Jump to content
Baghdadee بغدادي

salim

Members
  • Posts

    2,660
  • Joined

  • Last visited

Posts posted by salim

  1. تظاهرات جديدة الاثنين يوم الندم وبعدها جمعة الحق

    العراقية: حشد قوات بعدد المتظاهرين مناف للدستور والديمقراطية

    أسامة مهدي

    http://www.elaph.com/Web/news/2011/3/ناشطو...اد_a636262.html

     

    توفير الكهرباء ومفردات البطاقة التموينية وقطع دابر الفساد.. واقرار قوانين الاحزاب وحماية الصحفيين والنفط والغاز والرعاية الاجتماعية والضمان الاجتماعي وتخصيص سكن ملائم للعوائل التي ليس لها سكن قانوني واطلاق سراح المعتقلين الابرياء وتسريع محاكمة المتهمين.. اضافة الى الغاء المجالس البلدية واجراء انتخابات مبكرة لمجالس المحافظات وفق النظام المناطقي وفتح ملفات القضايا الكبرى وتخصيص مبالغ للشعب كجزء من حصته في النفط وتعويض عوائل شهداء وجرحى التظاهرات وتخصيص راتب تقاعدي لكل شهداء العراق واعادة جميع الموظفين النزيهين الى اداراتهم".
  2. http://kitabat.com/i81010.htm

     

    يا أبا إسراء حتى لو ربحت الشوط الأول فالشوط الأخير للجماهير

     

     

    كتابات - ضياء الشكرجي

     

     

     

    الذي سنرفع صوتنا به هو مجموعة مطالب مشروعة، أعيد سردها، ولو باختصار هذه المرة:

     

     

    1. تقليص مجلس الوزراء إلى ما لا يزيد على 20 وزارة.

     

     

    2. اعتماد نائب واحد فقط لكل من الرئاستين.

     

     

    3. تخفيض رواتبكم بنسبة 70%.

     

     

    4. إناطة الوزارات التي تحتاج إلى اختصاص، إلى تكنوقراط معروفين بخبرتهم ونزاهتهم.

     

     

    5. وضع حد للمحسوبية الحزبية، والطائفية، والقومية، والعشائرية، والمناطقية، والأسرية.

     

     

    6. تقديم وجبة أولى من كبار الفاسدين إلى القضاء العادل

     

     

    7. تعديل قانون الانتخابات.

     

     

    8. تشريع قانون للأحزاب.

     

     

    9. الكف كليا عن كل الممارسات التي تحد من الحريات.

     

     

    10. التعجيل الجاد في وضع خطط استراتيجية حقيقية لمعالجة الخدمات.

     

     

    11. عرض البرنامج الحكومي على الشعب مع تحديد توقيتات واضحة للإنجاز.

     

     

    12. حل مشكلة البطاقة التموينية

     

  3. رساله للسيد المالكي, الرئيس

    لم اتمنى ان اراك كما أنت اليوم ,فقد كنت للكثير من امثالي أملا أخير يرتجى في هذا البحر المتلاطم من حاله الاحباط واليأس . لاادري ياسياده الرئيس من ورطك لان تكون راس كماشه في نار حاميه تجتاح كل من يقف امامها

    كنت اضع كثيرا من السيناريوهات لما يمكن توقعه من كلمتك, كنت اقول ماذا لو فعلها المالكي وجاء بما هو متوقع من رئيس منتخب؟ ان يقول ساكون معكم في ساحه التحرير احميكم و استمع واشرح لكم واكلمكم واقبلكم فردا فردا حتى من جاء يطالب بتنحيني . فمن يخرج في بغداد اليوم لابد وان يكون من تلك القله التي تضع الروح على الاكف مهما تكن دوافعه, في زمن عز فيه من لا يرى المصلحه الخاصه فوق كل شئ

     

    لم تكن المالكي الدي عرفناه جريئا في مواجهه الحق , كنت للاسف فقط حاكما عربيا .ترى ماهو فرق موقفك وانت تتهم الخارجين بانهم حفنه ممن سوقهم البعث عن موقف بن علي وهو يتهم شباب تونس بانهم حفنه من الغوغاء او عن ماقاله مبارك انهم من الحراميه او حمد وهو يتهمهم بانهم عملاء فرس او ذك الذي يقوله مجنون باب العزيزيه من انهم ممن غرر بهم الامريكان والقاعده. ما هو الفرق بين تحذيرك من الفوضى التي قد يسببها خروج المتظلمين المتوجعيين من سياط الجوع و القرف من سوء الخدمات وبين اتهام هؤلاء الحكام للثوار

     

    ياسيدي من الحقائق التي افرزتها ثوره الشباب هو ان العالم اليوم اصبح يستمع لهم دون غيرهم حتى لو اختلف معهم ولك في الموقف الامريكي تجاه ثوره البحرين مثل. ياسيدي هذا موج هادر من يقف امامه هالك حتى لو اتى بحجج وبراهين فكيف بك وانت تردد تلك المبررات التي اقل ما يقال عنها انها من زمن ماقبل ثوره الشباب. كن على ثقه لن يصدقك احد الا انصارك في وقت انت بحاجه لان تصل الى الخارجين

     

    اذا كان البعث والقاعده باستطاعتهم ركوب موج يأس الشارع من حكومتكم, افلم يكن اولى بكم وانتم تملكون قلوب وامال العراقيين قبل اموالهم ان توجهوا مسير ذلك الموج؟ . اذا كنت تخشى على الارواح والممتلكات كما تقول فلماذا لم تاتي بمثل ما دعوت اليه عندما خرج الملايين من الناخبيين تحديا لتهديد مطايا القاعده و بقايا ازلام المقبور. اليس السبب هو انك هناك وجدت في الخروج مصلحه لك وهنا وجدت المصلحه في عدمه؟

    .
    الهذا الحد انت خائف من خروج حفنه من الشباب الموتور او المغرر بهم كما تقول؟ الهذا
    المستوى أفقدك خوفك البصيره بحيث جعلك تعطي اعدائك فرصه لم يكونوا حتى ليحلموا بها
    بان جعلتهم بجره قلم قاده لمسيره ؟ لنفترض انك نجحت في ابعاد انصارك و من يلتزم بالوصايا الساميه عن هذه التضاهره, الايعني هذا انك قد تركت اهم الساحات الاعلاميه اليوم في بغداد لهؤلاء الاعداء يسرحون ويمرحون بها. تخيل الموقف و انهم قد جلبوا فقط الف شخص الى ساحه التحرير يطلقون شعارات المقبور, ماذا كنت ستفعل ؟هل ستضربهم بالقنابل ثأرا لكل شهدائنا وألام كل العراقيين وكما يفعل بقيه الحكام الطغاه؟ هل ستسحقهم عربات جندك ليتحولوا الى شهداء نصب الحريه؟ وان فعلت فهل يشرفك ان يضعك التاريخ في خانه من يضرب شعبه؟
    الذي اسقط الجبابره قروي بسيط اسمه بو عزيزي, ترى كم رئيس وزراء يمكن ان يسقطه الف بوعزيزي؟
    المعالجه الامنيه لم تعد ناجعه كما تعلم في مواجهه مطالب الناس وكذلك ايظا المعالجه المخابراتيه المبنيه على الاعلام المضلل و تزييف الحقائق التي يمكن ان تضع الحلول المؤقته ولكن الحل دائما هو ان نستمع للمطالب بصدق وليس بالوعود و نعمل سويه على تلبيه حاجات الناس فهم في النهايه اولادك واخوانك حتى لو اختلفت معهم ,لالشئ سوى لانك في موقع تمثل فيه كل العراقيين وليس من انتخبك فقط
    اكثر ما اخشاه ياسيدي الرئيس هو ان يكون فاقد الشي لايعطيه, أمل ان لا يكون ذلك هو الامر فلي بقيه امل انك اهل للقرار الصعب ولا زال في الوقت متسع لسويعات
    سالم بغدادي
    24 شباط
    2011

     

     

  4. جعفر الصدر

    هل الابن على سر جده

     

    هل يفعلها الابن ويثأر لابيه وجده ممن اختطف الاسم والتاريخ

    هل يقود تضاهرات المحرومين ويطالب بحق الناس ممن استولى على حق الامه وصادر اموالها و كما فعلها جده الامام الشهيد الحسين قبل اربعه عشر قرنا

     

     

    اترككم مع مقال الاستاذ رشيد الخيون

     

    استقالة جعفر الصدر... عودة لأبيه

    http://www.alittihad.ae/wajhatdetails.php?id=57695#ixzz1Eo3zwyv4

     

    [/b]

    مَن يقترب مِن جعفر الصَّدر، لا يستغرب مِن تقديم استقالته، فهي منتظرة في أية لحظة، لأن الاستمرار بالنِّسبة له حنث في اليمين الذي أدخله البرلمان: "أقسم بالله العلي العظيم أن أؤدي مهامي ومسؤولياتي القانونية بتفان وإخلاص، وأحافظ على استقلال العراق وسيادته، وأرعى مصالح شعبه، وأسهر على سلامة أرضه وسمائه ومياهه وثرواته ونظامه الديمقراطي الاتحادي، وأعمل على صيانة الحريات العامة والخاصة، واستقلال القضاء، وألتزم بتطبيق التَّشريعات بأمانة وحياد. والله على ما أقول شهيد" (قانون البرلمان العِراقي). فأية مصالح رعاها البرلمانيون العِراقيون، وجلهم مِن الصائمين والمصلين، أكثر مِن رعاية لائحة معاشاتهم، وتقاسم الغنائم بين الكُتل؟!

     

    </H4>
  5. بعد عشرين سنه

    ليبيا,هل يعيد التاريخ نفسه

     

    سالم بغدادي

    شباط 2011

    كل من يتابع من العراقيين ما يحصل في ليبيا لابد وان يستذكر تلك الانتفاضه العراقيه الكبرى عام 1991

    والتي اسقط المنتفضون فيها سلطه صدام الهمجيه في اكثر من اربعه عشر محافظه خلال اقل من اربعه ايام. واذا كان للتاريخ ان يعيد نفسه فانه اليوم ولسوء حظ القذافي لم يعد هناك من ياخذ تهديده للغرب بالاسلاميين السنه كما كان الحال مع صدام واخوته الاعداء من عرب الجنسيه بتحذيرهم لامريكا من الاسلاميين الشيعه ليكسب صدام بذلك سنوات معدوده
    الا ان التاريخ لم يخذل القذافي تماما فكما وجد صدام ابنائه المهووسيين بالقتل فان القذافي يجد سيوفا مسمومه يذبح بها ابناء شعبه و كما لم يجد الشعب العراقي من مفر سوى اللجوء للمجتمع الدولي فان الليبين يتوجهون اليوم الى العالم لمساعدتهم في كف اذى حاكم مجنون وايقافه عن الاستمرار في اللعب بمقدراتهم ومصير امتهم
    واذا كان قدر العراقيين ان لايأتيهم المدد الا متاخرا فان كل ما ارجوه هو ان لايكون حال الليبيين كذلك. كعراقي عاش محنه خذلان المجتمع الدولي للعراقيين في اذار1991 لااجد اليوم الا اللوعه وانا استذكرها في محنه الاخوه في ليبيا
    عتبي على حكومتي التي انتخبتها, الم يحن اليوم موعد رد الدين؟ اخوتنا في ليبيا بامس الحاجه الى دعم, لماذا لا تقدم الحكومه على سحب اعترافها بنظام القذافي وتعلن اعترافها بالمجلس الوطني كممثل وحيد . القذافي سبق وان فعل نفس الامر مع الحكومه المنتخبه, اليس الاعتراف من حق الدول؟ سؤال اتمنى سماع الاجابه عليه. ولتتذكر الحكومه ان ذلك سيكون الشعره التي تقصم ضهر النظام الذي يتعلق اليوم بقشه خصوصا وان العراق هو الراعي لمؤتمر القمه العربي ويمكن دعوه المجلس كمراقب على الاقل وسيكون ذلك مدخلا لعوده العراق كعنصر مؤثر في السياسه الاقليميه و سيشجع المترددين من الحكومات الاخرى على اتخاذ مواقف مشابهه و سيقدم اكبر دعم معنوي لابناء ليبيا
    لماذا لاتقدم حكومتنا على الاقل دعما انسانيا للمناطق المحرره؟ لنستذكر ما كان يمثله ذلك لنا عندما قاتل شعبنا حرس صدام المدججين بالطائرات , عراه حفاه بعد ان تخلى عنا الصديق قبل العدو
    اما الاخوه في السليمانيه, فاني اسئلهم بحق تلك الدماء التي سالت في مدن الجنوب والتي لولاها لما توفرت الفرصه لهم ان يعلنوا ثورتهم , ارفعوا اسم طاغيه طرابلس من شوارعكم فهذا الاسم لايليق باحفاد الثوار على الظلم

  6. هل الثوره البحرينيه مخالفه

    سالم بغدادي

     

     

    لو سالتني عن اعظم الثورات الشبابيه التي تجتاح وطننا العربي حاليا لاجبت بدون تردد انها الثوره البحرينيه

    قد يتصور البعض ان في ذلك مبالغه او تحيز ولكن دعوني اوضح السبب ومن ثم احكموا على هذا الادعاء

     

    اولا من ناحيه التضحيات, في الاسبوع الاول لها قدمت سته شهداء وهو ما يعدل اكثر من 600

    مقارنه بما قدمته الثوره المصريه المباركه أخذين بالاعتبار نسبه عدد السكان

     

    ثانيا من ناحيه الاهداف: الثوره في البحرين منذ اليوم الاول لها اتخذت بوسائل سلميه هدفا اجتماعيا وسياسيا عاما يتمثل في اسقاط دكتاتوريه الحكم من خلال اعلان الملكيه الدستوريه ولم ترفع اي شعار مطلبي يخص شريحه او فئه. اي انها لم تكن مدفوعه بحاجه ماديه او طائفيه او حتى فئويه

     

    ثالثا من ناحيه الوقع: ان نجاح برنامج هذه الثوره سيكون زلزال كبيرا يعصف بالانظمه الخليجيه القبائليه السلطويه بما يقدمه من تمازج بين الطبيعه القبائليه للمجتمع و الحاجه السياسيه للتطور الاجتماعي. وكلنا يعرف موقع هذه الانظمه في رسم سياسات المنطقه بما تتحكم به من ثروات.كما انه سيقدم نموذج ديمقراطيا رائعا لدول اخرى في المنطقه مثل ايران التي تكاد تعاني من نفس الاشكال في طبيعه الحكم ولو بمضهر اخر. وبمقارنه بسيطه مع تغيير النظام في مصر البلد الاكبر فان ذلك لن يؤدي الى تغيير جذري في واقع العمل السياسي في المنطقه

    رابعا من ناحيه صعوبه الامتحان: في مصر وتونس وقف الجيش على الحياد مما اعطى زخما هائلا للمنتفظين كما كان الاعلام العربي حاضرا بشكل ملفت للنضر , اما في البحرين فقد كان الجيش هو من ضرب المتضاهرين ولم يكن زخم التواجد الاعلامي العربي مماثلا ان لم نقل محبطا من خلال الترويج لصبغه الطائفيه

    اما موضوع اتهام هذه الثوره بالطائفيه فمن قال ان الثورات في مصر وتونس لم تصاحبها دعايه مضاده تتهمها بالطائفيه؟ في مصر و تونس تم التحريض من قبل الاعلام الحكومي على المتضاهرين على انهم من الاسلاميين و هاهو اللاخ الصغير يلوح بالعشائريه في لبيبا. المضحك ان من يرفع الشعار الطائفي في البحرين هم من يدعي مولاه الحكومه بينما المعارضه من شباب البحرين فانهم وعلى وقع الطبل البحريني الشهير واغاني صيادي اللؤلؤ منشغولون برفع شعار

    الشعب يريد اسقاط الرئيس

    لاشيعيه ولا سنيه

    دوله دوله دستوريه

  7. http://www.elaph.com/Web/news/2011/2/632372.html?entry=articleTaggedArticles

     

    3.

