن فيها وهل في التراب كذلك مقبرةٌ أغنياء.. ومقبرة فقراءُ تلفتّ في ظاهرِ الشام أبحثُ عن موضعٍ لا يمتُّ لغير منابعه ندفنُ الطفلَ فيه وقد دبَّ فينا المساءُ وكان على كل أرضٍ نظام الحوانيت يتبعنا في الغروب وكان يُشارُ لنا: غُرَبَاءُ وحين دنونا لمقبرة ليس من مالكين لها جَعْجَعَ الحرس الأموي بنا: فُرزَت للخليفة قلت بل يفرز الخلفاء!! وكان نسيم الطفولة ينضحُ من شقوق الجنازة بين المخيم والشام تنبت أين اللقاء جنازة من هذه؟ ولماذا بلا وطن؟ وكلاب الخليفة تنبح من حولها والمخيم يحملها راكضاً والشواهد تعرقُ قلت: فلتعرقي واكفهرّ على تلة في البعيد الشتاء أليست هي الأرض ملك لرب العباد؟ وهذي الجنازة أصغر من أصبعي.. فادفنوها وأم الجنازة يكسرها الإنحناء وجد الجنازة أعمى يتأتئ والعينُ يرشح منها على الصمت ماءُ فقيل لنا: مبلغٌ يحسم الأمرَ فاجتمع الفقراءُ فللمال أفعاله يستفز هنا دفن الطفل في آخر الأمر يا أرض غزة فاسترجعيه لئلا مقابرهم تستفزُّ وليس يهاجر في موهن الليل إلا الأُوَزُّ عروس السفائن ان المراكب ان لم يكن فوقها عالمٌ بالبحار تنزُّ ويلقي بها الليل منهكةً يتناول فيها النشيج ويرتفع البحر جيما عجيبةَ اما تصاعد منه الضجيج وما نقطة الجيم الا البقية من جنةٍ انا كالحبر فيها الأريجُ وأسأل هل نزل الطفل في قبره... لاجئاً بين أمواتنا لكأن اللجوء مصير اللجوجِ عروس السفائن أسندت ظهري على خشب الشمس فيك حريصاً على الصمت.. أستنجد البحر ان الجماهير في شاغل والدهاقين في قمة النفط في حكةٍ بين أفخاذهم والزمانُ على عجل للرحيل وقد دارت الشمس دورتها وانتهى اليوم والشمس ترجئ بعض الدقائق.. قبل الأصيل خذيني الى البحر يا أيُّهذي العروس لقد مَلَّ قلبي ألاعيبَ أهل السياسة والرأس أثقله الخمر والزمن الصعب.. قبل قليل وكل النوارس نامت ولم يبق إلا السفينة مبهورة بالشمول عروس السفائن يا هودجاً.. يتهودج بين الكواكب فليمرج البحر.. ولتحمليني لوادي الملوك أرى عربات الزمان مُطَعّمَةً ترجو الأبدية في معبد الشمس شامخةً (طيبة) الآن تلبس كل مفاتنها.. نهدها في اهتزازِ ويرتفع الحزن من فوق أكتافها يتبارك بالموكب الملكي ترتفع الابتهالات.. فرعونُ.. فرعون.. فرعون يرتفع الصبح.. فرعون.. فرعون.. فرعون يرتفع المجدُ.. ترتفع الخيل بالرسل الذهبية أصرخ قِفْ! يتوقف رب الزمان وقلبي توقف في الحزن كالحجر الأردوازي و(طيبة) شامخة نهدها في اهتزاز رفعت عيوني الى نثر طيبة فوق الجبين الذي مسحته الخليقة بالخمر والإعتزاز أفرعون يا من تُخلد أهرامكَ الموتى أسرع هنالك من يَقتنيْ هرماً للمخازي تقزّزَ وجهُ الإله.. وألهبَ طهرُ الجيادِ سياطاً وقرحها صحتُ قفْ أيها السادنُ الأبديّ فمن يملكون السدانة قد سرقوا شعب مصر زَوّرُوا شعبَ مصرَ وقعوا باسم مصر ومصر بُراءُ شربوا نخبها وهي جائعة ليس في قدميها حذاء ولكن متى كان فرعون يصغي! استجرت المماليك لكنهم أرسلوا مصر فوق الجمال لوالي الجزيرة كسوه ووالي الجزيرة بين سراويله الحل.. والربط.. والزيت.. والموت.. والحرب.. والسلم.. والعنعناتُ وأكثر ما يُصرخ الأمعاتُ ولكن لمصر مواعيدها.. للصعيد مواعيدهُ للرصاص مواعيدهُ والنجوم هنا لا تُعَدُّ وليس أمام البراكين في لحظة الروعِ سَدُّ وهذي الفوانيس تفضي لحلوان في الليل حيث السلاح الخفي يُعَدُّ أعدوا لهم ولعاهرهم، "ان عاهر نجد يعد" لقد حاولوا أن يهدوا على "ناصر" قبره فهو معترض دربهم والقبور لهن لدى الله حَدُّ ولكن لدى الله جند، ومصرُ الرحيمة لا ترحم السفهاء أنا لست بالناصري ولكنهم ألقوا القبض ميتاً عليه وعري من كفن نسجته قرى مصر من دمعتيها إذاً.. سقط الآن عن بعض من دفنوه الطلاء أقول لناصر أخطأت فينا اجتهاداً ولكننا أمناء وأن الذي في الكنانة مما رحمتَ فأطلقتَ بالأمس يكافئكَ الطلقاء لئن كان كافور أمس خصياً فكافورها اليوم ينجب فيه الخصاء تفتق فيه الغباءُ ذكاءً ومن مُشْكِلٍ يتذاكى.. بدون حياءٍ غباءُ وما عجبٌ ترسل الريح في أزمةٍ وتلفُّ بموضعها الخنفساء ولكن تموت على ظهرها وتكابر مسألةٌ تقتضي فوهَ ماءُ ومهما السجون تضم أماماً يظل على شفة الكادحين الغناء ومصر التي في السجون مع الرفض أما التي في البيانات مصر البغاء وحاشا فإن من النيل ما يغسل الدهرَ مهما طغى الحاكمون الجفاءُ لمن في الظلام الدماء لمن في الظلام التوابيت تمشي وفيم الحراسة حول المقابر قال الذي يتلفت: ان العزيز يمر على شهداء (المحلة) بالطائرة فقلت: هو القسط يُدْفَعُ أقفل فمك فالمباحث من حولنا كالبعوض وفيم العجالة في الدفن؟ أسكت! مخافة أن يزحف الدم في القاهرة صرخت: سيزحف.. علمني زمن بالعراق بأن الدماء هي الآخرة... وحين الصعيد يطوق قصر المماليك لست أبالغ يجتمع الله في الناصرة تقول البيانات قد قتلوا عاملاً واحداً تكذب العاهرة فهذا دم يجمع العرب الفقراء من الأطلسي الى صفقة في الخليج وقد كفرت نخلة حين بيعت واني من النخلة الكافرة أرى الأرض تنقل أيضاً مع النفط في الباخرة خنازير هذا الخليج يبيعوننا والذين هنا يمسحون قذارتهم بالقروض لقد تمت الدائرة لمن في الظلام الدماء؟.. سؤال يلح وتزهر من حوله أغنية السائرين على جثث زيتتها المكائن والدم والكبرياء ستبقى المكاتب هذي مزيتتة بالدماء وينتج عنها قماش دماء عروس السفائن أبحرت مبتعداً عن متاهات روحي فيك فإني من أمة تتفجر في ليلها الصحراء وما بدعة لا أرى في المذاهب غير جواهرها ما بهذا انتقاء أمد جذوري تضرب في الأرض عن ثقة أن دهري سماء وليس على ناظري الغشاوة فيما رأيت ولكن على أمةٍ حَرّفَتْ مبدعيها غشاءُ (أبا ذر) إنا نفيناك ثانيةً حين قُلنا بمحض الفجاجةِ: من غير روحك يبتدئ الفقراء وما كَفَنٌ قد شَرَطْتَ وعشت به في الزمان فناراً تحاولك العادياء سوى أن فائض مال رفضتَ وشرعّت أن الخلائق خَلْقٌ سواءُ وأنك في الفكر والروح أصلٌ ومن معجز الملتقى.. يتوحد فيك الثرى والفضاء بنيت بيوتاً من الوهم والدمع أين هوَ العشقُ.. أين هو العشق.. أين هو العشق.. تم البناء بكى طائر العمر في قفصي مذْ رأى مخلب الموت ينزل في صحبه ويكفّ الغناء فأنبته أن يصدح كي