     

    العين الطائفيه</B>

    احمد الفراتي - GMT 16:49:38 2011 الأربعاء 16 فبراير

    عاشت إنتفاضة تونس ومصر ... ولتسقط إنتفاضة البحرين . صديقي ابو أية يرسل لي بين الحين والاخرى ايميلات جميلة تسخر من الوضع العربي بشكل عام, فقد ارسل لي يقول (سأل أمريكي مواطن عربي: ما هي طموحاتك فقال العربي أن يكون لي بيت وزوجة وعمل فقال الامريكي هذه حقوقك ولكني أسألك ما طموحاتك!), فالاخ العربي الشقيق لا يفرق بين الحقوق والطموحات ولا يعرف غير ما تربى عليه من مناهج التعليم الدكتاتوري. والغريب في أنتفاضة مصر التي وصفت حسني مبارك بالدكتاتور انه لا يوجد شارع واحد بإسمه ولا جامعة او كلية بإسمه ولا يوجد تمثال له في مصر كلها, وليس من أصول ريفية مجهولة (غير معروف الأصل والنسب) أو ادعى أنه حفيد الرسول الكريم ونشر شجرة مفصلة أعدها ;أخصائيون بنسبه الشريف! ولم يترك الدراسة بعد اشتراكه في عملية إرهابية فاشلة لقتل رئيس وزراء وهرب الى خارج البلاد وترأس الجهاز السري الخاص بتصفية الخصوم ثم صعد فجأة الى منصب نائب الرئيس فالرئيس، ولم يدعى بأنه أكمل دراسة القانون وهو في السلطة ومنح نفسه شهادة الدكتوراه الفخرية فيها, بل تخرج من الكلية العسكرية وهو ابن معلم وترقى في المناصب العسكرية دون قفزات. ولم يقم بأحالة الرئيس العجوز السابق الى التقاعد وقتل أحد أبنائه ثم أقام مذبحة بعد أيام من استلامه السلطة أعدم فيها العشرات من قيادات حزبه ورفاقه في الحكم, ولم يشن حرب إبادة داخلية ضد الاقباط او الاخوان المسلمين مستخدما ضد شعبه قنابل النابالم وصواريخ أرض أرض والمدفعية الثقيلة والأسلحة الكيماوية مما أسفر عن استشهاد مئات الآلاف من المواطنين, ولم يدخل مصر في ثلاثة حروب كبرى أحرقت الأخضر واليابس وقلصت عدد النخيل من 30 مليون الى أقل من خمسة ملايين! ولم يدمر كل المرافق السياحية في مصر فأحرق المصائف بالاسلحة الكيميائية وجفف أهوارا تكبر الكويت بل ترك دولة مليئة بالمنتجعات السياحية وجلب لها الاستثمارات الاجنبية, ولم يشرع قوانين منشورة ومعلنة بقطع الآذان وبتر الأيدي وقطع الألسنة والرؤوس لمعارضيه ومخالفيه!! ولم ينفق المليارات من أموال شعبه على الماكنة الإعلامية الخرافية التي كان هدفها الوحيد تحسين صورته وإظهاره أمام المواطن العربي الساذج بطلاً قوميا من طراز صلاح الدين أو أنفق المليارات على الحركات والفصائل الثورية في أصقاع الأرض, ولم يبدأ حربا مع جيرانه واحتل مناطق شاسعة منهم قبل أن يرغم على الانسحاب منها ليعود ويتنازل عن أجزاء من اراضي دولته بل كان بطلا عسكريا حارب اسرائيل ولم يحارب العرب والمسلمين. ولم يلقب بأكثر من 101 لقبا نشرت في ملصقات خاصة أجبر الكثير من الموظفين على شرائها (من تلك الألقاب: بطل التحرير القومي، القائد الملهم،قائد الجمع المؤمن، سليل الدوحة المحمدية.. أبو الليثين..باني مجد الأمة), ولم يطلق العنان لابنه المدمن المتخلف عقلياً لاغتصاب من شاء من بنات الأسر المصرية ولم يكن لابنه هذا وكلاء متخصصين لاصطياد الفتيات من المدارس والجامعات. فتبا لإمة تقول عن حسني مبارك دكتاتور وتقول عن صدام حسين ;القائد الشهيد مشكلتنا في العراق ليست مع دكتاتور يحكم بلدا عربيا بل مع العقل العربي الذي يعلم كل هذا عن جرائم صدام ويترحم عليه, هذه العقلية لا تصنع ديمقراطية لإن الديمقراطية ثقافة تؤمن بالعدالة بين البشر أما من يمجد طاغية سفاح هتك حرمة بلد اخر فتلك ليست من الثقافة الديمقراطية بشئ. والغريب ان كثير ممن خرجوا في مصر للاحتجاج تصوروا ان سبب الفقر في مصر هو نظام مبارك ومع رحيله سوف تمطر السماء منا وسلوى, والحقيقة ليست كذلك بل ان مصر مقبلة على سنوات مجهولة ولعل في انتفاضة اندونيسيا عام 98 التي اطاحت بالرئيس سوهارتو لاسباب اقتصادية عانت اندونيسيا اقتصاديا اكثر مما كان قبل الاطاحة. مما لا شك فيه ان حسني مبارك كان رجلا ظالما متعجرفا مغروا ترك الفاسدين من حزبه ينهبوا ثروات مصر عبر وسائل قانونية, ولكن هذا لا يعني ان مصر كانت ستتحول الى تركيا 2011 من ناحية الديمقراطية والتحسن الاقتصادي, فتركيا استفادت كثيرا من التسهيلات الاوربية في التجارة ومما يجدر قوله ان الاسلام السياسي التركي متطور كثيرا عن الاسلام السياسي المصري الى درجه ان حزب اردوغان الحاكم اصدر قانونا يعتبر الزنا ليست جريمه بل حرية في العلاقات الفردية, فهل الاسلام السياسي المصري قادر على ذلك! فرح العرب في اقاصي المعمورة بزوال ملك مبارك وبالانتفاضة المصرية المباركة وقبلها فرحوا بزوال ملك بن علي في تونس وربما في قادمات الايام في بلد عربي اخر ..... وسيفرحون ولكن بشرط ان يكون بلدا سنيا لا شيعيا! فهل سيفرحون لانتفاضة البحرين .... لا اظن ذلك! فمن يترحم على صدام القائد الشهيد ويلعن مبارك الدكتاتور لن يرضى بزوال الملك السني في البحرين لحساب ديمقراطية تجعل السني والشيعي على قدم المساواة, فهم لم يفرحوا لديمقراطية العراق لانها جعلت السني والشيعي ولأول مرة على محجة بيضاء واحدة في الحقوق والواجبات

  8. اعيدو لي البطاقه

    نعم للديمقراطيه نعم لحاكميه الامه

    لا للديكتاتوريه لا لوصايه الاحزاب

    نعم للانتخابات الفرديه المباشره للنائب

    لا للانتخابات المبنيه على نسبيه القوائم

    نعم للدستور

    لا لقانون الانتخابات

    اعيدو لي بطاقتي الانتخابيه فقد الغيت التوكيل

     

    مبروك لكل الاحرار نجاح مصر وشعبها في مسيرتها لاحتلال موقعها الذي تستحق في نادي الامم الحره

    مبروك لنا ونحن نرى بلد عربي اخر يحقق اراده شعبه في التحرر من طغيان الحاكم المستبد

     

     

    اخوتي في العراق

    نحن اكثر من يعرف مذاق النصر في ساحه التحرير في قاهره المعز فقد ذقنا حلاوه الحلم و تلك الفرحه العارمه قبل ثمان سنوات يوم سقوط الصنم في ساحه الفردوس في بغداد المنصور , تلك الفرحه التي شاء القدر ان لاتدم طويلا وان يؤجل الى اشعار اخر ذلك الحلم بعراق مدني حر ديمقراطي متعدد

     

    فعلى يد الاجنبي الذي حول بحماقته زهو التحرير الى ذل الاحتلال وعلى يد تحالف قوى الظلام والرجعيه التي ارادت ارجاع عجله التاريخ فأحرقت بغبائها الاخضر واليابس و ايظا على يد اهل الاحزاب اللذين وثقنا بهم فحولو بجشعهم المغارم الى مغانم , تحولت تجربتنا في الانعتاق الى احتلال بغيض و ساحه لتصفيه الحسابات الدوليه والمنافسات الحزبيه الضيقه والمطامع الشخصيه ولينتهي بنا الحال الى استقلال ناقص و ديمقراطيه هجينه تدعم اقطاعيه الاحزاب التي تثبت كل يوم عقمها وفشلها

     

    ما العمل كي نستعيد حلمنا و روحنا التي اوقد شعلتها انهيار الطغيان واعاد وهجها شباب مصر وتونس ؟

    البعض يطالب بهذا المطلب الفئوي او ذاك ولكني ارى ان الطريق يتمثل اولا في عوده الحق الى أصحابه من دون وصايه واقصد به ان يكون لنا مجلس نواب من ممثلين مباشرين بان يتم الانتخاب على اساس فوز المرشح الواحد في المنطقه الانتخابيه فليس معقولا ان يصعد للبرلمان من لم يحز الا على بضعه مئات من الاصوات في بلد فيه تمثيل المقعد الانتخابي مائه الف ناخب

     

    سيقال لنا وكيف نضمن حق المرأه الدستوري وحق الاقليات في المقاعد. الجواب بسيط, يتم انتخاب تلك المقاعد بقوائم وطنيه منفصله

    سيقال لنا ان دستورنا يمنح حق تشكيل الوزاره للقائمه الاكبر سنجيب ان المحكمه الدستوريه فسرت ذلك بالقائمه الاكبر نيابيا اي بعد انعقاد المجلس وليس قبله

    سيقال وكيف نضمن التوازن الطائفي و العنصري سنقول ان الدستور نص على تكافئ الفرص و لا للطائفيه لا للعنصريه فحتى الفيدراليه نص الدستور على انها جغرافيه وليست عنصريه او طائفيه

     

    سيقال لنا الكثير لا لشي الا لكي نبقى تحت حكم الاحزاب ولكن يجب ان نتذكر ان الدستور يعترف بنا فقط كمواطنين اصحابا للحق وليس الاحزاب. المهم ان لاندع لهذه الاحزاب فرصه في الاستمرار بالعبث بمستقبلنا والفتك باحلامنا

    لنحول هذا العرس الكبير في تاريخ امتنا والبشريه الى عمل. لنتذكر كل تلك التضحيات التي قدمها شعبنا في سبيل نيل حريته من الدكتاتوريه وانهاء الاحتلال و لنتذكر ذلك الخروج الاسطوري للعراقيين دفاعا عن العراق الجديد . لنطالب بحقنا الذي ضمنه دستورنا والذي ضيعه سوء تقديرنا في من انتخبناهم .لنطالب باعاده صوتنا الانتخابي الينا من خلال تعديل قانون الانتخاب فورا الى الانتخاب المباشر وحسب المناطق الانتخابيه وكما معمول به في جميع الديمقراطيات الحقيقيه وليس على اساس القوائم النسبيه الذي اسس للطائفيه والعنصريه السياسيه وفسح المجال للتدخلات الاجنبيه من خلال الدعم المادي المباشر و لهمينه وصايه الاحزاب وعبثها بمصيرنا وثرواتنا وفساد ذمه الحاكم والمحكوم واضعف الرقابه الاجتماعيه والغى عمليا روح الدستور الذي صوتنا له

    ليكن شعارنا موحدا

    نعم للدستور

    لا لقانون الانتخابات

    سالم بغدادي

    شباط 2011
  9. Egypt's 'Heroes With No Names'

     

    [/size]

     

    By FOUAD AJAMI WSJ 12/2/2011

     

     

    http://online.wsj.com/article_email/SB10001424052748704132204576136442019920256-lMyQjAxMTAxMDEwMjExNDIyWj.html

     

     

    The bargain with Mr. Mubarak was not a brilliant, unalloyed success. American officials managing the Egyptian-American relationship had not been entirely in the dark about the workings of this bargain. Several years ago, in the aftermath of the decapitation of the Saddam regime in Baghdad, the administration of George W. Bush had made a run at Hosni Mubarak: They wanted him to open up his country, give it a badly needed dose of reform. They had taken notice of the anti-Americanism and the antimodernism of his regime. He had belittled the Iraq war and declared it a project of folly. He had spoken openly of Iraq's need for the heavy hand of a strongman. Democracy was not for the Arabs—not now—this autocrat of the barracks proclaimed.

     

    Mr. Mubarak waited out that American moment of enthusiasm. He appealed to his country's nativism. He didn't have to worry. The Bush administration would soon abandon its "diplomacy of freedom." It had done heavy, burdensome work in Iraq, and it would now leave well enough alone. Mr. Mubarak then smashed a nascent challenge to his tyranny: a fragile liberal movement whose name alone summed up the alienation between pharaoh and his people: Kifaya, "Enough!"

     

     

     

     

  10. حارث الحسنساحة الفردوس وساحة التحرير: صورة العجز وصورة القوة

    http://www.alaalem.com/index.php?aa=news&id22=25188

    ربما ان جزءا كبيرا من القصة تصنعه الكاميرا المتعاطفة او المناوئة، لكن الفرق بين التغيير في العراق الذي أرخته لحظة العجز، والتغيير في مصر الذي أرخته لحظة القدرة، هو الذي يصنع قدري التجربتين، فيحيل واحدة الى انسداد تجسده العملية السياسية ذات الاربعين وزيرا، ويحيل اخرى الى أمل يعد بالكثير، ونموذج تتطلع اليه الأبصار في داخل المنطقة وخارجها...

     

    [/size]

     

    * كاتب عراقي

     

  11. أعزائي

    أغلب من سوف يقرأ هذه الرسالة عاش زمانين مختلفين تماما

    الأول زمن الأيمان بالمبادئ وزهو الانتصار

    والثاني زمن الكفر بالمبادئ وألم الانحدار

    في الأول استمعنا لهذا النشيد بصيغته الأصلية ليعبر عن ذلك الزمن

    وفي الثاني نستمع الآن لنفس النشيد ولكن بصيغته الجديدة ليعبر عن هذا الزمن

    وبين الأول والثاني مرت السنين شخنا وكبرنا ولكن ضل بعضنا يردد الأول ببهجة وسرور ويستمع للثاني بحسرة وألم

    وهذه هي الحياة

    النسخة الأصليه لنشيد الوطن الأكبر




    أترككم مع النسخة الثانية لنشيد الوطن الأكبر

    مع تحياتي

  12. اسماء محفوظ اسم سيتذكره التاريخ

     

    هل تتذكرون تلك الفتاه المصريه التي وقفت تتحدى اجهزه مبارك قبل ثلاثه اسابيع في شوارع القاهره

     

    للتذكير شاهد هذا الفيديو

     

     

    دعت أسماء الى مضاهرات 25 كانون الثاني

    شاهد دعوتها قبل الانتفاضه

    http://www.youtube.com/watch?v=ZhbKN9q319g

     

    وهذا ماحصل يوم الخامس والعشرين

     

     

     

     

     

    وللقصه بقيه لاتنتهي فهناك اخت لآسماء في كل بلد عربي

    رحمه الله عليك يابو عزيزي فقد جعلتنا نعيش عصر اسماء

  13. هل الوضع في العراق مختلف

    سالم بغدادي

    يكاد يتفق غالبيه المراقبين السياسين على استثناء العراق من عدوى "وباء" انتفاضه الشعب التي تجتاح المنطقه اليوم وذلك يعود لاسباب منها ربما اهمها يتمثل في الاعتقاد السائد في ان النظام الديمقراطي المعمول به في العراق وبالرغم من نواقصه فانه يمثل صمام أمان امام اي احتقان شعبي حتى ولو كان اكثر شده مما هو عليه الحال في دول المنطقه الاخرى

     

    ومن الاسباب ايظا ان العراق لازال يعيش حاله الانتفاضه حيث يرى البعض انها تتمثل في تلك الوقفه العملاقه ضد عوده الظلم والطغيان الصدامي الذي ظل متمثلا بكل تلك الاعمال الهمجيه التي تلت سقوط النظام والتي يقوم بها ازلامه وبالتحالف مع قوى الظلام والرجعيه في المنطقه. وعلى النقيض يرى اخرون انها تتمثل في المحاوله المستميته لدى اطراف سياسيه متضرره لارجاع عجله التغيير الى الوراء

    وهنا يجب التذكيربعامل مهم يلعب دورا محوريا في ابعاد العراقيين عن تقبل فكره اولويه العمل على محاسبه المسوولين وتغيير الوجوه من خلال الانتفاض الشعبي او بممارسه حقهم الذي فرضه النظام الديمقراطي الانتخابي في الاختيار الحر للاصلح والاكفأ من ممثليهم. وهو العامل المتمثل في تلك السياسه الحمقاء التي لازال ينتهجها ازلام النظام السابق والمتحالفون معهم في خلق حاله عدم الاستقرار الامني ظنا منهم انهم بذلك يساعدون على اسقاط الخيار الديمقراطي الجديد للعراقيين. لربما كانت تلك السياسه فعاله في المرحله الاولى في تعقيد المشهد العراقي من خلال اعطاء مثل سيء خارجيا وعدم السماح لعمليه انتقال سهله داخليا كما هو الحال في تونس مثلا ولكن استمرارهذه السياسه اليوم وبعد نجاح التجربه العراقيه في تثبيت دعائمها الدستوريه والشعبيه اصبحت تاتي بعكس ما يتمناه منفذوها

    .