يسكر القفص الدنيوي فإن انفلاتاً من الشرط بدءُ لفك الشروط كما تتعرى مراهقةٌ تتمتع حلمتها أن يراها الهواء ومنذ نهارين والطائر المشرئب.. يحدق في الأفق ماذا تراه يشفُّ الوراء كأن به هاجساً يتقرب من خطر أو به خطر.. انها الأرض تدخل منزلةً وتشاء هو الآن في وحدة المتناقض حيث يتم النقيض الجديد ويستكمل الدورة الإنحناء أحاورُ روحي أحاورها وحوارٌ مع الروح ماءُ عروس السفائن أدعو النجوم الى قمرتي فأنا أُولِمُ الليل نذراً وألبسُ أبهى ثيابي فقد كنت عند نخيل العراق.. وإن كان حُلماً وكان العراقُ على مُهره عارياً مثلما ولدته السماءُ وكان على عتباتِ العراقُ الفضاءُ وبين ضلوعي فضاءٌ.. به نجمةُ لستُ أدري بماذا تُضَاءُ وفي نجمتي تلك يجتمعُ الله والأنبياءُ تأخرَ عنهم نبيٌ سُئِلْتُ فقلتُ: يُزَيِّتُ حَدَّ السِلاحِ فإنّ نبيَّ الزمان الفداء عروس السفائن صار العراقُ لطول المجافاةِ حُلْماً ولكن به دجلة والفرات كأن من الحلمِ يرشحُ عشقٌ وماءُ يُشيرُ إلينا العراقُ.. وفي الحُبِّ حُلوٌ يشاء أيا وطني قد ضاقَ بيَّ الإناءُ كأن الجمال بليل الجزيرة سوف يطولُ عليها الحذاء كأن الذي قتل المتنبي بشعر إبتداءُ لأمرٍ يهاجر هذا الذي أسمه المتنبي وتعشقهُ بالعذاب النساء وما قدرٌ أنه في الجزيرة يوماً.. وفي مصر يوماً.. وفي الشام يوماً.. فأرضٌ مجزأةٌ.. والتجزؤ فيها جزاءُ عروس السفائن كُلٌّ على قَدَرِ الزيتِ فيهِ يُضَاءُ Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
BaghdadeeMod Posted January 1, 2005 Author Report Share Posted January 1, 2005 جسر المباهج القديمة ملك العُمق.. أزور نجوم البحر أزوّجها بنجوم الليل أطيل لدى موضع أسرار الخلق زياراتي * * * سوف أحدثكم في الفصل الثالث عن أحكام الهمزة في الفصل الرابع عن حُكام الردّة وأما الآن فحالات العالم فاترة ملل يشبه علكة لصقته الأيام بقلبي * * * يا صاحب هذا الكَلك المتعب كنت تسميه سفينة عشق أنّى أوقدت سيفقس هذا البيض الفاسد أوساخاً ألديك فوانيس ؟ زيت ما لمسته يدان ؟ روح تبصر في الزمن الفاسد ؟ أوقدَ بَحّارُ البَحّارين قناديل سفينته أبقاها خافتة بَحّار البَحّارين ومن جمع اللؤلؤ والأضواء وأصوات البحر بخيطٍ لحبيبته أبقاها خافتةً تملك أحلى ميم أعرفها ولها جسد مزجته الآلهة الموكولة بالمزج فبالغ بالطيب وأربى بالحسن عليها ... إرتبكت . * * * توضأت بماء الخلق ، أخذت بهذي القيثارة دوزنت عقوداً أربعة وشددت على وجع المفتاح الخامس والسابع فاعترض النحو البصري عليَّ كذاك اعترض النحو الكوفيّ من لا أعرفه يعرف نحواً في الشعر دع الريح يهدهدك الهدهدة الإهداء نذرك كان كثير الشمع الأحمر والآس ومرت كل شموعك من تحت الجسر وأوغلت كثيراً في البحر فأين البصرة ؟! صحيحٌ أين البصرة ؟ البصرة بالنِيّات لقد خلصت نِيّاتي وتسلق في الليل عمى الألوان عليها أين البصرة ؟ أين البصرة ؟ مشتاق بوصِلتي تزعم عدة بصرات منذ شهور قلبي لا يفرح إلا بين النخل أتسير ببوصلة ؟! - حين يكون لذلك فائدةٌ ما دختَ ؟! - إذا كنتُ بلا أملٍ يا صاحب هذا الكلك المتعب أنت تسمِّيه المركب ، لا بأس عليك تفاءل ما شئت أطلق ما ترتاح من الأسماء عليه * * * وأضاف قميءٌ عفنٌ كان يقوّق بين القوم وكنت تفرِّغ شحنتنا الثورية ! يا ابن الشُحَن السلبية ! بطاريّة حِزبك فارغة ماذا أعمل ؟ والتفت الآخر لفتة من فاجأه الحيض وقال : تفاهمت مع السلطة تشتمها وتورطنا إربأ أن تسمع واتعذ الله فمهما قيل فأنت تُعلِّمُ مثل نبيّ سلمك المفتاح على ذمة بَحّار البحّارين وأعطاك السعفة * * * ولكن أين البصرة يا مولاي وما شأني بالبحر - لا يوصلك البحر إلى البصرة ؟ - بل يوصلني - لا يوصلك البحر إلى البصرة ؟ - بل يوصلني البحر إلى البصرة - قلنا لا يوصلك البحر إلى البصرة ؟ - أحمل كل البحر وأوصل نفسي أو تأتي البصرة إن شاء الله بحكم العشق وأوصلها ... Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
Guest Guest Posted January 18, 2005 Report Share Posted January 18, 2005 http://www.inciraq.com/Arabic/Election/I%2...n%20Hussein.htm And this for Aljawahree Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
Guest سالم Posted January 25, 2005 Report Share Posted January 25, 2005 ابيات شعريه في الغزل فادا وقفت امام حسنك صامتا فالصمت في حرم الجمال جمال كلمتنا في الحب تقتل حبنا ان الحروف تموت حين تقال Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
Guest Guest_tajer Posted April 12, 2005 Report Share Posted April 12, 2005 http://www.elaph.com/ElaphWriter/2005/4/54828.htm Morning Ridha Ali, the great Iraqi singer who left last week.. The only singer who prefered to stop singing rather than sing for Sadam! left silently! Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
Guest mustefser Posted April 15, 2005 Report Share Posted April 15, 2005 فريدة تغني للجواهري ولميعة عباس عمارة لندن- تنظم مؤسسة الواحة العربية في هولندا أحتفالية غنائية للفنانة العراقية فريدة وفرقة راي أكسبيرينس الهولندية المغربية الأصل كبرى مساء يوم السبت السادس عشر من نيسان (ابريل) الحالي. وجاء في المطوى المخصص للحفل ( لقاء بين قطبي الموسيقى العربية سفيرة المقام العراقي وصوت الرافدين فريدة وباقة من المقامات العراقية الحافلة بالحنين البغدادي والحضارات السومرية والبابلية و راي أكسبيرينس الفرقة الهولندية المغربية الأصل ) ويأتي تنظيم هذه الأحتفالية بالتعاون مع مؤسسة المقام العراقي في هولندا الذي يديرها الفنان محمد حسين كمر وبدعوة من مسرح المدينة في مدينة نايميخن الهولندية والتي تقع قرب الحدود الألمانية و ستحيي سيدة المقام العراقي فريدة وفرقتها الموسيقية ليلة عراقية للمقام العراقي وستقدم باقة من المقامات والأغاني العراقية التي تتضمن قصائد لكبار الشعراء العراقيين والعرب منهم : محمد مهدي الجواهري ولميعة عباس عمارة ومحمود درويش وإيليا أبو ماضي أضافة