    فالاستمرار بهذا النهج ساعد ولو بدون قصد الاحزاب السياسيه المتنفذه من خلال طرح نفسها كحامي وحيد ومؤتمن للشعب امام ما يمثله ذلك الفعل الهمجي الذي يذكر الناس يوميا باحتمال عوده الطغيان الذي هو العن الف مره لدى الكثير من العراقيين من ما يمثله فساد الحاضر, فالاول لا شفاء منه اما الثاني فانه يبقى ضمن المقدور على تغييره. لقد شاهدنا كيف حاول النظام التونسي و المصري لعب ورقه غياب الامن من خلال الزج "بالبلطجيه" واجهزته الخاصه في ترويع الناس لاستخدامها ضد المعارضين ضمن منطق فرعون او الطاعون ولكن المفارقه هي ان الصداميين وحلفائهم الجدد هم من يستخدم بغباء الورقه ذاتها وكانهم نسو انهم لم يعودوا في الحكم فهذه الورقه عاده ما يستخدمها الطغاه في مرحله اهتزاز العرش وليس بعد فقدانه لانها تعطي ماسك الحكم المبررات لاجتثاث اعدائهم بحجه حمايه الوطن والشعب

    وبالرغم من كل ما سبق من اسباب منطقيه الا ان هذه التحليلات تكاد تتجاهل حقيقه مهمه تتمثل في ان هذه الانتفاضات لا يحركها العامل السياسي فقط , بل يكاد يكون العامل الاجتماعي و الشعور بالظلم سببا اساسيا والذي يحتل فيه عدم العداله في توزيع الثروات محورا متميزا. فمستوى معيشه ذوي الدخول الدنيا في تونس اكبر بكثير من مستواه في دول فقيره مثل السودان و اليمن ولكن الاحساس بالظلم لدى الاول كان اكبر لاسباب اجتماعيه و حضاريه معروفه كما ان شراره هذه الموجه من الغليان الشعبي المصري لم تنطلق من الريف المصري الاكثر حرمانا بل من المحرومين من شباب الطبقه الوسطى اللذين سدت بوجههم منافذ الامل في حياه مناسبه

     

    لذا وعوده الى موضوع العراق ومدى تاثره بهذا "الوباء" فان المجتمع العراقي وخصوصا شريحه الشباب ربما تكون الاكثر تقبلا من غيرها في دول المنطقه وذلك لتوفر اهم اسباب الانتشارلهذه العدوى المتمثل بانفتاح وسائل تواصل العراقيين وخصوصا الشباب من خلال وسائل الاتصال الحره وحريه التعبير يضاف لها عاملين مهمين. الاول يتمثل في الفساد المستشري والمتنامي في الطبقه السياسيه المتنفذه وتزايد انعزالها عن نبض الشارع العراقي مما يعمق حاله الشعور بالحرمان بالرغم من التحسن المذهل في مستوى المعيشه مقارنه بالعهد البائد والتي يكاد يصل الى مئه ضعف. اما العامل الثاني فيتمثل في فقدان الامل في المستقبل لدى شريحه الشباب والذي يلعب فيه سوء الاداره و غياب الاستراتيجيه والتخطيط و سياده البرامج الوقتيه ضمن مبدأ اطفاء الحرائق بدلا من منع حدوثها

     

    ولكي لايحسب هذا المقال ضمن اطار النقد فقط فانني اقترح بعض المبادرات التي يمكن العمل بها من اجل اشراك اكبر لشريحه الشباب. اول هذه المقترحات وضع كوتا خاصه بالشباب لما دون ثلاثين سنه تشبه الكوتا المخصصه للنساء في انتخابات مجالس المحافظات وهي على الابواب وهو ما يحقق مشاركه وفتح ابواب العمل السياسي البناء لهذه الشريحه المهمه لضمان المستقبل وتجديد روح الاحزاب السياسيه. والثاني يتعلق بالتنفيذ الامثل للخطوه الكبيره لحكومه المالكي في خلق ربع مليون فرصه عمل ضمن ميزانيه سنه 2011 وذلك بابعادها عن الفساد والمحسوبيه بان يتم وضع جميع الخريجين من الكليات والمعاهد في لائحه التعيين المركزي كي يتم الترشيح للوظيفه العامه من خلال التسلسل المبني على درجه النجاح والاسبقيه في التخرج وحسب مناطق السكن على ان يتم صرف معونه شهريه مناسبه فور انظمامهم لللائحه و لحين صدور امر التعيين.ان مثل هذه الاجرائات وبالرغم من كونها حلول مؤقته تأتي ملبيه لحاجه مستعجله فهي بحاجه الى التوسيع والتطوير فانها لا تساهم فقط في التقليل من مخاطر انفجار الشباب الذي ستكون كلفته اكبر بكثير ولنا في التجربه المصريه مثل واضح, ولكنها ايظا تؤسس لخطه قوميه في مجال استثمار طاقه اهم شريحه في مجتمعنا

     

  14. الرساله ادناه كما وردت من مصدرها

    ليس لي اي علم بمدى صحه المعلومات التي وردت فيها ولكن التعتيم الذي يرافق تفاصيل الميزانيه حتى على النواب اللذين يفترض معرفتهم بها قبل التصويت وليس اثنائه , يجعلني اطالب بطرحها للجمهور دفعا للشكوك و تقديرا لاهميه اطلاع صاحب المال على كيفيه اداره امواله

     

     

     

    [تلقيت دعوة من المعهد العراقي للإصلاح الاقتصادي لحضور ندوة لمناقشة موازنة العراق لعام 2011 وحضرت أمس ، من بين الحضور وزير التخطيط السابق د . مهدي الحافظ وأمين عام مجلس الوزراء ممثلا عن الحكومة ومستشار البنك المركزي وأعضاء سابقون في مجلس النواب وخبراء اقتصاديون وأكاديميون من جامعات عراقية إضافة إلى خبراء من المعهد ..

     

    قدمت عدة أوراق عمل كانت أهمهما ورقة عمل المعهد العراقي للإصلاح الاقتصادي .. والتي جاء فيها عدد من النقاط المثيرة للاهتمام .. بالمناسبه :

     

    1 . مشروع الموازنة لم يعرض في وسائل الإعلام قبل أو بعد مناقشتها في مجلس النواب والمعلومات التي أفصح عنها سابقا مجرد تسريبات من مجلس النواب تتعلق بحجم الموازنة الكلي وحصة النفقات التشغيلية من إجمالي الاستثمارية ، وأيضا أعلن وزير المالية السابق السيد باقر صولاغ قبل تشكيل الحكومة وانتخاب رئيسي الجمهورية والبرلمان إن حجم الموازنة المقدمة بلغ 93 تريليون دينار عراقي وبما يعادل 80.4 مليار دولار أمريكي منها 70% نفقات تشغيلية و30% نفقات استثمارية وبلغ العجز فيها 14.28 تريليون دينار عراقي ...

     

    2 . سبق وان نشرت لي دراسة في بعض وسائل الإعلام تضمنت وبالأرقام الآتي : إن حجم الموازنة العراقية يفوق حجوم موازنات كل من : مصر + سوريا + الأردن + لبنان ، وان عدد نفوس العراق يساوي ثلث عدد نفوس واحدة فقط من تلك الدول وهي مصر ، مع ذلك فان معدل الفقر في العراق يفوق حاصل جمع معدلات الفقر في تلك الدول .. وقد وجهت المقالة بصيغة رسالة إلى رئيس مجلس النواب العراقي السيد أسامة النجيفي في ضوء ما لمسته منه من جدية في إدارته لجلسات مجلس النواب لكني وجدت السيد النجيفي مشغولا بمعركته الخاصة حول الصلاحيات وفيما إذا كانت لصيقة به ومن حقه فقط أم يشاركه فيها نائبيه أيضا .. فغسلت يدي بصابون غار الحسني ..

     

    3 . تم لاحقا مناقشة الموازنة العراقية في مجلس النواب وأعلن المجلس انه رد الموازنة إلى الحكومة معترضا لكن اعتراضات المجلس لم تكن لها صلة بما أشرناه من تناقض بين حجم الموازنة الهائل وبين حجم الفقر والبطالة المخيفين في العراق وسبب ذلك استيلاء الحكومة وممثلي الشعب على معظم مبلغ الموازنة بصيغة نفقات تشغيلية ، وإنما نشب الخلاف على موضوع تخفيض الموازنة في حالة حصول طارئ.. وممثلو الإقليم يرفضون الخصم الناجم عن التخفيض المحتمل في حالة حصول طارئ للموارد المالية العراقية الفيدرالية ..!...

     

    4 . وعندما سؤل ممثل الحكومة أمس في الندوة عما آل إليه الموضوع قال أن الموازنة لم تصل بعد من مجلس النواب إلى مجلس الوزراء علما إن الإعلان عن ردها إليه مضى عليه عدة أسابيع وان المسافة بين مجلس النواب وبين مجلس الوزراء تتيح لمن يتنصت منهما في حديقته على كلام الآخر في حديقة الآخر أن يسمعه دون الحاجة لأن يرفع صوته.. إذ أنهما جارا جنب .. ولو استخدمت طريقة لإرسالها نفخا لوصلت من يومها .. لكن الأسباب قد تكون الحملة الإيمانية التي يقودها رئيس مجلس ومحافظ بغداد ضد الفاسقين من البغاده .. والانشغال بالتهيئة لمؤتمر القمة وأيضا احتدام المعارك بشأن المواقع التعويضية في مجلس النواب كل ذلك أدى إلى تأخر وصول الموازنة ألمرتقبة .. .

     

    5 . أهم ما تضمنته ورقة عمل السيد مهدي الحافظ وزير التخطيط السابق : أن موازنة عام 2011 تضمنت 4,5 مليار دولار قرض من صندوق البنك الدولي وملياري دولار قرض من البنك الدولي والرجل لا يؤيد ذلك.. ..

     

    6 . واهم ما تضمنته ورقة عمل النائبة السابقة عامرة البلداوي هو انه صحيح أن الأعظم من الموازنة يذهب للتشغيلية إلا أن الرواتب لم تزد عن 50% من النفقات.. ..

     

    7 . في حين أشار أمين عام مجلس الوزراء إلى لبس يقع به الكثير ـ من وجهة نظره ـ بشأن ماهية النفقات التشغيلية وماهية النفقات الاستثمارية فليس كل ما يدرج في بند التشغيلية تشغيلية !.. يقصد من وراء ذلك الالتفاف بقصد تقليل الاعتراضات القائلة بان الموازنة يذهب معظمها للنفقات التشغيلية ! .. وأشار أيضا إلى أن رئاسة الوزراء وضعت ستراتيجية لمعالجة الفقر لكن لا تجد طريقها للتطبيق ..!. وقد أيد البعض أطروحاته على طريقة إذا طار السبع طرنا وراه وإذا حط السبع حطينا وراه .. .

     

    8 . وأهم ما جاء في ورقة مستشار البنك المركزي : إن وزارة النفط في العام الفائت حددت معدل الإنتاج بـ 2,150 مليون برميل يوميا لكن المعدل طيلة السنة كان 1,9 مليون برميل يوميا .. وفي نفس الوقت فان وزارة المالية اعتمدت سعرا مقداره 62 $ للبرميل في حين باعت نفوطها بسعر 73 $ هذا الفرق رغم إخفاق وزارة النفط بتحقيق المستوى المحدد من قبلها أدى إلى أن تدخل أموال غير محسوبة مقدارها 12 مليار دولار ، وأشار أيضا إلى انه توجد أموال في البنك المركزي مقدارها 43 تريليون دينار عدا الاحتياطي متجمعة فيما يسمى بالمصد المالي ( FISCAL BUFFER ).. وأشار أيضا إلى انه توجد كتلة نقدية مقدارها 31 تريليون دينار عراقي وبما يعادل 30 مليار دولار أمريكي .. هذه الأموال منسية من قبل الحكومة ( على حد تعبيره !..) ..سألته همسا : هل تتذكر حكمت العزاوي محافظ البنك المركزي في وقت صدام ؟ قال: نعم .. قلت له : تخيل انه في ذلك الوقت تصل معلومات لصدام بأنه يوجد في البنك المركزي 30 مليار دولار منسيه ..ماذا يصنع به برأيك ؟.. أجابني من منطلق أن المجالس أمانات وما تطلع الحجايه .. فقال : يصكه ... قلت له : خوش ..

     

    9 . اتصل بي من خلال الموبايل من لندن صديقي د .كمال البصري رئيس المعهد الاقتصادي العراقي (المضيف) واخبرني انه يرانا ويسمعنا من خلال اعتقد يسمونه الدائرة المغلقة أو شئ من هذا القبيل حيث أرى صورته تظهر على شاشة معلقة وقال : أني منتظر ماذا تقول أنت .. قلت له سيحصل ..

     

    10 . منحوني حق الكلام فقلت الآتي :

     

    1 . أيها السيدات والسادة أنتم لا تناقشون مسرحية أو قصيدة شعرية مع كل احترامي للفن والأدب .. بل تناقشون موازنة الدولة التي يتوقف عليها معاش الشعب وحياته .. .

     

    2 . انتم تسمعون ما يجري الآن في تونس والجزائر وصدقوني أن معاناة الناس في تونس والجزائر لا تبلغ 10 % من معاناة الشعب العراقي .. من ناحية ثانية فان تلك الدول مستقرة ولديها شرطة وجيش وقوى أمنية متكاملة .. وانتم لا تملكون الاستقرار ولا تملكون ما تردون به ثورة الناس إن هي انتفضت .. فهل انتم لا تخشون انتفاضتها ..؟.. .

     

    3 . أنا افهم بان الموازنة المالية هي الترجمة المالية لبرنامج الحكومة الاقتصادي الاجتماعي خلال سنه .. بمعنى أنها تمثل الجلاد الأخير للكتاب الذي يفترض أن يضم بين دفتيه برنامج الحكومة وستراتيجيها وخطتها الاقتصادية ليشمل أخيرا ترجمة لذلك بصيغة موازنة ماليه .. لكني الآن لا أجد غير الجلاد الأخير من الكتاب فأين البرنامج ؟.. أين الستراتيجية ؟.. أين الخطة ؟ .. لا يوجد .. لأنه في الأصل لا يوجد غير هذه القائمة المالية .. وعمر حكومتكم 8 سنوات ..

     

    4 . ما هي النتائج المتحققة من الموازنات السابقة ..؟ لا احد يعرف .. هل تمت مناقشة تقرير تنفيذ الموازنة السابقة التزاما ببنود الدستور ..؟ وكما يحصل في كافة دول العالم ويعتبر شرطا لمناقشة الجديدة ..؟ ..لا .. .

     

    5 . زين .. يابه هذه معطيات تحت يدي وقلتها ونشرتها تقول أن الموازنة العراقية لعام 2011 والموازنات السابقة تفوق موازنات : مصر + سوريا + الأردن + لبنان .. وعدد نفوس العراق لا يتجاوز ثلث عدد نفوس مصر وحدها .. غير يكون معدل الفقر بالعراق يساوي سبع معدل الفقر في أي من تلك الدول ..؟ لا .. معدل الفقر في العراق يفوق حاصل جمع معدلاته في كل تلك الدول .. ليش ؟ لأن الموازنة كلها تذهب للتشغيلية ومشاريع ماكو .. وبعدين يجي واحد يكول ..ها .. والله التشغيلية مو هيجي .. والاستثمارية مو هيجي في حين أن هذه التعابير عامه مثل الطول والعرض فإذا تقول للأيرلندي طول يفهمها مثل ما يفهمها الصيني .. الاستثمارية هي التي تفيد عدة سنوات في حين أن التشغيلية تموت في سنتها .. .

     

    6 . وبعدين تفضلوا ممثل الحكومة يكول نضع ستراتيجيات ومحد ينفذها .. هاي لازم الحكومه صايره شيروهن وخالفوهن .. .

     

    7 . من بياناتكم من وزارة التخطيط تقولون إن معدل الفقر في اربيل يبلغ 3% وفي السليمانية 3% وفي دهوك 9 % في حين بياناتكم تقول إن نسبة الفقر في ريف الكوت 61% وفي ريف الحلة 70% وفي ريف المثنى 75 % لازم معوضيهم بمجالس الإسناد .. .

     

    8 . انتم مو تكولون إن سكان العراق 70% منه هم سكان الريف ؟ .. لعد اشلون حصة الزراعة وهي تخص الريف تبلغ 0،07% سبع الواحد من مائه ؟.. يعني كل الذي تصرفونه على 70% من الشعب العراقي هو سبع الواحد من مائه وتستوردون فجل وكراث ! .. .

     

    9 . حصة الصناعة في موازنتكم 1,5% لعد شوكت تحققون النهضة الاقتصادية.. وتصيرون العراق الجديد ..؟ بعدين حتى تعالجوا الفقر تحتاجون فرص عمل وهذه تخلقها الزراعة والصناعة والأعمار فهل أن ذلك يمكن معالجته بسُبع بالمائة وواحد بالمائة ..؟.. .

     

    10 . السيدة النائبة السابقة عامرة البلداوي تسعى للتهوين من استحواذ الجهات الحاكمة على الموازنة من خلال الرواتب فتشير إلى أن فقرة الرواتب قليلة ولا تتجاوز 50% من الأنفاق العام .. بالله ضيفي لها الايفادات والأثاث وحطي عليها تعويضات الكويت .. كم يبقى من الموازنة ؟ .. كم تصرفون على الشعب العراقي من أمواله ..؟.. تفاليس ..مو ؟.. .

     

    11 . بعدين انتم تقولون إنكم تبنون الإنسان .. لعد تبنون الإنسان ب 0،02% أثنين بالعشرة من واحد بالمائة تخصصون لقطاع الثقافة ..؟ . هذا غير بناء للإنسان هاي راتب للوزير سعدون الدليمي متكفي .. .