لقصائد الشعراء العرب أبن الفارض وأبو فراس الحمداني وهذه هي المرة الثانية ألتي تقدم فيها فريدة على هذا المسرح الذي يعتبر من أشهرالمسارح الهولندية ويسمى ( ستاد سخاو بيرخ ) حيث سبق أن قدمت عملا غنائيا باللغة الهولندية للمؤلف الهولندي ثيو هوك بمصاحبة أوكسترا مترو بول الهولندية ورافقها على آلة الجوزة العراقية زوجها الفنان محمد كمر في عمل فني تحت عنوان لقاء الحضارات والذي ترك صدى كبير لدى الجمهور الفني الذي شاهد هذا العمل وستصاحب الفنانة فريدة فرقة المقام العراقي المؤلفة من الفنانين:محمد كمر على آلتي الجوزة والكمان، و جميل الأسدي على آلة القانون، وعدنان شنان آلة الناي وعبد اللطيف العبيدي على آلتي العود والرق، وكريم درويش على آلة الطبلة وساهر السناطي على آلة النقارة Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
salim Posted May 9, 2006 Report Share Posted May 9, 2006 قصيدة رائعة عن العراق ل كريم العراقي غالي الوطن يمة تفرج يبة شمارادت اتطول من اليمن للبحرين للصين للقاهرة لبيروت للمغرب للسودان للجزائر هبت ملايين الملايين هبت مثل ما هبت الريح الله يحرسك يا عراق الله يحرسك يا جريح يالماشفت راحة بحياتك من فتحت عينك ولليوم فتن وحروب مطوقاتك يابو المآسي اتوكل وكوم طايح عقل من رادك اتطيح وانت البحر والشمس والريح لليوم ما مات الحسين ولليوم ما مات المسيح دللول غالي الوطن يمة تفرج يبة شمارادت اتطول يقولون اغانيكم حزينة هو احنا يا عمي شبيدينا من ادم ولليوم واحنا دم تمطر الدنيا علينا كل يوم فايض بينا طوفان كل يوم غركانة السفينة اتوارثنا من نوح السفينة وفوك الخناجر نمشي حفاي وانغني عزة نفس بينا دللول غالي الوطن يمة تفرج يبة شمارادت اتطول يا ونة الونيتها جمر حراك ونة امفارك شيبه الفراك شنهو الجنيناه من ذنب يعراك يقولون تصفى واكول الله يصفيها شفنا اللي ماشافه بشر يا زمان شايف عراقي سلم من خنجر الاحزان؟ اتفرهدنا والله وتوزعنا على البلدان وذل كم عزيز النفس لاوين تاليها اعطش وبيتي نهر اعرى وبلادي ذهب اشحذ وانا الملك انداس وانا الغضب انكاد وانا السبع اشعندك بعد يا عجب ياما نزفنا دمى وياما كتمنا غضب كل شدة الها فرج لتموت لا يا شعب دللول غالي الوطن يمة تفرج يبة شمارادت اتطول دمعة على وطن العراق وماعندي غير الدمعة موقف مانامت عيوني ولا تنام مادام وطني الغالي ينزف وماداموا اطفاله ضحايا قلبي ابحضن زلزال يرجف دللول غالي الوطن يمة تفرج يبة شمارادت اتطول هذا العراق الله جمع بيه رمضان والمندى والقداس طه ويسوع وعرب واكراد اديان قوميات اجناس يابو الحسن ياعلي الكرار يالحمزة يالكاظم يا عباس يابو حنيفة يكيلاني عائلة وحدة ووطن واحد ونوم الحبايب راس ضم راس قل اعوذ صلينا لوطننا من شر كل وسواس خناس دللول غالي الوطن يمة تفرج يبة شمارادت اتطول Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
Recommended Posts
Join the conversation
You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.