     

    12 . يابه .. أنتم تقولون أن تخصيصات الرئاسات الثلاث للسنوات 2006 ـ 2011 تساوي 11 مليار دولار في حين كانت تخصيصات قطاع البلديات لكل العراق الفيدرالي لنفس المدة 5,8 مليار وتخصيصات قطاع الصناعة الفيدرالي 3.4 مليار وتخصيصات قطاع الأعمار للـ 30 مليون عراقي بطل 3 مليار فقط ، وتخصيصات قطاع الزراعة لكل الـ 70% من الشعب العراقي هو 3 مليار فقط وقطاع النقل للعراق الفيدرالي 2,3 مليار فقط .. وانتم تقولون بأن المخصص للرئاسات هو 2,962 في حين أن المخصص للزراعة + الصناعة + الإسكان + الاتصالات + البيئة + العلوم = 2.899 يعني أقل من الرئاسات.. بعد ينراد الثقافة وحقوق الإنسان والعدل ووزارتين أخرى ونجمعهم مع الوزارات السابقة لو يصيرون بمقدار الرئاسات لو ميوصلون .. من الله يكطع الرئاسات .. يكد الشعب .. تاكل الرئاسات .. بعدين زادت الرئاسات صارت أربع وما خاضعه للتحديد الشرعي .

     

    13 . أيصير يابه أن البغدادي ينتظر 40 سنه بلكي ينعقد مؤتمر ألقمه في بغداد حتى ترفع الحكومة القمامة والمزابل من الشوارع .. بأعتبار فشله من ألقمه ؟.

     

    14 . قبل أيام عقدوا ندوة في إحدى الفضائيات العراقية التي يتحكم بها إعلاميون تعلموا من بعض المحيطين برئاسة الحكومة من أنهم يملكون الرقاب في حين أني شخصيا خاطبت تلك الحاشية في مؤتمر صحفي بقولي أن المحيطين برئاسة الحكومة أن كانوا يعتقدون بأنهم يملكون رقابنا فان تلك الرقاب تنتصب على صدور تكتظ بالمبادئ وليست معلقة على جيوبنا .. فليراجعوا أنفسهم .. تلك الندوة في تلك الفضائية تناقش موضوع ترهل القطاع الحكومي بإعتبار أن وزارة التخطيط أصدرت بيان يقول أن ثلثا موظفي الدولة لا يعملون .. و ذهبوا إلى ناس غير مختصين فكانوا كزورق الورق في الماء في حين أنهم لا يعلمون انه في الدولة العراقية جهاز مركزي قائم منذ ما يزيد على 40 سنه يختص بتخطيط القوى العاملة وتدريبها وتقييمها وتنميتها بحيث عندما تقول له كم احتاج ؟.. يقول لك ما هي أهدافك نوعا وكما ؟ أذن تحتاج إلى كذا عنوان وظيفي بكذا مؤهلات بكذا خبرات ..

     

    15 . بعدين 70% من العراقيين البرا .. كفاءات .. استقطبتموهم ؟.. لو ليك .. ليك .. يجون على بلدهم أبو الاستعلامات يهينهم سكرتيرك يترفع عليهم وتطردونهم أو تهينونهم بمواقع وظيفية لا صلة لها بمؤهلاتهم أو إمكاناتهم والمتقاعدون منهم بدرجة أكاديمي وبروفسور تبخلون عليه براتب اقل مما تمنحونه للأميين من حماياتكم.

     

    16 . أثناء الحرب العراقية الأيرانيه عرضوا في التلفزيون محقق عراقي يحقق مع الأسرى سأل أحدهم عن شغله في الجيش .. قال مدفعي .. سأل الذي بعده .. قال مع هذا .. سأل الذي بعده .. أيضا قال مع هذا .. تجاوز العدد عشرة .. قال لهم : ملاك المدفع مو 3 واحد قداح والثاني للإحداثيات والثالث يناوش ..؟ قالوا له نعم فقال أنتم 20 على نفس المدفع ..؟ قالوا نعم 3 أصلي و17 يصلوتون ويهللون .. هسا أحنا تجاوز عديد ألشرطه المليون .. متى يتوقف العدد عند حد ما ..؟

     

    17 . الصحيح : تأسيس مجلس اقتصادي أعلى 50% من أعضائه من خارج الحكومة .. أكاديميين ووزراء ونواب سابقون لا يخضعون لسطوة الحكومة ويكون ارتباط المجلس الاقتصادي الأعلى بمجلس النواب وهذا ما سأطرحه على أعضاء مجلس النواب بصورة فردية أو جماعية وإلا لا البطالة سيتم معالجتها ولا الفقر ولا يبنى العراق الجديد .. .

     

    18. وبعدين شوفوا البلاوي : ممثل البنك المركزي يقول أكو 43 تريليون دينار جامدة بالبنك المركزي غير الاحتياطي الخاص بثبات العملة .. ألجماعة يرحون يقترضون من البنك الدولي بشروط وقيود .. .

     

     

     

  15.  

    <H2>تونس بين الحقائق والمبالغات

     

    عبد الرحمن الراشد

    وفي حملة البراءة من عهد بن علي، صار هناك خلط بين خطايا نظام بن علي ومزاياه، وهناك الكثير من الاتهامات التي لا أساس لها من الصحة. والمفارقة أن جزءا من المبالغين في الحملة هم الذين عملوا معه، أو سبق أن عملوا واختلفوا، وهؤلاء يضخمون عيوب النظام، ليس من قبيل تثقيف الشعب العربي، بل دفعا للشبهات في زمن ملاحقة أتباع النظام السابق الذي كان مليئا بالعيوب ولا يحتاج إلى وصمه بما هو أكثر.

     

    </H2>

  16. داد... عاد البَربَهاري حاكماً!

     

    تاريخ النشر: الأربعاء 19 يناير 2011

     

    كان أبو محمد البَربَهاري الحسن بن علي بن خلف (ت 329 هـ) رئيسَ الحنابلة ببغداد، لكن لا صلة لهم بالإمام أحمد بن حنبل البغدادي (ت 241 هـ)، سوى الاسم، فالإمام لم يجمع حوله عصابة، ولم يكسر الأبواب للأمر بالمعروف والنَّهي عن المنكر، ولم يؤلف ما يشبه الميليشيا تدور في الشَّوارع وتعتدي على النَّاس لتطبيق الحسبة عليهم، ولم يحاصر العلماء والمؤرخين مثلما حاصرت تلك الجماعة الإمام محمد بن جرير الطَّبري (ت 310 هـ)، ولما مات دُفن ليلاً خشيةً العبث بجنازته (مسكويه، تجارب الأمم).

     

    لقد عانت بغداد الكثير مِنْ تسلط أشباه البَربَهاريين المتشددين -النِّسبة إلى أدوية البَربَهار الهندية (الفرَّاء، طبقات الحنابلة)- عبر تاريخها، غير أنها ظلت ثابتة على هويتها المختلطة بقبول الثُّنائيات على ساحتها: النُّساك والفقهاء وأهل المرح والطَّرب والخيال، وها هي اليوم تُعاد عليها واحدة مِنْ أشد التَّجارب كونها تنطلق مِنْ السُّلطة، نرصدها عبر التَّطورات السَّريعة خلال الأسابيع الماضية لأسلمة بغداد وبابل والبصرة.

     

    لغى مجلس محافظة بابل الاحتفال الموسيقي، بعذر أن بابل محافظة إسلامية، وهي بادرة إلى الأسلمة وإخراج كلِّ المعنيين بالفن والموسيقى مِنْ الإسلام، بداية مِنْ الفارابي (ت 339 هـ) وإخوان الصَّفا (الرَّابع الهجري) إلى الفنانين المعاصرين. كذلك اتخذ مجلس محافظة البصرة قراراً بإلغاء مهرجان الغناء الشَّعبي الجنوبي بالعذر نفسه، وبهذا حُكم على أكبر فناني العِراق بأنهم خارج الإسلام، ويأتي في مقدمتهم الرائدان داخل حسن (ت 1985)، وحضيري أبو عزيز (ت 1972)، وهما مِنْ أهل النَّاصرية. بعد البصرة وبابل اتخذ مجلس محافظة بغداد قراراً بإغلاق النَّوادي، ومنها نادي اتحاد الأدباء، لأن بغداد مدينة إسلامية. أغلب أعضاء مجالس تلك المحافظات مِنْ "دولة القانون". ودعماً للقرار خرج على أهل بغداد محمود المشهداني، رئيس مجلس النُّواب السَّابق، وكان منتسباً لجماعة أُصولية، داعياً إلى الأسلمة، ومصرحاً بأن الإسلاميين حصلوا على السُّلطة ولن يعطوها، ونسي أن تلك السُّلطة كانت هبةً أميركية، ولولاها ما صار تقاعده 30 ألف دولار شهرياً. بعدها أصدر وزير التَّربية والتَّعليم السَّابق الخزاعي، وهو مِنْ "حزب الدَّعوة"، أمراً شفهياً بعزل الطَّلبة والطَّالبات بمعهد الفنون الجميلة، الموسيقى والتَّمثيل تحديداً، واحتج المدرسون والطَّلبة على هذا الإجراء، لكن الأمر يبدو أبعد مِنْ هذا فهو التَّهيئة لإلغاء قسمي الموسيقى والتَّمثيل، إلا أن الوزير الجديد محمد تميم ألغى هذا القرار تحريرياً، والوزير المذكور مِنْ "القائمة العِراقية".

     

    وحال تعيينه وزيراً للتَّعليم العالي والبحث العِلمي، التقى علي الأديب، قيادي في حزب الدَّعوة، بالمرجع الباكستاني، والمقيم بالنَّجف، بشير النَّجفي، وأوصاه الأخير، حسب راديو دجلة، بإلغاء الاختلاط في الجامعات، وهو وإن لم يُباشر بتنفيذ هذا الأمر الذَّي يُذكر كثيراً بولاية الفقيه، فإن زيارته حال تسلمه الوزارة للمرجع الدِّيني تُعد بحدِّ ذاتها بادرة نحو الأسلمة، وتكريساً لتلك الولاية.

     

    آخرها أكد وزير العدل، وهو مِنْ "حزب الفضيلة" الإسلامي، حسن الشِّمري على حجاب الموظفات، وبعد الاحتجاج رد بالقول: أكدتُ على قرار سابق يوصي بالحشمة، ومعلوم ماذا يقصد الوزير بالحشمة، وهو غطاء الرَّأس وارتداء الجبة، أما الحشمة المطلوبة فملتزم بها ولا تحتاج إلى تأكيد الوزير.

     

    عودة على بدئه، هناك تسمية للجماعات التي تأخذ على عاتقها أسلمة المجتمع، وتُنصب نفسها للأمر بالمعروف والنَّهي عن المنكر، وهي "المُهْرِجون"، وهو عنوان لكتاب الباحث سعود السَّرحان، جاء في مقدمته: "للأمر بالمعروف والنَّهي عن المنكر تاريخ قديم، مرتبط بالسِّياسة وبالمجتمع، فهو شعار الثَّائرين بدءاً مِنْ الثُّوار على عثمان بن عفان، وليس انتهاءً بحركة طالبان في أفغانستان والمحاكم الإسلامية في الصُّومال، وبين هذه البداية وهذه اللانهاية تاريخ عريض مِنْ الحركات والثَّورات، التي اتخذت مِنْ الأمر بالمعروف والنَّهي عن المنكر شعاراً سياسياً مسوغاً لثَّوراتها". ولا تخرج حملة صدام حسين (أعدم 2006) الإيمانية مِنْ إطار"المُرِهجون"، التي كان الإسلام السياسي العِراقي (الثَّوري آنذاك) ينتقدها، وبعد تمكنه مِنْ السُّلطة أخذ يعتمدها وينفذها. وصاحبنا البَربَهاري أحد رموزها في تاريخ بغداد.

     

    كتب ابن الأثير (ت 630 هـ)، ما جاء تحت عنوان "فتنة الحنابلة ببغداد": "فيها (يقصد السَّنة 323 هـ) عظم أمر الحنابلة، وقويت شوكتهم، وصاروا يكبسون مِنْ دور القواد والعامة، وإن وجدوا نبيذاً أراقوه، وإن وجدوا مغنيةً ضربوها وكسروا آلة الغِناء، واعترضوا في البيع والشِّراء، ومشي الرِّجال مع النِّساء والصِّبيان(أنظر ما أمر به المرجع النَّجفي)، فإذا رأوا ذلك سألوه عن الذَّي معه (انظر المحرم للنِّساء) مَنْ هو، لأخبرهم وإلا ضربوه وحملوه إلى صاحب الشُّرطة، وشهدوا عليه بالفاحشة، فأهرجوا بغداد" (الكامل في التَّاريخ). ومِنْ معاني الرَّهج: الشَّغب، والفتنة (القاموس المحيط).

     

    بعد الفتنة والاشتراط على النَّاس في الطُّرقات والأسواق والمنازل أصدر الخليفة الرَّاضي بالله (ت 329 هـ) كتاباً منع به تسلط البَربَهاري وجماعته على رقاب البغداديين، ومحاولة فرض عقيدتهم عليهم، ولم يسلم مِنْ ذلك المسلمون مِنْ غير مذهبه، فما بالك بما كان يعانيه منهم أهل الأديان الأُخر، وبغداد مدينة مختلطة في كل شيء. اختفى البَربَهاري عن الأنظار، وقيل اعتقل ونُفيَ إلى البصرة. ومِنْ القرارات التي أُتخذت: "ألا يجتمع منهم نفسان في موضع واحد" (تجارب الأمم). وهي معادلة لا تقبل التجزئة، مَنْ يقسو على المغني والموسيقي لا يرحم العِالم والفقيه، ومحنة الإمام الطَّبري مشهورة في التَّاريخ.

     

    جاء في كتاب الرَّاضي: "لئن لم تنصرفوا عن مذموم مذهبكم، ومعوج طريقتكم، ليوسعنكم ضرباً وتشريداً، وقتلاً وتبديداً، ويستعلمنَّ السَّيف في رقابكم، والنَّار في محالكم ومنازلكم، فليبلغ الشَّاهد منكم الغائب، فقد أعذر مَنْ أنذر، وما توفيق أمير المؤمنين إلا بالله عليه يتوكل وإليه ينيب" (نفسه). ها هو التَّاريخ تُعاد حوادثه على بغداد، عاد البَربَهاري شيعياً لا حنبلياً، حاكماً لا محكوماً. وكان أملنا بالخليفة الرَّاضي، إن كان رئيس جمهورية أو رئيس وزارة بالكف عن أسلمة بغداد، لكن ما العمل والبَربهاري أحسبه جمع المنصبين!

     

    ختاماً، قال العِراقيون عندما اجتمع وباء الطَّاعون مع حكم الحَجَّاج (ت 95 هـ) عليهم في سنة مِن السَّنوات: "لا يكون الطَّاعون والحَجَّاج" (ابن تغرى، النُّجوم الزَّاهرة)، ولنا القول: لا يكون الفساد وسوء الحال والبَربَهاري حاكماً!

  17. اعلان الحملة الوطنية لفصل الدين عن الدولة
    انقر على الرابط لقرائة الاعلان والتوقيع

    http://www.seculariraq.org/


    يدرك معظم العراقيين أن ولادة عراق ديمقراطي تزداد عسرا يوما بعد يوم، رغم تزايد رغبة الغالبية العظمى في الخروج من الازمات التي تعصف بالبلاد… وقد أصبح واضحا أن كل الجهود المخلصة للقضاء على الإرهاب وكشف الفساد وإلغاء التمييز، لم تصل إلى نتيجة حاسمة، ولن تصل ما دامت تتعامل مع نتائج المشاكل وليس جذورها.

    المؤكد أن غالبية العراقيين يريدون نظاما متحضرا يخدمهم جميعا دون تمييز على أساس العرق أو المذهب أو الدين أو التوجه السياسي، تماما مثل جميع الدول المتطورة، وهناك إدراك واسع أن معظم ازماتهم نابعة من استغلال الدين لتحقيق مكاسب سياسية ومادية.

    إذا كنا نريد بناء دولة متحضرة فعلينا أن ندرك أن جميع الدول المتحضرة تفصل بين الدين والسياسة، وأن جميع البلدان التي لا تفعل ذلك تعاني من أزمات شبيهة بالازمات التي نعاني منها.

    لقد برهنت التجارب العملية عبر التأريخ، أن إقحام الدين في السياسة يهدف دائما إلى تحقيق مكاسب سياسية، وإلى إقصاء الخصوم عن الساحة، والخاسر الوحيد هم الناس العاديون الذين يحرمون من فرصة تصدي الأكفاء والخبراء المخلصين لإدارة شؤونهم.

    لقد حان الوقت لتتوجه جميع الجهود نحو أساس المشكلة، بدلا من أن تدور في متاهات لن تفضي الى نتائج طيبة حاسمة، وأن نعلن عن حملة وطنية تتوجه الى جميع العراقيين للتوحد حول شعار وحيد صريح هو فصل الدين عن السياسة.

    هذا الشعار يعني احتراما للدين وإعلاء لقيمه الروحية، وفي الوقت نفسه شفافية للسياسة وتفعيلا لمبدأ وضع الشخص المناسب في المكان المناسب. وهو يعني أيضا إبعاد الدين عن السياسة لحمايته من صراعاتها، وحماية العمل السياسي من الذين يستغلون الدين لأغراض تضرُّ بالانسان ومصالحه الأساسية، ومما يدعو للتفاءل أن كثيرا من رجال الدين بدأوا يتفهمون هذا التوجه السليم ويؤيدونه، ويمتثلون لقيمهم الدينية بصورة تتلاءم مع قيم العصر ومتطلباته
×
×
  • Create New...